బర్హాపీడాభిరామాయ గోవిందాయ నమో నమః — Word-by-Word Meaning
बर्हापीडाभिरामाय गोविन्दाय नमो नमः
Every Sanskrit word explained in English
Word-by-Word Breakdown
बर्हापीड
barha-pida
నెమలి ఈకల కిరీటం / శిఖామణి
अभिरामाय
abhiramaya
(నెమలి ఈకల కిరీటంతో) మనోహరుడు, రమణీయుడు అయిన వానికి
रामाय
ramaya
అందరికీ ఆనందమిచ్చే, ఆనంద మూలమైన వానికి
अकुण्ठमेधसे
akuntha-medhase
అకుంఠిత, ఎల్లప్పుడూ తీక్ష్ణ బుద్ధి కలవానికి
रमा
rama
రమ (లక్ష్మి), సౌభాగ్య దేవి
मानस
manasa
మనస్సు, మానస సరోవరం
हंसाय
hamsaya
ఆ హంసకు (లక్ష్మి మనస్సు సరోవరంలో విహరించే)
गोविन्दाय
govindaya
గోవిందునికి, గోవులు, భూమి రక్షకునికి
नमो नमः
namo namah
మాటిమాటికీ నమస్కారం, నేను మళ్ళీమళ్ళీ ప్రణమిల్లుతాను
Complete Translation
గోవిందునికి మాటిమాటికీ నమస్కారం — నెమలి ఈకల కిరీటంతో మనోహరుడు, సమస్త ఆనందానికి మూలం, అకుంఠిత, ఎల్లప్పుడూ తీక్ష్ణ బుద్ధి కలవాడు, రమా (లక్ష్మి) మానస సరోవరంలో విహరించే హంస అయిన వానికి.
Origin & History
Source: Traditional Krishna namaskara (salutation) shloka recited in Vaishnava worship of Govinda
Author: Traditional (anonymous)
Period: Classical / medieval devotional period
ఈ నమస్కార శ్లోకం గోవిందుని నాలుగు ప్రియ రూపాలను — అతని నెమలి ఈక కిరీటపు సౌందర్యం, ఆనంద దాయక స్వభావం, అకుంఠ బుద్ధి, లక్ష్మి హృదయపు హంస కావడం — ఒక మనోహర నమస్కారంలో కూర్చుతుంది. దాని సుమధుర లయ, ద్విగుణ 'నమో నమః' కృష్ణుని గోవిందునిగా, గోవుల సర్వ-మనోహర రక్షకునిగా సంబోధించే భక్తుల మధ్య ఒక ప్రియ ప్రణామ శ్లోకంగా చేసింది.
Frequently Asked Questions
'బర్హాపీడాభిరామాయ' అర్థం ఏమిటి?▼
దీని అర్థం 'నెమలి ఈకల కిరీటంతో మనోహరుడైన ప్రభువుకు', ఇది కృష్ణ/గోవిందుని నామం. పూర్ణ శ్లోకం ఒక నమస్కారం: 'గోవిందునికి మాటిమాటికీ నమస్కారం', ఇది అతని సౌందర్యం, ఆనందమయ స్వభావం, తీక్ష్ణ బుద్ధి, లక్ష్మి హృదయంలో నివాసాన్ని స్తుతిస్తుంది.
'లక్ష్మి మానస సరోవరంలో హంస' చిత్రం ఏమిటి?▼
'రమా-మానస-హంసాయ' అంటే రమ అంటే లక్ష్మి మానస (మనస్సు సరోవరం)లో విహరించే హంస. హంస స్వచ్ఛ సరోవరంలో ఆనందించినట్లే, గోవిందుడు ఎల్లప్పుడూ సౌభాగ్య దేవి హృదయాన్ని ఆనందింపజేస్తాడు — అతను లక్ష్మి ప్రియ ప్రభువు అని చెప్పే కావ్యాత్మక విధానం.
శ్లోకం 'నమో నమః' రెండుసార్లు ఎందుకు చెబుతుంది?▼
'నమో నమః' పునరుక్తి అర్థం 'నేను మాటిమాటికీ ప్రణమిల్లుతాను', ఇది గాఢ, నిరంతర శ్రద్ధను వ్యక్తం చేస్తుంది. అటువంటి మాటిమాటికీ నమస్కారం భక్తి శ్లోకాల లక్షణం, ప్రభువు ఎదుట ఒక ప్రణామం ఎన్నడూ చాలదని తెలుపుతుంది.
ఈ శ్లోకాన్ని పూజలో ఎలా ఉపయోగిస్తారు?▼
దీనిని కృష్ణ పూజ, భజనకు ముందు లేదా తరువాత నమస్కార శ్లోకంగా పఠిస్తారు, తరచుగా అనేకసార్లు పునరావృతం చేస్తారు లేదా గోవిందుని పట్ల భక్తి, వినయాన్ని పెంపొందించడానికి జపంగా ఉపయోగిస్తారు.
Ready to start chanting?
See Benefits & How to Chant →