ఏకదంత స్తోత్రం (ఏకదంత శరణాగతి స్తోత్రం) PDF

श्रीगणेशाय नमः । देवर्षय ऊचुः । सदात्मरूपं सकलादिभूतम् अमायिनं सोऽहमचिन्त्यबोधम् । अनादिमध्यान्तविहीनमेकं तमेकदन्तं शरणं व्रजामः ॥१॥

śrī gaṇeśāya namaḥ । devarṣaya ūchuḥ । sadātma-rūpaṁ sakalādi-bhūtam amāyinaṁ so'ham achintya-bodham । anādi-madhyānta-vihīnam ekaṁ tam ekadantaṁ śaraṇaṁ vrajāmaḥ ॥1॥

శ్రీగణేశునికి నమస్కారం. దేవతలు, ఋషులు పలికిరి:

अनन्तचिद्रूपमयं गणेशम् अभेदभेदादिविहीनमाद्यम् । हृदि प्रकाशस्य धरं स्वधीस्थं तमेकदन्तं शरणं व्रजामः ॥२॥

ananta-chid-rūpam ayaṁ gaṇeśam abheda-bhedādi-vihīnam ādyam । hṛdi prakāśasya dharaṁ svadhī-sthaṁ tam ekadantaṁ śaraṇaṁ vrajāmaḥ ॥2॥

సదా సత్స్వరూపుడు, సమస్తమునకు ఆదికారణుడు, మాయారహితుడు, అచింత్య బోధస్వరూపుడైన 'సోఽహమ్', ఆది-మధ్య-అంతరహితుడైన ఏకైకుడు — ఆ ఏకదంతుని మేము శరణు వేడుచున్నాము.

समाधिसंस्थं हृदि योगिनां यं प्रकाशरूपेण विभातमेतम् । सदा निरालम्बसमाधिगम्यं तमेकदन्तं शरणं व्रजामः ॥३॥

samādhi-saṁsthaṁ hṛdi yogināṁ yaṁ prakāśa-rūpeṇa vibhātam etam । sadā nirālamba-samādhi-gamyaṁ tam ekadantaṁ śaraṇaṁ vrajāmaḥ ॥3॥

అనంత చిద్రూపమయుడైన గణేశుడు, భేద-అభేదాది రహితుడైన ఆదిపురుషుడు, హృదయమందలి ప్రకాశమును ధరించువాడు, మా బుద్ధియందు స్థితుడు — ఆ ఏకదంతుని మేము శరణు వేడుచున్నాము.

स्वबिम्बभावेन विलासयुक्तां प्रत्यक्षमायां विविधस्वरूपाम् । स्ववीर्यकं तत्र ददाति यो वै तमेकदन्तं शरणं व्रजामः ॥४॥

svabimba-bhāvena vilāsa-yuktāṁ pratyakṣa-māyāṁ vividha-svarūpām । sva-vīryakaṁ tatra dadāti yo vai tam ekadantaṁ śaraṇaṁ vrajāmaḥ ॥4॥

యోగులు హృదయ సమాధియందు ప్రకాశరూపమున విభాసితముగా దర్శించువాడు, సదా నిరాలంబ సమాధి చేత ప్రాప్యుడు — ఆ ఏకదంతుని మేము శరణు వేడుచున్నాము.

त्वदीयवीर्येण समर्थभूत- स्वमायया संरचितं च विश्वम् । तुरीयकं ह्यात्मप्रतीतिसंज्ञं तमेकदन्तं शरणं व्रजामः ॥५॥

tvadīya-vīryeṇa samartha-bhūta- sva-māyayā saṁrachitaṁ cha viśvam । turīyakaṁ hy ātma-pratīti-saṁjñaṁ tam ekadantaṁ śaraṇaṁ vrajāmaḥ ॥5॥

తన బింబభావముతో విలాసయుక్తమైన, ప్రత్యక్ష వివిధరూపా మాయకు తన వీర్యమును (శక్తిని) ఇచ్చువాడు — ఆ ఏకదంతుని మేము శరణు వేడుచున్నాము.

