Mantra.Tips
bhagavad-gitagitakrishnamoksha-sannyasa-yoga

ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗଵଦ୍ଗୀତା ୧୮.୭ — ନିଯତସ୍ଯ ତୁ ସଂନ୍ଯାସଃ

శ్రీమద్భగవద్గీత 18.7 — నియతస్య తు సన్న్యాసః in Odia · ଓଡ଼ିଆ

🕉️ hindu·📿 11× ଜପ·🕐 ଗୀତାର କର୍ମ ଓ ସଂନ୍ୟାସ ଉପଦେଶର ଅଧ୍ୟୟନ ସମୟରେ·📜 Bhagavad Gita Chapter 18, Verse 7
Share:

ଅର୍ଥ

ସଂନ୍ୟାସ ଓ ତ୍ୟାଗ ଉପରେ ତାଙ୍କ ଅନ୍ତିମ ଉପଦେଶରେ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ସ୍ପଷ୍ଟ କରନ୍ତି ଯେ ନିଜର ନିୟତ, ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ କର୍ମର ତ୍ୟାଗ କଦାପି କରିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ। ଏପରି କର୍ତ୍ତବ୍ୟର ମୋହବଶତଃ ତ୍ୟାଗ ତାମସ (ଅଜ୍ଞାନ ଗୁଣର) ବୋଲି କୁହାଯାଇଛି। ଏହି ଶ୍ଲୋକ ସ୍ଥାପନ କରେ ଯେ ପ୍ରକୃତ ତ୍ୟାଗ କର୍ତ୍ତବ୍ୟର ତ୍ୟାଗ ନୁହେଁ, ବରଂ ଫଳାସକ୍ତିର ତ୍ୟାଗ — ଯାହା ଗୀତାର ସମ୍ୟକ୍ କର୍ମ ଉପଦେଶର ଚାବି।

ଉତ୍ପତ୍ତି ଓ କଥା

Bhagavad Gita Chapter 18, Verse 7 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

ଅଠରତମ ଅଧ୍ୟାୟ, ମୋକ୍ଷ ସଂନ୍ୟାସ ଯୋଗରେ, ଅର୍ଜୁନଙ୍କ ପ୍ରଶ୍ନର ଉତ୍ତରରେ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ସଂନ୍ୟାସ ଓ ତ୍ୟାଗର ପ୍ରକୃତ ଅର୍ଥ ବୁଝାନ୍ତି। ଏଠାରେ ସେ ଶିଖାନ୍ତି ଯେ ନିୟତ କର୍ତ୍ତବ୍ୟର ମୋହବଶତଃ ତ୍ୟାଗ ତାମସିକ, ଏହା ସ୍ଥାପନ କରି ଯେ ପ୍ରକୃତ ସଂନ୍ୟାସ ଆସକ୍ତିର ତ୍ୟାଗ, ସ୍ୱୟଂ କର୍ତ୍ତବ୍ୟର ନୁହେଁ।

ଶାସ୍ତ୍ରରେ କୁହାଯାଇଥିବା ପରି

ଜ୍ଞାନୀମାନେ ଶିଖାନ୍ତି ଯେ ଯେଉଁମାନେ ମୋହବଶତଃ କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ତ୍ୟାଗ କରନ୍ତି ସେମାନେ ଅନ୍ଧକାରରେ ପଡ଼ନ୍ତି, ଅନ୍ୟ ପକ୍ଷରେ ଯେଉଁମାନେ ନିଜ କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ନିଃସ୍ୱାର୍ଥ ଭାବେ କରି ଫଳ ଭଗବାନଙ୍କୁ ସମର୍ପଣ କରନ୍ତି, ସେମାନେ ହୃଦୟ ଶୁଦ୍ଧି ଓ ସମୟକ୍ରମେ ପରମ ମୁକ୍ତି ପ୍ରାପ୍ତ କରନ୍ତି।

ମନ୍ତ୍ର

ଯେକୌଣସି ଧାଡ଼ି କିମ୍ବା ▶ ବଟନ୍ ଛୁଇଁ ଶୁଣନ୍ତୁ

ନିଯତସ୍ଯ ତୁ ସଂନ୍ଯାସଃ କର୍ମଣୋ ନୋପପଦ୍ଯତେ।ମୋହାତ୍ତସ୍ଯ ପରିତ୍ଯାଗସ୍ତାମସଃ ପରିକୀର୍ତିତଃ॥

niyatasya tu sannyāsaḥ karmaṇo nopapadyate mohāt tasya parityāgas tāmasaḥ parikīrtitaḥ

