ஸ்ரீ சத்யநாராயண விரத கதை
ஸ்கந்த புராணத்திலிருந்து ஸ்ரீ சத்யநாராயண பகவானின் ஐந்து அத்தியாயக் கதை
ஸ்ரீ சத்யநாராயண விரதம் இந்து இல்லங்களில் மிகவும் விரும்பப்படும், பரவலாகச் செய்யப்படும் பூஜைகளில் ஒன்றாகும் — இது பௌர்ணமி (முழு நிலவு) நாளில், ஏகாதசியில், அல்லது புதிய வீடு, திருமணம் அல்லது விருப்பம் நிறைவேறுதல் போன்ற எந்தவொரு மங்களகரமான அல்லது மகிழ்ச்சிகரமான சந்தர்ப்பத்திலும் செய்யப்படுகிறது. சத்யநாராயண பகவான் விஷ்ணுவின் ஒரு வடிவம் — 'தானே சத்தியமாக இருக்கும் இறைவன்.' இந்தக் கதை (புனிதக் கதை) பூஜையின் அங்கமாக ஐந்து அத்தியாயங்களில் கூறப்படுகிறது, அதை பக்தியுடன் கேட்பது விரதத்தைச் செய்வதைப் போலவே பலனளிக்கும் என்று கூறப்படுகிறது. இதை முதலில் சூத முனிவர் நைமிஷாரண்யக் காட்டில் கூடியிருந்த முனிவர்களுக்குக் கூறினார்.
முதல் அத்தியாயம் — நாரதரின் கேள்வியும் விரதத்தின் தோற்றமும்
ஒரு சமயம் நைமிஷாரண்ய வனத்தில் சூத முனிவர் எண்பத்தெட்டாயிரம் ரிஷிகளுக்கு நடுவே வந்தார். சௌனகர் முதலிய ரிஷிகள் அவரிடம் கேட்டனர் — 'இந்தக் கலியுகத்தில் மனிதன் எந்த விரதத்தைச் செய்வதால் தனது விருப்பங்களை அடையலாம், துன்பங்களிலிருந்து விடுபடலாம்? தயவுசெய்து எங்களுக்குச் சொல்லுங்கள்.' சூத முனிவர் பதிலளித்தார் — வெகுகாலத்திற்கு முன் நாரதரும் இதே கேள்வியை விஷ்ணு பகவானிடம் கேட்டிருந்தார்.
மனிதர்களின் துன்பத்தைக் கண்டு கருணை நிறைந்து நாரதர் வைகுண்டத்தில் விஷ்ணுவிடம் சென்று வேண்டினார் — 'ஓ இறைவா, பூமியின் மக்கள் துயரத்தாலும் துரதிர்ஷ்டத்தாலும் கட்டப்பட்டுள்ளனர். எந்த எளிய வழியால் அவர்களுக்கு விடுதலை கிடைக்கும்?' விஷ்ணு அன்புடன் பதிலளித்தார் — 'சத்தியநாராயண விரதம் என்னும் ஒரு விரதம் உள்ளது, இது பூமியில் மிகவும் அரிதாக அறியப்படுவது, இது துயரத்தை அழித்து ஒவ்வொரு விருப்பத்தையும் நிறைவேற்றுகிறது.'
இறைவன் அதன் முறையை விளக்கினார் — பௌர்ணமி மாலையில் அல்லது எந்தவொரு மங்கல நாளிலும், நீராடி சங்கல்பம் செய்து பக்தன் சிரத்தையுடன் சத்தியநாராயணனை வழிபட வேண்டும். பிரசாதம் (சபாத போகம் / சவா போகம்) கோதுமை ரவை, சர்க்கரை, நெய், பால் மற்றும் வாழைப்பழம் — ஒவ்வொன்றிலும் கால் பங்கு எடுத்துத் தயாரிக்கப்படுகிறது, அதைப் புனிதப்படுத்தி அனைவருக்கும் பகிர்ந்தளிக்கப்படுகிறது. எவர் சிரத்தையுடன் இந்த விரதத்தைச் செய்கிறாரோ, அவர் வறுமை மற்றும் துயரத்திலிருந்து விடுபட்டு இன்பம், செழிப்பு மற்றும் இறுதியில் முக்தியை அடைகிறார் என்று விஷ்ணு கூறினார்.