त्वदाज्ञया भान्ति ग्रहाश्च सर्वे प्रकाशरूपाणि विभान्ति खे वै । भ्रमन्ति नित्यं स्वविहारकार्या- स्तमेकदन्तं शरणं व्रजामः ॥१४॥

tvad-ājñayā bhānti grahāś cha sarve prakāśa-rūpāṇi vibhānti khe vai । bhramanti nityaṁ sva-vihāra-kāryā- stam ekadantaṁ śaraṇaṁ vrajāmaḥ ॥14॥

ఎవని వీర్యముచే సమర్థమైన స్వమాయ ద్వారా ఈ విశ్వము రచింపబడినదో, తురీయుడు అనగా ఆత్మప్రతీతి-సంజ్ఞకుడు — ఆ ఏకదంతుని మేము శరణు వేడుచున్నాము.

त्वदाज्ञया सृष्टिकरो विधाता त्वदाज्ञया पालक एव विष्णुः । त्वदाज्ञया संहरको हरोऽपि तमेकदन्तं शरणं व्रजामः ॥१५॥

tvad-ājñayā sṛṣṭi-karo vidhātā tvad-ājñayā pālaka eva viṣṇuḥ । tvad-ājñayā saṁharako haro'pi tam ekadantaṁ śaraṇaṁ vrajāmaḥ ॥15॥

నీ ఆజ్ఞచే సమస్త గ్రహములు ప్రకాశించును, ఆకాశమందు జ్యోతులు విభాసించును, నిత్యము తమ విహారకార్యమందు భ్రమించును — ఆ ఏకదంతుని మేము శరణు వేడుచున్నాము.

यदाज्ञया देवगणा दिविस्था ददन्ति वै कर्मफलानि नित्यम् । यदाज्ञया शैलगणाः स्थिरा वै तमेकदन्तं शरणं व्रजामः ॥१७॥

yad-ājñayā deva-gaṇā divisthā dadanti vai karma-phalāni nityam । yad-ājñayā śaila-gaṇāḥ sthirā vai tam ekadantaṁ śaraṇaṁ vrajāmaḥ ॥17॥

నీ ఆజ్ఞచే విధాత సృష్టి చేయును, నీ ఆజ్ఞచే విష్ణువు పాలించును, నీ ఆజ్ఞచే హరుడు (శివుడు) కూడా సంహరించును — ఆ ఏకదంతుని మేము శరణు వేడుచున్నాము.

यदन्तरे संस्थितमेकदन्त- स्तदाज्ञया सर्वमिदं विभाति । अनन्तरूपं हृदि बोधकं य- स्तमेकदन्तं शरणं व्रजामः ॥२०॥

yad-antare saṁsthitam ekadanta- stad-ājñayā sarvam idaṁ vibhāti । ananta-rūpaṁ hṛdi bodhakaṁ ya- stam ekadantaṁ śaraṇaṁ vrajāmaḥ ॥20॥

ఎవని ఆజ్ఞచే స్వర్గస్థ దేవగణములు నిత్యము కర్మఫలములను ఇచ్చునో, ఎవని ఆజ్ఞచే పర్వతగణములు స్థిరముగా నిలుచునో — ఆ ఏకదంతుని మేము శరణు వేడుచున్నాము.

सुयोगिनो योगबलेन साध्यं प्रकुर्वते कः स्तवनेन स्तौति । अतः प्रणामेन सुसिद्धिदोऽस्तु तमेकदन्तं शरणं व्रजामः ॥२१॥

su-yogino yoga-balena sādhyaṁ prakurvate kaḥ stavanena stauti । ataḥ praṇāmena su-siddhido'stu tam ekadantaṁ śaraṇaṁ vrajāmaḥ ॥21॥

ఎవని లోపల ఏకదంతుడు స్థితుడో, ఎవని ఆజ్ఞచే ఇదంతయు విభాసించునో, అనంతరూపుడు, హృదయమందు బోధ కలిగించువాడు — ఆ ఏకదంతుని మేము శరణు వేడుచున్నాము.