ଅର୍ଥ:କିନ୍ତୁ ନିୟତ (କର୍ତ୍ତବ୍ୟ) କର୍ମର ତ୍ୟାଗ କରିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ; ମୋହବଶତଃ ତାହାର ପରିତ୍ୟାଗ ତାମସ (ଅଜ୍ଞାନ ଗୁଣର) ବୋଲି କୁହାଯାଇଛି।

ଶବ୍ଦ-ଶବ୍ଦ ଅର୍ଥ

ଉଚ୍ଚାରଣ ଶୁଣିବାକୁ ଯେକୌଣସି ଶବ୍ଦରେ କ୍ଲିକ୍ କରନ୍ତୁ

ନିଯତସ୍ଯ🔊niyatasyaନିୟତ; ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ (କର୍ମର)
ତୁ🔊tuକିନ୍ତୁ
ସଂନ୍ଯାସଃ🔊sannyāsaḥସଂନ୍ୟାସ; ତ୍ୟାଗ
କର୍ମଣଃ🔊karmaṇaḥକର୍ମର; କର୍ତ୍ତବ୍ୟର
ନ ଉପପଦ୍ଯତେ🔊na upapadyateଉଚିତ ନୁହେଁ; ଶୋଭା ପାଏ ନାହିଁ
ମୋହାତ୍🔊mohātମୋହ କାରଣରୁ
ତସ୍ଯ ପରିତ୍ଯାଗଃ🔊tasya parityāgaḥତାହାର ପରିତ୍ୟାଗ
ତାମସଃ🔊tāmasaḥତାମସ ସ୍ୱଭାବର (ଅଜ୍ଞାନର)
ପରିକୀର୍ତିତଃ🔊parikīrtitaḥକୁହାଯାଇଛି; ଘୋଷିତ ହୋଇଛି

శ్రీమద్భగవద్గీత 18.7 — నియతస్య తు సన్న్యాసః ପାଠର ଲାଭ

ସ୍ପଷ୍ଟ କରେ ଯେ ନିଜର ନ୍ୟାୟୋଚିତ କର୍ତ୍ତବ୍ୟର ତ୍ୟାଗ କଦାପି କରିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ

ପ୍ରକୃତ ତ୍ୟାଗକୁ ମୋହବଶତଃ ଛାଡ଼ିଦେବାଠାରୁ ପୃଥକ୍ କରେ

କର୍ତ୍ତବ୍ୟର ତାମସିକ (ଅଜ୍ଞାନପୂର୍ଣ୍ଣ) ତ୍ୟାଗ ବିରୁଦ୍ଧରେ ସତର୍କ କରେ

ଫଳ ଆସକ୍ତି ବିନା କର୍ମ କରିବାର ଗୀତା-ଉପଦେଶକୁ ଦୃଢ଼ କରେ

ସାଧକକୁ ଦାୟିତ୍ୱବାନ, ନିଃସ୍ୱାର୍ଥ କର୍ମ ଆଡ଼କୁ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ ଦିଏ

କର୍ତ୍ତବ୍ୟ-ପାଳନକୁ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ମାର୍ଗର ଅଙ୍ଗ ଭାବେ ନିର୍ବାହ କରିବାକୁ ପ୍ରେରଣା ଦିଏ

శ్రీమద్భగవద్గీత 18.7 — నియతస్య తు సన్న్యాసః ପାଠ ବିଧି

ଜପ ସଂଖ୍ୟା11ଥର
ଉତ୍ତମ ସମୟଗୀତାର କର୍ମ ଓ ସଂନ୍ୟାସ ଉପଦେଶର ଅଧ୍ୟୟନ ସମୟରେ

ଏହି ଶ୍ଲୋକର ପାଠ ସଂନ୍ୟାସର ସଠିକ୍ ବୁଝାମଣା ଉପରେ ଚିନ୍ତନ କରୁ କରୁ କରନ୍ତୁ। ଜପ କଲାବେଳେ ହୃଦୟରେ ଧାରଣ କରନ୍ତୁ ଯେ ମୋହବଶତଃ ନିଜ କର୍ତ୍ତବ୍ୟର ତ୍ୟାଗ ପ୍ରକୃତ ସଂନ୍ୟାସ ନୁହେଁ। ବରଂ ସଂକଳ୍ପ କରନ୍ତୁ ଯେ ଆପଣ ନିଜ କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ନିଷ୍ଠାର ସହ ନିର୍ବାହ କରିବେ ଓ ସେମାନଙ୍କ ଫଳ ଉପରେ ଆସକ୍ତି ଛାଡ଼ିଦେବେ, ଯାହା ଗୀତା ଦ୍ୱାରା ସମର୍ଥିତ ପ୍ରକୃତ ତ୍ୟାଗ।

