Mantra.Tips

గణపతి అథర్వశీర్ష Meaning — Line by Line

गणपति अथर्वशीर्ष

Every verse and every word explained in English & Hindi

Meaning — Line by Line

Every verse of గణపతి అథర్వశీర్ష with its English meaning. Tap any word to hear it, or ▶ to recite the verse.

Jump to a verse ▾
  1. Verse 1. Shanti patha
  2. Verse 2. Upanishat
  3. Verse 3. Svarupa tattva
  4. Verse 4. Tvam vanmayastvam chinmayah
  5. Verse 5. Sarvam jagadidam tvatto jayate
  6. Verse 6. Tvam gunatrayatitah tvamavasthatrayatitah
  7. Verse 7. Ganesha mantra
  8. Verse 8. Ganesha gayatri
  9. Verse 9. Ganesha rupa
  10. Verse 10. Ashta nama ganapati
  11. Verse 11. Phalashruti
  12. Verse 12. Idamatharvashirshamashishyaya na deyam
  13. Verse 13. Yo durvankurairyajati sa vaishravanopamo bhavati
  14. Verse 14. Shanti mantra
Verse 1#

Shanti patha

शान्ति पाठ भद्रं कर्णेभिः श‍ृणुयाम देवाः भद्रं पश्येमाक्षभिर्यजत्राः स्थिरैरङ्गैस्तुष्टुवांसस्तनूभिः व्यशेम देवहितं यदायुः स्वस्ति इन्द्रो वृद्धश्रवाः स्वस्ति नः पूषा विश्ववेदाः स्वस्ति नस्तार्क्ष्यो अरिष्टनेमिः स्वस्ति नो बृहस्पतिर्दधातु शान्तिः शान्तिः शान्तिः

Shanti patha Om bhadram karnebhih sharinuyama devah Bhadram pashyemakshabhiryajatrah Sthirairangaistushtuvamsastanubhih Vyashema devahitam yadayuh Om svasti na indro vriddhashravah Svasti nah pusha vishvavedah Svasti nastarkshyo arishtanemih Svasti no brihaspatirdadhatu Om shantih shantih shantih

Meaningశాంతి పాఠం: ఓం. ఓ దేవతలారా! మేము చెవులతో శుభమైనది వినెదము గాక, నేత్రాలతో శుభమైనది చూచెదము గాక, ఓ పూజ్యులారా. స్థిరమైన అంగాలతో, దేహాలతో స్తుతి చేస్తూ, దేవతలు ప్రసాదించిన పూర్ణ ఆయుష్షును అనుభవించెదము గాక. వృద్ధకీర్తి ఇంద్రుడు మాకు క్షేమం ప్రసాదించుగాక; సర్వజ్ఞుడైన పూషుడు మాపై దయ చూపుగాక; వేగవంతుడైన తార్క్ష్యుడు (గరుడుడు) మమ్ము రక్షించుగాక; బృహస్పతి మాకు క్షేమం ఇచ్చుగాక. ఓం శాంతి శాంతి శాంతి.

Verse 2#

Upanishat

उपनिषत् नमस्ते गणपतये त्वमेव प्रत्यक्षं तत्त्वमसि त्वमेव केवलं कर्ताऽसि त्वमेव केवलं धर्ताऽसि त्वमेव केवलं हर्ताऽसि त्वमेव सर्वं खल्विदं ब्रह्मासि त्वं साक्षादात्माऽसि नित्यम् १॥

Upanishat Om namaste ganapataye Tvameva pratyaksham tattvamasi Tvameva kevalam kartasi tvameva kevalam dhartasi Tvameva kevalam hartasi Tvameva sarvam khalvidam brahmasi Tvam sakshadatmasi nityam

Meaningఉపనిషత్: ఓం, గణపతీ, నీకు నమస్కారం. నీవే ప్రత్యక్ష తత్త్వము. నీవే ఏకైక సృష్టికర్తవు; నీవే ఏకైక పోషకుడవు; నీవే ఏకైక సంహారకుడవు. నీవే ఈ సర్వము — నీవే బ్రహ్మము. నీవే సాక్షాత్తుగా నిత్యమైన ఆత్మవు.