एकदन्त उवाच । स्तोत्रेणाऽहं प्रसन्नोऽस्मि सुराः सर्षिगणाः किल । वरदं भो वृणुत वो दास्यामि मनसीप्सितम् ॥२४॥

ekadanta uvācha । stotreṇā'haṁ prasanno'smi surāḥ sarṣi-gaṇāḥ kila । varadaṁ bho vṛṇuta vo dāsyāmi manasīpsitam ॥24॥

సుయోగులు యోగబలముచే సాధ్యమును సిద్ధించుదురు, వారి స్తవనముచే ఎవరు స్తుతింపగలరు? కావున ప్రణామముచేతనే సుసిద్ధినిచ్చువాడగుగాక — ఆ ఏకదంతుని మేము శరణు వేడుచున్నాము.

भवत्कृतं मदीयं यत्स्तोत्रं प्रीतिप्रदं च तत् । भविष्यति न सन्देहः सर्वसिद्धिप्रदायकम् ॥२५॥

bhavat-kṛtaṁ madīyaṁ yat stotraṁ prīti-pradaṁ cha tat । bhaviṣyati na sandehaḥ sarva-siddhi-pradāyakam ॥25॥

ఏకదంతుడు పలికెను: ఓ దేవతలారా, ఋషిగణములారా! ఈ స్తోత్రముచే నేను ప్రసన్నుడనైతిని. వరము కోరుడు, మీ మనోవాంఛితమును ఇత్తును.

एकविंशतिवारं यः श्लोकानेवैकविंशतीन् । पठेच्च हृदि मां स्मृत्वा दिनानि त्वेकविंशतिः ॥२९॥

ekaviṁśati-vāraṁ yaḥ ślokān evaikaviṁśatīn । paṭhech cha hṛdi māṁ smṛtvā dināni tv ekaviṁśatiḥ ॥29॥

మీరు రచించిన నా ఈ స్తోత్రము ప్రీతిప్రదమైనది, సమస్త సిద్ధులను ఇచ్చునది అగును — ఇందు సందేహము లేదు.

न तस्य दुर्लभं किञ्चित्त्रिषु लोकेषु वै भवेत् । असाध्यं साधयेन्मर्त्यः सर्वत्र विजयी भवेत् ॥३०॥

na tasya durlabhaṁ kiñchit triṣu lokeṣu vai bhavet । asādhyaṁ sādhayen martyaḥ sarvatra vijayī bhavet ॥30॥

ఈ ఇరువది ఒక్క శ్లోకములను ఇరువది ఒక్క సార్లు, హృదయమందు నన్ను స్మరించుచు, ఇరువది ఒక్క దినములు పఠించు మనుజునకు —

नित्यं यः पठति स्तोत्रं ब्रह्मभूतः स वै नरः । तस्य दर्शनतः सर्वे देवाः पूता भवन्ति च ॥३१॥

nityaṁ yaḥ paṭhati stotraṁ brahma-bhūtaḥ sa vai naraḥ । tasya darśanataḥ sarve devāḥ pūtā bhavanti cha ॥31॥

మూడు లోకములందు ఏదియు దుర్లభము కాదు; అతడు అసాధ్యమును సాధించును, సర్వత్ర విజయుడగును.

इति श्रीमुद्गलपुराणे एकदन्तशरणागतिस्तोत्रं सम्पूर्णम् ॥

iti śrī-mudgala-purāṇe ekadanta-śaraṇāgati-stotraṁ sampūrṇam ॥

ఎవడు నిత్యము ఈ స్తోత్రమును పఠించునో, ఆ మనుజుడు బ్రహ్మరూపుడగును, అతని దర్శనముచే సమస్త దేవతలు పవిత్రులగుదురు.