இரண்டாம் அத்தியாயம் — ஏழை அந்தணரும் விறகுவெட்டியும்
புனிதமான காசி நகரில் மிகவும் ஏழையான ஒரு அந்தணர் வாழ்ந்து வந்தார், அவர் பிச்சை எடுத்து தனது நாட்களைக் கழித்தார். அவரது துன்பத்தைக் கண்டு சத்தியநாராயண பகவான் தாமே முதிய அந்தணர் வடிவில் அவர் முன் தோன்றி, அவரது துன்பத்திற்கான காரணத்தைக் கேட்டார். அந்தணர் தனது வறுமையைச் சொன்னபோது, அந்த முதியவர் அவருக்கு சத்தியநாராயண விரதத்தையும் அதன் முறையையும் கூறி மறைந்தார்.
அந்தணர் விரதம் செய்ய சங்கல்பம் கொண்டார். மறுநாளே, தனது எதிர்பார்ப்பிற்கு மேலாக பிச்சை கிடைக்க, அவர் தனது குடும்பத்துடன் பூஜை செய்தார். பகவானின் அருளால் அவரது கஷ்டங்கள் நீங்கின, அவர் செழிப்பும் மனநிறைவும் அடைந்தார். அன்றிலிருந்து அவர் ஒவ்வொரு மாதமும் இந்த விரதத்தைச் செய்து வந்தார், காலப்போக்கில் பரமபதத்தை அடைந்தார்.
ஒரு நாள், அவர் விரதம் செய்துகொண்டிருந்தபோது, விறகு விற்கும் ஒரு ஏழை விறகுவெட்டி தாகத்துடன் அவரது வாசலுக்கு வந்தான். தனது சுமையை இறக்கிவைத்து அவன் பூஜையைப் பார்த்து, இது என்ன என்று கேட்டான். விரதத்தைப் பற்றி அறிந்து அவனும் பிரசாதத்தை உட்கொண்டு விரதம் செய்ய சங்கல்பம் கொண்டான். மறுநாள் அவன் தனது விறகை வழக்கத்தைவிட இரட்டிப்பு விலைக்கு விற்றான், அந்தப் பணத்தால் அவன் சிரத்தையுடன் சத்தியநாராயண விரதம் செய்தான். பகவானின் அருளால் அவன் வறுமையிலிருந்து விடுபட்டு இன்பத்திலும் செழிப்பிலும் வாழ்ந்தான்.
மூன்றாம் அத்தியாயம் — உல்காமுக மன்னனும் சாது வணிகனும்
உல்காமுகன் என்ற அறம் சார்ந்த மன்னன் இருந்தான், அவன் சத்தியம் மற்றும் தன்னடக்கத்தில் ஈடுபாடு கொண்டவன். ஒரு நாள், பத்ரஶீலா நதிக் கரையில், அவன் சத்தியநாராயண விரதம் செய்துகொண்டிருந்தான். அந்த சமயத்தில் சாது என்ற ஒரு செல்வந்த வணிகன் தனது சரக்குகளுடன் அங்கு வந்தான். இந்த விரதம் என்ன பலனைத் தருகிறது என்று அவன் மன்னனைக் கேட்டான்.
மன்னன் பதிலளித்தான், 'இது சத்தியநாராயண விரதம், இது குழந்தைகள், செல்வம் மற்றும் ஒவ்வொரு விருப்பத்தின் நிறைவேற்றத்தை வழங்குகிறது.' குழந்தையில்லாத அந்த வணிகன் கைகூப்பிக் கூறினான், 'எனக்கு ஒரு குழந்தை அருளப்பட்டால், நான் நிச்சயமாக இந்த விரதத்தைச் செய்வேன்.' வீடு திரும்பி அவன் தனது மனைவி லீலாவதியிடம் இதைச் சொன்னான். காலப்போக்கில், இறைவனின் அருளால், அவர்களுக்கு ஒரு அழகான மகள் பிறந்தாள், அவளுக்கு கலாவதி என்று பெயரிடப்பட்டது.
அவனது மனைவி அவனுக்கு அவனது சபதத்தை நினைவூட்டியபோது, வணிகன் தனது மகளின் திருமணத்தின் போது விரதம் செய்வதாகக் கூறி அதைத் தள்ளிப்போட்டான். ஆண்டுகள் கடந்தன; கலாவதி வளர்ந்தாள், அவளது தந்தை அவளுக்கு ஒரு தகுதியான வணிகனின் மகனுடன் திருமணம் நிச்சயித்தான். ஆனால் தனது வணிகத்திலும் செல்வத்திலும் மூழ்கி, அவன் தான் வாக்களித்த விரதத்தை மீண்டும் மறந்தான். தனது வாக்கின் மீதான இந்த அலட்சியத்தால் அதிருப்தி கொண்ட சத்தியநாராயண பகவான் அவனுக்கு நினைவூட்ட தீர்மானித்தார்.
