అసంగోఽహమ్ అసంగోఽహమ్ (సచ్చిదానందరూపోఽహమ్) — Word-by-Word Meaning
असङ्गोऽहम् असङ्गोऽहम् (सच्चिदानन्दरूपोऽहम्)
Every Sanskrit word explained in English
Word-by-Word Breakdown
असङ्गः
asaṅgaḥ
అసంగుడు, అనాసక్తుడు, సర్వ సంగ/సంబంధం నుండి విముక్తుడు
अहम्
aham
నేను, నేనున్నాను
पुनः पुनः
punaḥ punaḥ
మరల మరల, పునః పునః, పదే పదే
सत्
sat
సత్, శుద్ధ ఉనికి, నిత్యమైనది
चित्
cit
చిత్, శుద్ధ చైతన్యం, విశుద్ధ ఎరుక
आनन्द
ānanda
ఆనందం, నిరుపాధిక సుఖం
रूपः
rūpaḥ
స్వరూపము/రూపము గలవాడు
सच्चिदानन्द-रूपः अहम्
sac-cid-ānanda-rūpaḥ aham
నేను సాక్షాత్తు సచ్చిదానంద స్వరూపుడను
अहम् एव अहम्
aham eva aham
నేనే 'నేను' (ఒక్కడే నిజమైన 'నేను'), నేను నిజముగా నేనే
अव्ययः
avyayaḥ
అవినాశి, అపరివర్తనీయుడు, అక్షయుడు
Complete Translation
నేను అసంగుడను (అనాసక్తుడను), నేను అసంగుడను, నేను అసంగుడను — మరల మరల. నేను సచ్చిదానంద స్వరూపుడను; నేనే ఒక్కడే అవినాశి ఆత్మను.
Origin & History
Source: Advaita Vedanta tradition (a classic self-affirmation / nididhyasana verse)
Author: Traditional (Advaita Vedanta)
Period: Ancient / classical
ఈ శ్లోకం అద్వైత ఆత్మ-ఘోషణల ఆ ప్రియమైన సంప్రదాయానికి చెందినది, ఇది నిదిధ్యాసన — తన నిజస్వరూపంపై లోతైన, పునరావృత ధ్యానం — కోసం ఉద్దేశించబడింది. తనను 'అసంగుడు'గా, ఆపై 'సత్-చిత్-ఆనంద స్వరూపుడు'గా ప్రకటించడం ద్వారా సాధకుడు ఆత్మను దేహ-మనస్సుగా పొరబడే జీవితకాల అలవాటును ఎదిరించి, దానికి బదులు సదా-విముక్త, అవినాశి తత్త్వంలో నిలుస్తాడు. ఇటువంటి ఘోషణలను వేదాంత గురువులు ఆత్మ-జ్ఞానాన్ని పక్వం చేసే నిత్య సాధనంగా విస్తృతంగా బోధిస్తారు.
Frequently Asked Questions
'అసంగోఽహమ్' అంటే ఏమిటి?▼
దీని అర్థం 'నేను అసంగుడను' లేదా 'నేను సర్వ సంగం నుండి విముక్తుడను.' అద్వైత వేదాంతంలో నిజమైన ఆత్మ సాక్షి చైతన్యం, ఇది దేహం, మనస్సు, కర్మలు, ప్రపంచం వల్ల ఎన్నడూ స్పృశించబడదు — ఆకాశం వలె, అది సర్వత్రా వ్యాపించి ఉన్నా దేనికీ అంటదు.
'అసంగోఽహమ్' మూడుసార్లు ఎందుకు పలుకుతారు?▼
మూడుసార్ల పునరావృత్తి బలాన్నివ్వడానికి, దృఢ నిశ్చయాన్ని లోతుచేయడానికి, దేహ-మనస్సులతో తాదాత్మ్యం అన్న లోతుగా పాతుకుపోయిన అలవాటును మెల్లగా కరిగించడానికి. దీనిని 'మరల మరల' (పునః పునః) పలకడం మనస్సును తన అసంగ స్వరూపంలో సహజంగా నిలవడానికి అలవాటు చేస్తుంది.
సత్-చిత్-ఆనందం అంటే ఏమిటి?▼
సత్-చిత్-ఆనందం (ఉనికి-చైతన్యం-ఆనందం) పరమ తత్త్వానికి, తన నిజమైన ఆత్మకు శాస్త్రీయ వేదాంత వర్ణన: సత్ (ఎన్నడూ నశించని శుద్ధ సత్త), చిత్ (శుద్ధ ఎరుక), ఆనందం (నిరుపాధిక ఆనందం). 'నేను ఆ స్వరూపమే' అని శ్లోకం ధృవీకరిస్తుంది.
ఈ ఆత్మ-ఘోషణ ఆచరణలో ఎలా ఉపయోగపడుతుంది?▼
ఇది ఆత్మ-విచారణలో, ధ్యానంలో చింతనాత్మక ఘోషణగా ఉపయోగపడుతుంది. సాధకుడు దీనిని పలికి మిథ్యా తాదాత్మ్యాల నుండి వైదొలగి, ఆత్మను అసంగ, అవినాశి సత్-చిత్-ఆనందంగా గుర్తించి అందులో నిలుస్తాడు.
Ready to start chanting?
See Benefits & How to Chant →