Verse 3#

Svarupa tattva

स्वरूप तत्त्व ऋतं वच्मि सत्यं वच्मि २॥ अव त्वं माम् अव वक्तारम् अव श्रोतारम् अव दातारम् अव धातारम् अवानूचानमव शिष्यम् अव पश्चात्तात् अव पुरस्तात् अवोत्तरात्तात् अव दक्षिणात्तात् अव चोर्ध्वात्तात् अवाधरात्तात् सर्वतो मां पाहि पाहि समन्तात् ३॥

Svarupa tattva Ritam vachmi satyam vachmi Ava tvam mam ava vaktaram ava shrotaram Ava dataram ava dhataram Avanuchanamava shishyam Ava pashchattat ava purastat Avottarattat ava dakshinattat Ava chordhvattat avadharattat Sarvato mam pahi pahi samantat

Meaningస్వరూప తత్త్వం: నేను ఋతమును (దివ్య ధర్మాన్ని) పలుకుతున్నాను; సత్యమును పలుకుతున్నాను. నన్ను రక్షించు; వక్తను రక్షించు; శ్రోతను రక్షించు; దాతను రక్షించు; ధాతను రక్షించు; పఠించే శిష్యుని రక్షించు. వెనుక నుండి, ముందు నుండి, ఉత్తరం నుండి, దక్షిణం నుండి, పైనుండి, క్రింది నుండి నన్ను రక్షించు. అన్ని వైపుల నుండి, ప్రతిచోటా నన్ను రక్షించు, రక్షించు.

Verse 4#

Tvam vanmayastvam chinmayah

त्वं वाङ्मयस्त्वं चिन्मयः त्वमानन्दमयस्त्वं ब्रह्ममयः त्वं सच्चिदानन्दाद्वितीयोऽसि त्वं प्रत्यक्षं ब्रह्मासि त्वं ज्ञानमयो विज्ञानमयोऽसि ४॥

Tvam vanmayastvam chinmayah Tvamanandamayastvam brahmamayah Tvam sachchidanandadvitiyosi Tvam pratyaksham brahmasi Tvam jnanamayo vijnanamayosi

Meaningనీవు వాఙ్మయుడవు, చిన్మయుడవు. నీవు ఆనందమయుడవు, బ్రహ్మమయుడవు. నీవు సచ్చిదానంద అద్వితీయుడవు. నీవు ప్రత్యక్ష బ్రహ్మము. నీవు జ్ఞానమయుడవు, విజ్ఞానమయుడవు.

Verse 5#

Sarvam jagadidam tvatto jayate

सर्वं जगदिदं त्वत्तो जायते सर्वं जगदिदं त्वत्तस्तिष्ठति सर्वं जगदिदं त्वयि लयमेष्यति सर्वं जगदिदं त्वयि प्रत्येति त्वं भूमिरापोऽनलोऽनिलो नभः त्वं चत्वारि वाक्पदानि ५॥

Sarvam jagadidam tvatto jayate Sarvam jagadidam tvattastishthati Sarvam jagadidam tvayi layameshyati Sarvam jagadidam tvayi pratyeti Tvam bhumiraponalonilo nabhah Tvam chatvari vakpadani

Meaningఈ సమస్త జగత్తు నీ నుండి జన్మిస్తుంది; ఈ సమస్త జగత్తు నీలో నిలిచి ఉంటుంది; ఈ సమస్త జగత్తు నీలోనే లయమవుతుంది; ఈ సమస్త జగత్తు నీలోకే తిరిగివస్తుంది. నీవు భూమి, జలం, అగ్ని, వాయువు, ఆకాశం — పంచభూతాలు. నీవు వాక్కు యొక్క నాలుగు పదాలు (పరా, పశ్యంతి, మధ్యమా, వైఖరి).