நான்காம் அத்தியாயம் — சாது வணிகனின் துன்பமும் மீட்சியும்
அதன் சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு வணிகன் சாதுவும் அவனது மருமகனும் சந்திரகேது மன்னனின் அரசிலுள்ள அழகிய ரத்னசாரபுர நகரத்திற்கு வணிகம் செய்யச் சென்றனர். தற்செயலாக ஒரு திருடன் மன்னனின் கருவூலத்தைத் திருடி காவலர்களிடமிருந்து தப்பித்து அவர்களின் ஓய்விடத்தின் அருகே ஓடிச் சென்று பொருட்களை அங்கேயே விட்டுச் சென்றான். காவலர்கள் மன்னனின் செல்வத்தை அந்த இரு வணிகர்களிடம் கண்டு அவர்களைத் திருடர்களாகக் கருதிப் பிடித்து சிறையில் அடைத்தனர்; அவர்களுடைய சொந்தப் பொருட்களையும் பறிமுதல் செய்தனர்.
இறைவனின் விருப்பத்தால் அதே சமயத்தில் அவர்களின் வீட்டுச் செல்வமும் மறைந்து போயிற்று. லீலாவதியும் கலாவதியும் கடும் வறுமைக்கு உள்ளாகி உணவுக்காக அலைந்தனர். ஒருநாள் கலாவதி சத்யநாராயண விரதம் நடைபெற்றுக் கொண்டிருந்த ஒரு வீட்டிற்கு வந்தாள். அவள் கதையைக் கேட்டுவிட்டு வீடு திரும்பினாள், அப்போது அவளுடைய தாய் தான் மறந்துபோன சங்கல்பத்தை நினைவுகூர்ந்து உடனே விரதம் இயற்ற முடிவு செய்தாள். ஆழ்ந்த பக்தியுடன் லீலாவதி சத்யநாராயணப் பூஜையைச் செய்து வேண்டினாள் — 'இறைவா, எங்கள் குற்றத்தை மன்னித்து என் கணவனையும் மருமகனையும் விடுவியும்.'
அவளுடைய பக்தியால் மகிழ்ந்து சத்யநாராயண பகவான் சந்திரகேது மன்னனுக்குக் கனவில் தோன்றி அந்த இரு குற்றமற்ற வணிகர்களை விடுவித்து அவர்களின் செல்வத்தைத் திருப்பிக் கொடுக்குமாறு கட்டளையிட்டார். விடியற்காலையில் மன்னன் அவர்களை மரியாதையுடன் விடுவித்து அவர்களின் பொருட்களை இரட்டிப்பாக்கித் திருப்பிக் கொடுத்தான். தனது அனைத்துத் துன்பங்களும் இறைவனுக்கு அளித்த தனது வாக்குறுதியை மீறியதால் வந்தவை என்பதை வணிகன் உணர்ந்தான், மேலும் விரதம் இயற்ற முடிவு செய்து வீட்டை நோக்கிப் புறப்பட்டான்.
ஐந்தாம் அத்தியாயம் — இலைகளின் படகும் துங்கத்வஜ மன்னனும்
வணிகன் வீட்டை நோக்கிப் படகில் சென்று கொண்டிருந்தபோது, சத்யநாராயண பகவான் சுற்றித் திரியும் சாது வடிவில் அவனிடம் அவனது படகில் என்ன உள்ளது என்று கேட்டார். அகங்காரமும் கவனக்குறைவும் கொண்ட வணிகன் இகழ்ச்சியுடன் பொய் சொன்னான் — 'இதில் வெறும் உலர்ந்த இலைகளும் கொடிகளும் மட்டுமே உள்ளன.' 'அவ்வாறே ஆகட்டும்' என்று சாது கூறி மறைந்தார் — உடனே அந்த விலையுயர்ந்த சரக்கு வெறும் இலைகளாக மாறிவிட்டது. திகைத்துப் போய் வணிகன் மயங்கி விழுந்தான்; சுயநினைவு வந்தபோது அந்த சாது இறைவனே என்பதை உணர்ந்தான். அவன் மிகுந்த பணிவுடன் மன்னிப்புக் கேட்டு விரதம் இயற்ற சங்கல்பம் செய்தான், என்றும் கருணை மிக்க இறைவன் அவனது சரக்கைத் திருப்பிக் கொடுத்தார். வீட்டை அடைந்து வணிகனும் அவனது குடும்பமும் மிகுந்த பக்தியுடன் சத்யநாராயண விரதத்தை இயற்றி என்றும் இன்பத்துடன் வாழ்ந்தனர்.
