భగవద్గీత 11.18 — త్వమక్షరం పరమమ్ — Word-by-Word Meaning
श्रीमद्भगवद्गीता ११.१८ — त्वमक्षरं परमं वेदितव्यम्
Every Sanskrit word explained in English
Word-by-Word Breakdown
त्वम्
tvam
నీవు
अक्षरम्
akṣharam
అక్షరుడు (అవినాశి)
परमम्
paramam
పరమ
वेदितव्यम्
veditavyam
తెలుసుకోదగిన
त्वम्
tvam
నీవు
अस्य विश्वस्य
asya viśhvasya
ఈ విశ్వానికి
परं निधानम्
paraṁ nidhānam
పరమ ఆశ్రయం; నిధానం
त्वम्
tvam
నీవు
अव्ययः
avyayaḥ
అవ్యయుడు; అవినాశి
शाश्वतधर्मगोप्ता
śhāśhvata-dharma-goptā
శాశ్వత ధర్మ రక్షకుడు
सनातनः
sanātanaḥ
సనాతనుడు; నిత్యుడు
त्वम्
tvam
నీవు
पुरुषः
puruṣhaḥ
పరమ పురుషుడు
मतः मे
mataḥ me
నా అభిప్రాయం
Complete Translation
నీవే తెలుసుకోదగిన పరమ అక్షరుడవు (అవినాశి); నీవే ఈ విశ్వానికి పరమ ఆశ్రయుడవు. నీవే అవ్యయుడవు, శాశ్వత ధర్మ రక్షకుడవు, నీవే సనాతన పురుషుడవు — ఇది నా దృఢ నిశ్చయం.
Origin & History
Source: Bhagavad Gita Chapter 11, Verse 18
Author: Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva)
Period: Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)
పదకొండవ అధ్యాయం విశ్వరూపదర్శనయోగంలో, శ్రీకృష్ణుడు దివ్యదృష్టిని ప్రసాదించి తన విశ్వరూపాన్ని ప్రకటించినప్పుడు, అర్జునుడు స్తుతుల శ్రేణిని వెలువరిస్తాడు. ఇక్కడ ఆయన భగవంతుని అవినాశి పరబ్రహ్మగా, విశ్వానికి ఆశ్రయంగా, శాశ్వత ధర్మ రక్షకుడిగా, సనాతన పురుషుడిగా ఘోషిస్తాడు.
Frequently Asked Questions
భగవద్గీత 11.18లో అర్జునుడు శ్రీకృష్ణుని గురించి ఏమి ఘోషిస్తాడు?▼
అర్జునుడు శ్రీకృష్ణుని తెలుసుకోదగిన అవినాశి పరమ తత్త్వంగా, విశ్వానికి పరమ ఆశ్రయంగా, శాశ్వత ధర్మానికి అవ్యయ రక్షకుడిగా, సనాతన పురుషుడిగా ఘోషిస్తాడు — ఇది విశ్వరూపాన్ని దర్శిస్తూ ఆయన దృఢ నిశ్చయం.
ఈ శ్లోకంలో 'అక్షర' అర్థం ఏమిటి?▼
'అక్షర' అంటే అవినాశి లేదా మార్పులేని తత్త్వం. అర్జునుడు శ్రీకృష్ణుని ఈ పరమ, అవినాశి పరబ్రహ్మతో అభిన్నుడిగా భావిస్తాడు, అదే సమయంలో ఆయనను సగుణ పరమ పురుషుడిగా కూడా చెబుతాడు — ఇలా భగవంతుని నిర్గుణ, సగుణ రెండు పక్షాలను ఏకీకరిస్తాడు.
'శాశ్వత-ధర్మ-గోప్త' అంటే ఏమిటి?▼
'శాశ్వత-ధర్మ-గోప్త' అంటే శాశ్వత ధర్మానికి రక్షకుడు లేదా సంరక్షకుడు. అర్జునుడు శ్రీకృష్ణుని, ధర్మాన్ని నిత్యంగా ధరించి, రక్షించే సత్తగా గుర్తిస్తాడు — ఇది యుగయుగాలలో ధర్మాన్ని రక్షిస్తానన్న భగవంతుని వాగ్దానానికి ప్రతిధ్వని.
ఈ శ్లోకాన్ని భక్తిలో ఎలా ఉపయోగించవచ్చు?▼
ఇది పూజలో లేదా ధ్యానంలో పఠించడానికి ఉత్తమ స్తుతి-శ్లోకం. దీని పఠనం భక్తునికి భగవంతుని సమస్త అస్తిత్వానికి అవినాశి, నిత్య ఆశ్రయంగా, జ్ఞానానికి పరమ లక్ష్యంగా చింతించడంలో సహాయపడుతుంది, శ్రద్ధను, మనస్సు స్థిరత్వాన్ని రెండింటినీ గాఢతరం చేస్తుంది.
Ready to start chanting?
See Benefits & How to Chant →