Verse 6#

Tvam gunatrayatitah tvamavasthatrayatitah

त्वं गुणत्रयातीतः त्वमवस्थात्रयातीतः त्वं देहत्रयातीतः त्वं कालत्रयातीतः त्वं मूलाधारस्थितोऽसि नित्यम् त्वं शक्तित्रयात्मकः त्वां योगिनो ध्यायन्ति नित्यम् त्वं ब्रह्मा त्वं विष्णुस्त्वं रुद्रस्त्वमिन्द्रस्त्वमग्निस्त्वं वायुस्त्वं सूर्यस्त्वं चन्द्रमास्त्वं ब्रह्म भूर्भुवःस्वरोम् ६॥

Tvam gunatrayatitah tvamavasthatrayatitah Tvam dehatrayatitah tvam kalatrayatitah Tvam muladharasthitosi nityam Tvam shaktitrayatmakah Tvam yogino dhyayanti nityam Tvam brahma tvam vishnustvam rudrastvamindrastvamagnistvam Vayustvam suryastvam chandramastvam brahma bhurbhuvahsvarom

Meaningనీవు త్రిగుణాతీతుడవు; మూడు అవస్థలకు (జాగ్రత్, స్వప్న, సుషుప్తి) అతీతుడవు; మూడు దేహాలకు అతీతుడవు; మూడు కాలాలకు (భూత, వర్తమాన, భవిష్యత్) అతీతుడవు. నీవు మూలాధార చక్రంలో నిత్యం స్థితుడవు. నీవు మూడు శక్తుల (ఇచ్ఛా, జ్ఞాన, క్రియా) స్వరూపుడవు. యోగులు నిత్యం నిన్ను ధ్యానిస్తారు. నీవే బ్రహ్మ, విష్ణు, రుద్ర, ఇంద్ర, అగ్ని, వాయు, సూర్య, చంద్రుడవు; నీవే బ్రహ్మము, మూడు లోకాలు (భూః, భువః, స్వః), ఓంకారము.

Verse 7#

Ganesha mantra

गणेश मन्त्र गणादिं पूर्वमुच्चार्य वर्णादिं तदनन्तरम् अनुस्वारः परतरः अर्धेन्दुलसितम् तारेण ऋद्धम् एतत्तव मनुस्वरूपम् गकारः पूर्वरूपम् अकारो मध्यमरूपम् अनुस्वारश्चान्त्यरूपम् बिन्दुरुत्तररूपम् नादः सन्धानम् संहितासन्धिः सैषा गणेशविद्या गणकऋषिः निचृद्गायत्रीच्छन्दः गणपतिर्देवता गं गणपतये नमः ७॥

Ganesha mantra Ganadim purvamuchcharya varnadim tadanantaram Anusvarah paratarah ardhendulasitam tarena riddham Etattava manusvarupam Gakarah purvarupam akaro madhyamarupam Anusvarashchantyarupam binduruttararupam Nadah sandhanam samhitasandhih Saisha ganeshavidya ganakarishih Nichridgayatrichchhandah ganapatirdevata Om gam ganapataye namah

Meaningగణేశ మంత్రం: మొదట 'గ' అక్షరాన్ని ('గణ' లోని మొదటిది) ఉచ్చరించి, తరువాత మొదటి అచ్చు 'అ' ను చేర్చి; పైన అనుస్వారాన్ని (నాసిక 'మ్') అర్ధచంద్రుడితో అలంకరించి, ఓంకారం (తార) తో కిరీటం పెట్టు. ఇదే నీ మంత్ర స్వరూపం: 'గ' మొదటి భాగం, 'అ' మధ్య భాగం, అనుస్వారం చివరి భాగం, బిందువు ఉత్తర రూపం, నాదం సంధానం. ఇదే గణేశ విద్య. ఋషి గణకుడు, ఛందస్సు నిచృద్గాయత్రి, దేవత గణపతి: ఓం గం గణపతయే నమః.