மற்றொரு யுகத்தில் துங்கத்வஜன் என்னும் ஒரு மன்னன் இருந்தான், அவன் வேட்டையிலிருந்து திரும்பி வரும்போது காட்டில் ஒரு இடத்திற்கு வந்தான், அங்கே இடையர்களின் (கோபர்களின்) ஒரு கூட்டம் மகிழ்ச்சியுடன் சத்யநாராயண விரதத்தை இயற்றிக் கொண்டிருந்தது. தனது அகங்காரத்தில் மன்னன் இறைவனை மதிக்கவுமில்லை, அவர்கள் அளித்த பிரசாதத்தை ஏற்கவுமில்லை, சென்றுவிட்டான். விரைவில் அவனது நூறு புதல்வர்கள் அழிந்தனர், அவனது செல்வமும் அரசும் அழிந்தன. இந்த அழிவு இறைவனின் பிரசாதத்தை அவமதித்ததால் வந்தது என்பதை உணர்ந்து, மன்னன் விரைவில் இடையர்களிடம் திரும்பி வந்து, பணிவுடன் புனிதப் பிரசாதத்தை ஏற்று விரதத்தை இயற்றினான். சத்யநாராயணனின் அருளால் அவனது புதல்வர்களும் அவனது செழிப்பும் அனைத்தும் திரும்பி வந்தன.
இவ்வாறு யார் ஒருவர் நம்பிக்கையுடன் சத்யநாராயண விரதத்தை இயற்றினாலும் அல்லது கேட்டாலும், அவர் துன்பம், வறுமை மற்றும் துரதிர்ஷ்டத்திலிருந்து விடுபடுகிறார், மேலும் செல்வம், சந்ததி மற்றும் நலனுடன் செழிக்கிறார் — இறுதியில் இறைவனின் உலகத்தை அடைகிறார். 'ஜெய் சத்யநாராயண பகவான் கீ ஜெய்.'
The Fruit of the Vrat
பக்தியுடன் சத்தியநாராயண விரதம் செய்வதோ கேட்பதோ தடைகள், கடன்கள் மற்றும் குடும்பத் துன்பங்களை நீக்குகிறது; குழந்தைகள், செல்வம் மற்றும் ஒற்றுமையை வழங்குகிறது; புதிய வீடு, தொழில் அல்லது திருமணம் போன்ற புதிய தொடக்கங்களைப் புனிதப்படுத்துகிறது; மற்றும் இறுதியில் பக்தனை விஷ்ணு பகவானின் உலகத்திற்கு அழைத்துச் செல்கிறது.
Mantras & Aarti for this Puja
Frequently Asked Questions
When should the Satyanarayan Vrat be performed?
It is most often performed on the Purnima (full moon), and also on Ekadashi, Kartik Purnima, or any auspicious or joyous occasion — a new home (griha pravesh), wedding, new business, or the fulfilment of a wish. There is no restriction; it may be done on any day with devotion.
What is offered as prasad in the Satyanarayan Puja?
The traditional prasad (sapadha bhog) is made from one and a quarter (sava) measures each of wheat semolina (sooji/rava), sugar, ghee, milk and ripe bananas, often with grated coconut and tulsi. It is offered to the Lord and shared among all present.
Is it enough to listen to the katha, or must one perform the full puja?
The scripture says that listening to the five-chapter katha with faith is itself highly fruitful, like performing the vrat. Ideally the katha is recited as part of the puja, but devotees who only hear it with devotion also receive the Lord's grace.
Which God is worshipped in the Satyanarayan Vrat?
Lord Satyanarayan — a form of Bhagavan Vishnu as 'the embodiment of Truth' (Satya + Narayan). The vrat honours Vishnu, so Vishnu mantras such as the Vishnu Sahasranama and the aarti Om Jai Jagdish Hare are recited with it.