ବାରମ୍ବାର ପଚରାଯାଉଥିବା ପ୍ରଶ୍ନ

ଏହି ପୃଷ୍ଠାରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ శ్రీమద్భగవద్గీత 18.7 — నియతస్య తు సన్న్యాసః ଓଡ଼ିଆ ଲିପିରେ ଦିଆଯାଇଛି — ସେହି ମୂଳ ଶ୍ଳୋକ, ଅକ୍ଷର-ଅକ୍ଷର ଲିପ୍ୟନ୍ତରିତ, ଯାହାଦ୍ୱାରା ଆପଣ ସହଜରେ ପଢ଼ି ଜପ କରିପାରିବେ। ଯେକୌଣସି ଧାଡ଼ି (କିମ୍ବା ▶ ବଟନ୍) ଛୁଇଁ ତାହାର ପାଠ ଶୁଣନ୍ତୁ।
ହଁ — କେବଳ ଲିପି ବଦଳେ; ଶବ୍ଦ ଓ ସେମାନଙ୍କ ଅର୍ଥ ମୂଳ ହିଁ ରହେ। ଏହି ପୃଷ୍ଠାର ଶ୍ଳୋକ-ଶ୍ଳୋକ ଅର୍ଥ, ଲାଭ ଓ ପାଠ ବିଧି ସମାନ ଭାବେ ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ।
ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଶିଖାନ୍ତି ଯେ ନିଜର ନିୟତ, ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ କର୍ତ୍ତବ୍ୟର ତ୍ୟାଗ କଦାପି କରିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ। ଏପରି କର୍ତ୍ତବ୍ୟର ମୋହବଶତଃ ତ୍ୟାଗ ତାମସ (ଅଜ୍ଞାନ ଗୁଣର), ତେଣୁ ଅନୁଚିତ।
'ନିୟତ କର୍ମ' ଅର୍ଥ ନିୟତ ବା ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ କର୍ତ୍ତବ୍ୟ — ଯେଉଁ କର୍ମ ମନୁଷ୍ୟ ନିଜ ସ୍ୱଭାବ ଓ ସ୍ଥିତି ଅନୁସାରେ ନ୍ୟାୟୋଚିତ ଭାବେ କରିବାକୁ ବାଧ୍ୟ। ଗୀତା ଶିଖାଏ ଯେ ମୋକ୍ଷ ଅଭିଳାଷୀ ମଧ୍ୟ ଏସବୁ ତ୍ୟାଗ ନକରି କରିବା ଉଚିତ।
ତାମସିକ ସଂନ୍ୟାସ ହେଉଛି ମୋହ, ଭ୍ରମ ବା ପରିଶ୍ରମ ଏଡ଼ାଇବାର ଇଚ୍ଛାରୁ ନିଜ କର୍ତ୍ତବ୍ୟର ତ୍ୟାଗ। ଏହା ଜ୍ଞାନ ବଦଳରେ ଅଜ୍ଞାନରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଉଥିବାରୁ, ଗୀତା ଏହାକୁ ତମୋଗୁଣ (ଅନ୍ଧକାର) ରେ କରାଯାଇଥିବା ତ୍ୟାଗ କୁହେ, ପ୍ରକୃତ ତ୍ୟାଗ ନୁହେଁ।
ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବୁଝାଇବା ଅନୁସାରେ ପ୍ରକୃତ ତ୍ୟାଗ, ନିଜ କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ନିର୍ବାହ କରୁ କରୁ ସେମାନଙ୍କ ଫଳ ଉପରେ ଆସକ୍ତି ଛାଡ଼ିଦେବା। ମନୁଷ୍ୟ ପୂର୍ଣ୍ଣ ମନରେ କର୍ମ କରେ, କିନ୍ତୁ ଫଳକୁ ଭଗବାନଙ୍କୁ ସମର୍ପଣ କରି, ଇଚ୍ଛା ଓ ଅହଂକାରରୁ ମୁକ୍ତ ରହେ।

ଏଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟ ପଢ଼ନ୍ତୁ

ଉପଯୋଗୀ ଲାଗିଲା କି? ପ୍ରିୟଜନଙ୍କ ସହ ବାଣ୍ଟନ୍ତୁ 🙏

Share:

ସମ୍ପୂର୍ଣ శ్రీమద్భగవద్గీత 18.7 — నియతస్య తు సన్న్యాసః ଶ୍ଳୋକ-ଶ୍ଳୋକ ଅର୍ଥ ସହିତ ପଢ଼ନ୍ତୁ, କିମ୍ବା ଅଧିକ ପବିତ୍ର ପାଠ ଦେଖନ୍ତୁ