Verse 8#

Ganesha gayatri

गणेश गायत्री एकदन्ताय विद्महे वक्रतुण्डाय धीमहि तन्नो दन्तिः प्रचोदयात् ८॥

Ganesha gayatri Ekadantaya vidmahe vakratundaya dhimahi Tanno dantih prachodayat

Meaningగణేశ గాయత్రి: ఏకదంతుని తెలుసుకొందము గాక; వక్రతుండుని ధ్యానించెదము గాక. ఆ దంతి (గణేశుడు) మమ్ము ప్రేరేపించుగాక.

Verse 9#

Ganesha rupa

गणेश रूप एकदन्तं चतुर्हस्तं पाशमङ्कुशधारिणम् रदं वरदं हस्तैर्बिभ्राणं मूषकध्वजम् रक्तं लम्बोदरं शूर्पकर्णकं रक्तवाससम् रक्तगन्धानुलिप्ताङ्गं रक्तपुष्पैः सुपूजितम् भक्तानुकम्पिनं देवं जगत्कारणमच्युतम् आविर्भूतं सृष्ट्यादौ प्रकृतेः पुरुषात्परम् एवं ध्यायति यो नित्यं योगी योगिनां वरः ९॥

Ganesha rupa Ekadantam chaturhastam pashamankushadharinam Radam cha varadam hastairbibhranam mushakadhvajam Raktam lambodaram shurpakarnakam raktavasasam Raktagandhanuliptangam raktapushpaih supujitam Bhaktanukampinam devam jagatkaranamachyutam Avirbhutam cha srishtyadau prakriteh purushatparam Evam dhyayati yo nityam sa yogi yoginam varah

Meaningగణేశ రూపం: ఏకదంతుడు, చతుర్భుజుడు, పాశాంకుశధారి, చేతులలో దంతం, వరదముద్ర ధరించినవాడు, మూషికధ్వజుడు; ఎరుపు వర్ణం, లంబోదరుడు, చేటవంటి చెవులు, ఎర్రని వస్త్రధారి, ఎర్రని గంధం పూసిన దేహం, ఎర్రని పుష్పాలతో పూజితుడు; భక్తులపై దయగలవాడు, జగత్కారణుడు, అచ్యుతుడు, సృష్ట్యాదిలో ఆవిర్భవించినవాడు, ప్రకృతి-పురుషులకు అతీతుడు — ఇలా నిత్యం ధ్యానించేవాడు యోగులలో శ్రేష్ఠుడు.

Verse 10#

Ashta nama ganapati

अष्ट नाम गणपति नमो व्रातपतये नमो गणपतये नमः प्रमथपतये नमस्तेऽस्तु लम्बोदरायैकदन्ताय विघ्ननाशिने शिवसुताय श्रीवरदमूर्तये नमो नमः १०॥

Ashta nama ganapati Namo vratapataye namo ganapataye Namah pramathapataye Namastestu lambodarayaikadantaya Vighnanashine shivasutaya Shrivaradamurtaye namo namah

Meaningఅష్ట నామాలు: వ్రాతపతికి నమస్కారం; గణపతికి నమస్కారం; ప్రమథపతికి నమస్కారం. లంబోదరునికి, ఏకదంతునికి; విఘ్ననాశకునికి, శివసుతునికి; శ్రీవరదమూర్తికి మరల మరల నమస్కారం.

Verse 11#

Phalashruti

फलश्रुति एतदथर्वशीर्षं योऽधीते ब्रह्मभूयाय कल्पते सर्वतः सुखमेधते सर्वविघ्नैर्न बाध्यते पञ्चमहापापात्प्रमुच्यते सायमधीयानो दिवसकृतं पापं नाशयति प्रातरधीयानो रात्रिकृतं पापं नाशयति सायं प्रातः प्रयुञ्जानो अपापो भवति सर्वत्राधीयानोऽपविघ्नो भवति धर्मार्थकाममोक्षं विन्दति

Phalashruti Etadatharvashirsham yodhite sa brahmabhuyaya kalpate Sa sarvatah sukhamedhate sa sarvavighnairna badhyate Sa panchamahapapatpramuchyate Sayamadhiyano divasakritam papam nashayati Prataradhiyano ratrikritam papam nashayati Sayam pratah prayunjano apapo bhavati Sarvatradhiyanopavighno bhavati Dharmarthakamamoksham cha vindati

Meaningఫలశ్రుతి: ఈ అథర్వశీర్షాన్ని అధ్యయనం చేసేవాడు బ్రహ్మరూపం పొందటానికి అర్హుడవుతాడు. అతడు అన్ని వైపుల సుఖంతో వర్ధిల్లుతాడు; ఏ విఘ్నమూ అతనిని బాధించదు; అతడు పంచమహాపాపాల నుండి విముక్తుడవుతాడు. సాయంత్రం పఠించేవాడు పగటి పాపాన్ని నశింపజేస్తాడు; ప్రాతఃకాలం పఠించేవాడు రాత్రి పాపాన్ని నశింపజేస్తాడు; ఉదయం, సాయంత్రం పఠిస్తే పాపరహితుడవుతాడు. ఎక్కడైనా పఠిస్తే విఘ్నరహితుడవుతాడు, ధర్మ, అర్థ, కామ, మోక్షాలను పొందుతాడు.

Verse 12#

Idamatharvashirshamashishyaya na deyam

इदमथर्वशीर्षमशिष्याय देयम् यो यदि मोहाद्दास्यति पापीयान् भवति सहस्रावर्तनाद्यं यं काममधीते तं तमनेन साधयेत् ११॥ अनेन गणपतिमभिषिञ्चति वाग्मी भवति चतुर्थ्यामनश्नन् जपति विद्यावान् भवति इत्यथर्वणवाक्यम् ब्रह्माद्यावरणं विद्यात् बिभेति कदाचनेति १२॥

Idamatharvashirshamashishyaya na deyam Yo yadi mohaddasyati sa papiyan bhavati Sahasravartanadyam yam kamamadhite tam tamanena sadhayet Anena ganapatimabhishinchati sa vagmi bhavati Chaturthyamanashnan japati sa vidyavan bhavati Ityatharvanavakyam Brahmadyavaranam vidyat na bibheti kadachaneti

Meaningఈ అథర్వశీర్షాన్ని అయోగ్యుడైన శిష్యునికి ఇవ్వకూడదు; మోహవశాత్తు ఇచ్చేవాడు పాపి అవుతాడు. వేయి ఆవృత్తుల ద్వారా మనసులో ఏ కోరిక ఉంటే అది సిద్ధిస్తుంది. దీనితో గణపతికి అభిషేకం చేసేవాడు వాగ్మి అవుతాడు; చతుర్థి నాడు ఉపవాసంతో జపించేవాడు విద్యావంతుడు, యశస్వి అవుతాడు — అని అథర్వణ వాక్యం. ఇది తెలిసినవాడు బ్రహ్మాది దేవతలకు సైతం మరుగైన సత్యాన్ని ఎరుగుతాడు, ఎన్నడూ భయపడడు.

Verse 13#

Yo durvankurairyajati sa vaishravanopamo bhavati

यो दूर्वाङ्कुरैर्यजति वैश्रवणोपमो भवति यो लाजैर्यजति यशोवान् भवति मेधावान् भवति यो मोदकसहस्रेण यजति वाञ्छितफलमवाप्नोति यः साज्यसमिद्भिर्यजति सर्वं लभते सर्वं लभते १३॥ अष्टौ ब्राह्मणान् सम्यग्ग्राहयित्वा सूर्यवर्चस्वी भवति सूर्यग्रहे महानद्यां प्रतिमासन्निधौ वा जप्त्वा सिद्धमन्त्रो भवति महाविघ्नात्प्रमुच्यते महादोषात्प्रमुच्यते महापापात्प्रमुच्यते सर्वविद्भवति सर्वविद्भवति एवं वेद इत्युपनिषत् १४॥

Yo durvankurairyajati sa vaishravanopamo bhavati Yo lajairyajati sa yashovan bhavati sa medhavan bhavati Yo modakasahasrena yajati sa vanchhitaphalamavapnoti Yah sajyasamidbhiryajati sa sarvam labhate sa sarvam labhate Ashtau brahmanan samyaggrahayitva suryavarchasvi bhavati Suryagrahe mahanadyam pratimasannidhau va japtva siddhamantro bhavati Mahavighnatpramuchyate mahadoshatpramuchyate mahapapatpramuchyate Sa sarvavidbhavati sa sarvavidbhavati ya evam veda ityupanishat

Meaningదూర్వాంకురాలతో పూజించేవాడు కుబేరునితో సమానుడవుతాడు; పేలాలతో పూజించేవాడు యశస్వి, మేధావి అవుతాడు; వేయి మోదకాలతో పూజించేవాడు కోరిన ఫలాన్ని పొందుతాడు; నెయ్యి, సమిధలతో పూజించేవాడు సర్వము పొందుతాడు — సర్వము పొందుతాడు. ఎనిమిది మంది బ్రాహ్మణులకు దీనిని చక్కగా నేర్పించేవాడు సూర్యుని వలె తేజస్వి అవుతాడు. సూర్యగ్రహణ సమయంలో, మహానది ఒడ్డున, లేదా గణేశ ప్రతిమ ముందు జపిస్తే సిద్ధమంత్రుడవుతాడు; అతడు మహావిఘ్నం, మహాదోషం, మహాపాపాల నుండి విముక్తుడై సర్వజ్ఞుడవుతాడు — సర్వజ్ఞుడవుతాడు. ఇలా తెలిసినవాడు — ఇదే ఉపనిషత్.

Verse 14#

Shanti mantra

शान्ति मन्त्र सहनाववतु सह नौ भुनक्तु सह वीर्यं करवावहै तेजस्विनावधीतमस्तु मा विद्विषावहै भद्रं कर्णेभिः श‍ृणुयाम देवाः शान्तिः शान्तिः शान्तिः इति श्रीगणपत्यथर्वशीर्षं समाप्तम्

Shanti mantra Om sahanavavatu saha nau bhunaktu Saha viryam karavavahai Tejasvinavadhitamastu ma vidvishavahai Om bhadram karnebhih sharinuyama devah Om shantih shantih shantih Iti shriganapatyatharvashirsham samaptam

Meaningసమాపన శాంతి పాఠం: ఓం. ఆయన మన ఇరువురిని (గురు-శిష్యులను) రక్షించుగాక; మన ఇరువురిని పోషించుగాక; మనమిద్దరం కలిసి సామర్థ్యంతో పనిచేయుదము గాక; మన అధ్యయనం తేజోవంతంగా, ఫలప్రదంగా ఉండుగాక; మనమెన్నడూ ద్వేషించకుందము గాక. ఓం, శుభమైనది వినెదము గాక. ఓం శాంతి శాంతి శాంతి. ఇట్లు శ్రీగణపత్యథర్వశీర్షం సమాప్తం.

Word-by-Word Breakdown

ॐ गं गणपतये नमः
Om Gam Ganapataye Namah
ఈ గ్రంథంలో వెల్లడైన గణేశుని మూల (బీజ) మంత్రం
त्वमेव प्रत्यक्षं तत्त्वमसि
Tvameva Pratyaksham Tattvamasi
నీవే ప్రత్యక్ష అనుభవంలోకి వచ్చే తత్త్వం (పరమ సత్యం)
गणपतये
Ganapataye
గణపతికి — గణాల అధిపతికి
एकदन्त
Ekadanta
ఏకదంత — ఒకే దంతం కలవాడు
वक्रतुण्ड
Vakratunda
వక్రతుండ — వంకర తొండం కలవాడు
लम्बोदर
Lambodara
లంబోదర — పెద్ద ఉదరం కలవాడు
विघ्ननाशिने
Vighnanashine
విఘ్ననాశకునికి — విఘ్నాలను నాశనం చేసేవానికి
मूलाधार
Muladhara
మూలాధార — గణేశుడు నిత్యం నివసించే చక్రం
सच्चिदानन्द
Sachchidananda
సచ్చిదానంద — సత్-చిత్-ఆనందం
ब्रह्मभूयाय कल्पते
Brahmabhuyaya Kalpate
బ్రహ్మరూపం పొందటానికి అర్హుడు అవుతాడు

Origin & History

Source: Atharva Veda tradition (Atharvashirsha Upanishad)

Author: Traditional (Vedic-Upanishadic)

Period: Ancient

గణపతి అథర్వశీర్ష ఎంచుకున్న దేవతను పరబ్రహ్మంగా కీర్తించే ఉత్తరకాల ఉపనిషద్ 'అథర్వశీర్ష' గ్రంథాల కుటుంబానికి చెందినది. ఇక్కడ భగవాన్ గణేశుడు — ప్రతి కార్యానికి ముందు ఆవాహించబడే విఘ్నహర్త — సమస్త సృష్టి ఉద్భవించే, నిలిచే మరియు లయమయ్యే సాక్షాత్ సత్యంగా వెల్లడించబడ్డాడు. గాణపత్య సంప్రదాయం ద్వారా చిరకాలంగా ప్రియమైనది, దీనిని మహారాష్ట్ర మరియు సమస్త భారతదేశంలో నిత్యం పఠిస్తారు, ముఖ్యంగా భగవంతుని అభిషేకం సమయంలో.

Frequently Asked Questions

గణపతి అథర్వశీర్ష అంటే ఏమిటి?
గణపతి అథర్వశీర్ష (లేదా గణపతి ఉపనిషత్తు) అథర్వ వేద సంప్రదాయానికి సంబంధించిన ఒక పవిత్ర సంస్కృత గ్రంథం. ఇది భగవాన్ గణేశుని సాక్షాత్ బ్రహ్మంగా — పరమ సత్యం, సృష్టికర్త, పాలకుడు మరియు సంహారకుడిగా — ప్రకటిస్తుంది, మరియు ఆయన బీజమంత్రం, గాయత్రి, ధ్యానరూపం మరియు పఠన ఫలశ్రుతిని కలిగి ఉంటుంది.
'త్వమేవ ప్రత్యక్షం తత్త్వమసి' అర్థం ఏమిటి?
దీని అర్థం 'నీవే ప్రత్యక్షంగా అనుభవించదగిన తత్త్వం.' గణేశుడు కేవలం ఒక దేవత మాత్రమే కాదు, బ్రహ్మం యొక్క, పరమ తత్త్వం యొక్క, సాక్షాత్ ఆత్మ యొక్క ప్రత్యక్ష స్వరూపమని ఇది ప్రారంభ ప్రకటన.
అథర్వశీర్షలో బీజమంత్రం ఏది?
ఈ గ్రంథం గణేశుని బీజమంత్రం యొక్క నిర్మాణాన్ని వెల్లడిస్తుంది మరియు దానిని 'ఓం గం గణపతయే నమః' గా ఇస్తుంది, 'గం' అక్షరం ఎలా నిర్మించబడి ఓంతో అలంకరించబడుతుందో వివరిస్తుంది.
గణపతి అథర్వశీర్ష పఠనం వలన లాభాలు ఏమిటి?
ఫలశ్రుతి విఘ్నాలు, పంచమహాపాపాలు మరియు భయం నుండి విముక్తిని, ధర్మ, అర్థ, కామ మరియు మోక్ష ప్రాప్తిని వాగ్దానం చేస్తుంది. వేయి సార్లు పఠిస్తే ఏ హృదయపూర్వక కోరికైనా నెరవేరుతుందని, ఇది బుద్ధి, వాక్శక్తి మరియు యశస్సును ప్రసాదిస్తుందని చెబుతారు.
గణపతి అథర్వశీర్షను ఎప్పుడు పఠించాలి?
నిత్యం ఉదయం మరియు సాయంత్రం, ముఖ్యంగా సంకష్టి మరియు వినాయక చతుర్థి, బుధవారాలు మరియు గణేశ చతుర్థి నాడు. ఇది సమస్త గణేశ పూజ ఆరంభంలో మరియు అభిషేకం సమయంలో పఠించబడుతుంది.

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →