గణపతి అథర్వశీర్ష PDF

॥ शान्ति पाठ ॥ ॐ भद्रं कर्णेभिः श‍ृणुयाम देवाः । भद्रं पश्येमाक्षभिर्यजत्राः ॥ स्थिरैरङ्गैस्तुष्टुवांसस्तनूभिः । व्यशेम देवहितं यदायुः ॥ ॐ स्वस्ति न इन्द्रो वृद्धश्रवाः । स्वस्ति नः पूषा विश्ववेदाः ॥ स्वस्ति नस्तार्क्ष्यो अरिष्टनेमिः । स्वस्ति नो बृहस्पतिर्दधातु ॥ ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः ॥

Shanti patha Om bhadram karnebhih sharinuyama devah Bhadram pashyemakshabhiryajatrah Sthirairangaistushtuvamsastanubhih Vyashema devahitam yadayuh Om svasti na indro vriddhashravah Svasti nah pusha vishvavedah Svasti nastarkshyo arishtanemih Svasti no brihaspatirdadhatu Om shantih shantih shantih

శాంతి పాఠం: ఓం. ఓ దేవతలారా! మేము చెవులతో శుభమైనది వినెదము గాక, నేత్రాలతో శుభమైనది చూచెదము గాక, ఓ పూజ్యులారా. స్థిరమైన అంగాలతో, దేహాలతో స్తుతి చేస్తూ, దేవతలు ప్రసాదించిన పూర్ణ ఆయుష్షును అనుభవించెదము గాక. వృద్ధకీర్తి ఇంద్రుడు మాకు క్షేమం ప్రసాదించుగాక; సర్వజ్ఞుడైన పూషుడు మాపై దయ చూపుగాక; వేగవంతుడైన తార్క్ష్యుడు (గరుడుడు) మమ్ము రక్షించుగాక; బృహస్పతి మాకు క్షేమం ఇచ్చుగాక. ఓం శాంతి శాంతి శాంతి.

॥ उपनिषत् ॥ ॐ नमस्ते गणपतये ॥ त्वमेव प्रत्यक्षं तत्त्वमसि ॥ त्वमेव केवलं कर्ताऽसि ॥ त्वमेव केवलं धर्ताऽसि ॥ त्वमेव केवलं हर्ताऽसि ॥ त्वमेव सर्वं खल्विदं ब्रह्मासि ॥ त्वं साक्षादात्माऽसि नित्यम् ॥ १॥

Upanishat Om namaste ganapataye Tvameva pratyaksham tattvamasi Tvameva kevalam kartasi tvameva kevalam dhartasi Tvameva kevalam hartasi Tvameva sarvam khalvidam brahmasi Tvam sakshadatmasi nityam

ఉపనిషత్: ఓం, గణపతీ, నీకు నమస్కారం. నీవే ప్రత్యక్ష తత్త్వము. నీవే ఏకైక సృష్టికర్తవు; నీవే ఏకైక పోషకుడవు; నీవే ఏకైక సంహారకుడవు. నీవే ఈ సర్వము — నీవే బ్రహ్మము. నీవే సాక్షాత్తుగా నిత్యమైన ఆత్మవు.

॥ स्वरूप तत्त्व ॥ ऋतं वच्मि ॥ सत्यं वच्मि ॥ २॥ अव त्वं माम् ॥ अव वक्तारम् ॥ अव श्रोतारम् ॥ अव दातारम् ॥ अव धातारम् ॥ अवानूचानमव शिष्यम् ॥ अव पश्चात्तात् ॥ अव पुरस्तात् ॥ अवोत्तरात्तात् ॥ अव दक्षिणात्तात् ॥ अव चोर्ध्वात्तात् ॥ अवाधरात्तात् ॥ सर्वतो मां पाहि पाहि समन्तात् ॥ ३॥

Svarupa tattva Ritam vachmi satyam vachmi Ava tvam mam ava vaktaram ava shrotaram Ava dataram ava dhataram Avanuchanamava shishyam Ava pashchattat ava purastat Avottarattat ava dakshinattat Ava chordhvattat avadharattat Sarvato mam pahi pahi samantat

స్వరూప తత్త్వం: నేను ఋతమును (దివ్య ధర్మాన్ని) పలుకుతున్నాను; సత్యమును పలుకుతున్నాను. నన్ను రక్షించు; వక్తను రక్షించు; శ్రోతను రక్షించు; దాతను రక్షించు; ధాతను రక్షించు; పఠించే శిష్యుని రక్షించు. వెనుక నుండి, ముందు నుండి, ఉత్తరం నుండి, దక్షిణం నుండి, పైనుండి, క్రింది నుండి నన్ను రక్షించు. అన్ని వైపుల నుండి, ప్రతిచోటా నన్ను రక్షించు, రక్షించు.

त्वं वाङ्मयस्त्वं चिन्मयः ॥ त्वमानन्दमयस्त्वं ब्रह्ममयः ॥ त्वं सच्चिदानन्दाद्वितीयोऽसि ॥ त्वं प्रत्यक्षं ब्रह्मासि ॥ त्वं ज्ञानमयो विज्ञानमयोऽसि ॥ ४॥

Tvam vanmayastvam chinmayah Tvamanandamayastvam brahmamayah Tvam sachchidanandadvitiyosi Tvam pratyaksham brahmasi Tvam jnanamayo vijnanamayosi

నీవు వాఙ్మయుడవు, చిన్మయుడవు. నీవు ఆనందమయుడవు, బ్రహ్మమయుడవు. నీవు సచ్చిదానంద అద్వితీయుడవు. నీవు ప్రత్యక్ష బ్రహ్మము. నీవు జ్ఞానమయుడవు, విజ్ఞానమయుడవు.

सर्वं जगदिदं त्वत्तो जायते ॥ सर्वं जगदिदं त्वत्तस्तिष्ठति ॥ सर्वं जगदिदं त्वयि लयमेष्यति ॥ सर्वं जगदिदं त्वयि प्रत्येति ॥ त्वं भूमिरापोऽनलोऽनिलो नभः ॥ त्वं चत्वारि वाक्पदानि ॥ ५॥

Sarvam jagadidam tvatto jayate Sarvam jagadidam tvattastishthati Sarvam jagadidam tvayi layameshyati Sarvam jagadidam tvayi pratyeti Tvam bhumiraponalonilo nabhah Tvam chatvari vakpadani

ఈ సమస్త జగత్తు నీ నుండి జన్మిస్తుంది; ఈ సమస్త జగత్తు నీలో నిలిచి ఉంటుంది; ఈ సమస్త జగత్తు నీలోనే లయమవుతుంది; ఈ సమస్త జగత్తు నీలోకే తిరిగివస్తుంది. నీవు భూమి, జలం, అగ్ని, వాయువు, ఆకాశం — పంచభూతాలు. నీవు వాక్కు యొక్క నాలుగు పదాలు (పరా, పశ్యంతి, మధ్యమా, వైఖరి).

त्वं गुणत्रयातीतः ॥ त्वमवस्थात्रयातीतः ॥ त्वं देहत्रयातीतः ॥ त्वं कालत्रयातीतः ॥ त्वं मूलाधारस्थितोऽसि नित्यम् ॥ त्वं शक्तित्रयात्मकः ॥ त्वां योगिनो ध्यायन्ति नित्यम् ॥ त्वं ब्रह्मा त्वं विष्णुस्त्वं रुद्रस्त्वमिन्द्रस्त्वमग्निस्त्वं वायुस्त्वं सूर्यस्त्वं चन्द्रमास्त्वं ब्रह्म भूर्भुवःस्वरोम् ॥ ६॥

Tvam gunatrayatitah tvamavasthatrayatitah Tvam dehatrayatitah tvam kalatrayatitah Tvam muladharasthitosi nityam Tvam shaktitrayatmakah Tvam yogino dhyayanti nityam Tvam brahma tvam vishnustvam rudrastvamindrastvamagnistvam Vayustvam suryastvam chandramastvam brahma bhurbhuvahsvarom

నీవు త్రిగుణాతీతుడవు; మూడు అవస్థలకు (జాగ్రత్, స్వప్న, సుషుప్తి) అతీతుడవు; మూడు దేహాలకు అతీతుడవు; మూడు కాలాలకు (భూత, వర్తమాన, భవిష్యత్) అతీతుడవు. నీవు మూలాధార చక్రంలో నిత్యం స్థితుడవు. నీవు మూడు శక్తుల (ఇచ్ఛా, జ్ఞాన, క్రియా) స్వరూపుడవు. యోగులు నిత్యం నిన్ను ధ్యానిస్తారు. నీవే బ్రహ్మ, విష్ణు, రుద్ర, ఇంద్ర, అగ్ని, వాయు, సూర్య, చంద్రుడవు; నీవే బ్రహ్మము, మూడు లోకాలు (భూః, భువః, స్వః), ఓంకారము.

॥ गणेश मन्त्र ॥ गणादिं पूर्वमुच्चार्य वर्णादिं तदनन्तरम् ॥ अनुस्वारः परतरः ॥ अर्धेन्दुलसितम् ॥ तारेण ऋद्धम् ॥ एतत्तव मनुस्वरूपम् ॥ गकारः पूर्वरूपम् ॥ अकारो मध्यमरूपम् ॥ अनुस्वारश्चान्त्यरूपम् ॥ बिन्दुरुत्तररूपम् ॥ नादः सन्धानम् ॥ संहितासन्धिः ॥ सैषा गणेशविद्या ॥ गणकऋषिः ॥ निचृद्गायत्रीच्छन्दः ॥ गणपतिर्देवता ॥ ॐ गं गणपतये नमः ॥ ७॥

Ganesha mantra Ganadim purvamuchcharya varnadim tadanantaram Anusvarah paratarah ardhendulasitam tarena riddham Etattava manusvarupam Gakarah purvarupam akaro madhyamarupam Anusvarashchantyarupam binduruttararupam Nadah sandhanam samhitasandhih Saisha ganeshavidya ganakarishih Nichridgayatrichchhandah ganapatirdevata Om gam ganapataye namah

గణేశ మంత్రం: మొదట 'గ' అక్షరాన్ని ('గణ' లోని మొదటిది) ఉచ్చరించి, తరువాత మొదటి అచ్చు 'అ' ను చేర్చి; పైన అనుస్వారాన్ని (నాసిక 'మ్') అర్ధచంద్రుడితో అలంకరించి, ఓంకారం (తార) తో కిరీటం పెట్టు. ఇదే నీ మంత్ర స్వరూపం: 'గ' మొదటి భాగం, 'అ' మధ్య భాగం, అనుస్వారం చివరి భాగం, బిందువు ఉత్తర రూపం, నాదం సంధానం. ఇదే గణేశ విద్య. ఋషి గణకుడు, ఛందస్సు నిచృద్గాయత్రి, దేవత గణపతి: ఓం గం గణపతయే నమః.

॥ गणेश गायत्री ॥ एकदन्ताय विद्महे । वक्रतुण्डाय धीमहि ॥ तन्नो दन्तिः प्रचोदयात् ॥ ८॥

Ganesha gayatri Ekadantaya vidmahe vakratundaya dhimahi Tanno dantih prachodayat

గణేశ గాయత్రి: ఏకదంతుని తెలుసుకొందము గాక; వక్రతుండుని ధ్యానించెదము గాక. ఆ దంతి (గణేశుడు) మమ్ము ప్రేరేపించుగాక.

॥ गणेश रूप ॥ एकदन्तं चतुर्हस्तं पाशमङ्कुशधारिणम् ॥ रदं च वरदं हस्तैर्बिभ्राणं मूषकध्वजम् ॥ रक्तं लम्बोदरं शूर्पकर्णकं रक्तवाससम् ॥ रक्तगन्धानुलिप्ताङ्गं रक्तपुष्पैः सुपूजितम् ॥ भक्तानुकम्पिनं देवं जगत्कारणमच्युतम् ॥ आविर्भूतं च सृष्ट्यादौ प्रकृतेः पुरुषात्परम् ॥ एवं ध्यायति यो नित्यं स योगी योगिनां वरः ॥ ९॥

Ganesha rupa Ekadantam chaturhastam pashamankushadharinam Radam cha varadam hastairbibhranam mushakadhvajam Raktam lambodaram shurpakarnakam raktavasasam Raktagandhanuliptangam raktapushpaih supujitam Bhaktanukampinam devam jagatkaranamachyutam Avirbhutam cha srishtyadau prakriteh purushatparam Evam dhyayati yo nityam sa yogi yoginam varah

గణేశ రూపం: ఏకదంతుడు, చతుర్భుజుడు, పాశాంకుశధారి, చేతులలో దంతం, వరదముద్ర ధరించినవాడు, మూషికధ్వజుడు; ఎరుపు వర్ణం, లంబోదరుడు, చేటవంటి చెవులు, ఎర్రని వస్త్రధారి, ఎర్రని గంధం పూసిన దేహం, ఎర్రని పుష్పాలతో పూజితుడు; భక్తులపై దయగలవాడు, జగత్కారణుడు, అచ్యుతుడు, సృష్ట్యాదిలో ఆవిర్భవించినవాడు, ప్రకృతి-పురుషులకు అతీతుడు — ఇలా నిత్యం ధ్యానించేవాడు యోగులలో శ్రేష్ఠుడు.

॥ अष्ट नाम गणपति ॥ नमो व्रातपतये ॥ नमो गणपतये ॥ नमः प्रमथपतये ॥ नमस्तेऽस्तु लम्बोदरायैकदन्ताय ॥ विघ्ननाशिने शिवसुताय ॥ श्रीवरदमूर्तये नमो नमः ॥ १०॥

Ashta nama ganapati Namo vratapataye namo ganapataye Namah pramathapataye Namastestu lambodarayaikadantaya Vighnanashine shivasutaya Shrivaradamurtaye namo namah

అష్ట నామాలు: వ్రాతపతికి నమస్కారం; గణపతికి నమస్కారం; ప్రమథపతికి నమస్కారం. లంబోదరునికి, ఏకదంతునికి; విఘ్ననాశకునికి, శివసుతునికి; శ్రీవరదమూర్తికి మరల మరల నమస్కారం.

॥ फलश्रुति ॥ एतदथर्वशीर्षं योऽधीते ॥ स ब्रह्मभूयाय कल्पते ॥ स सर्वतः सुखमेधते ॥ स सर्वविघ्नैर्न बाध्यते ॥ स पञ्चमहापापात्प्रमुच्यते ॥ सायमधीयानो दिवसकृतं पापं नाशयति ॥ प्रातरधीयानो रात्रिकृतं पापं नाशयति ॥ सायं प्रातः प्रयुञ्जानो अपापो भवति ॥ सर्वत्राधीयानोऽपविघ्नो भवति ॥ धर्मार्थकाममोक्षं च विन्दति ॥

Phalashruti Etadatharvashirsham yodhite sa brahmabhuyaya kalpate Sa sarvatah sukhamedhate sa sarvavighnairna badhyate Sa panchamahapapatpramuchyate Sayamadhiyano divasakritam papam nashayati Prataradhiyano ratrikritam papam nashayati Sayam pratah prayunjano apapo bhavati Sarvatradhiyanopavighno bhavati Dharmarthakamamoksham cha vindati

ఫలశ్రుతి: ఈ అథర్వశీర్షాన్ని అధ్యయనం చేసేవాడు బ్రహ్మరూపం పొందటానికి అర్హుడవుతాడు. అతడు అన్ని వైపుల సుఖంతో వర్ధిల్లుతాడు; ఏ విఘ్నమూ అతనిని బాధించదు; అతడు పంచమహాపాపాల నుండి విముక్తుడవుతాడు. సాయంత్రం పఠించేవాడు పగటి పాపాన్ని నశింపజేస్తాడు; ప్రాతఃకాలం పఠించేవాడు రాత్రి పాపాన్ని నశింపజేస్తాడు; ఉదయం, సాయంత్రం పఠిస్తే పాపరహితుడవుతాడు. ఎక్కడైనా పఠిస్తే విఘ్నరహితుడవుతాడు, ధర్మ, అర్థ, కామ, మోక్షాలను పొందుతాడు.

इदमथर्वशीर्षमशिष्याय न देयम् ॥ यो यदि मोहाद्दास्यति स पापीयान् भवति ॥ सहस्रावर्तनाद्यं यं काममधीते तं तमनेन साधयेत् ॥ ११॥ अनेन गणपतिमभिषिञ्चति स वाग्मी भवति ॥ चतुर्थ्यामनश्नन् जपति स विद्यावान् भवति ॥ इत्यथर्वणवाक्यम् ॥ ब्रह्माद्यावरणं विद्यात् ॥ न बिभेति कदाचनेति ॥ १२॥

Idamatharvashirshamashishyaya na deyam Yo yadi mohaddasyati sa papiyan bhavati Sahasravartanadyam yam kamamadhite tam tamanena sadhayet Anena ganapatimabhishinchati sa vagmi bhavati Chaturthyamanashnan japati sa vidyavan bhavati Ityatharvanavakyam Brahmadyavaranam vidyat na bibheti kadachaneti

ఈ అథర్వశీర్షాన్ని అయోగ్యుడైన శిష్యునికి ఇవ్వకూడదు; మోహవశాత్తు ఇచ్చేవాడు పాపి అవుతాడు. వేయి ఆవృత్తుల ద్వారా మనసులో ఏ కోరిక ఉంటే అది సిద్ధిస్తుంది. దీనితో గణపతికి అభిషేకం చేసేవాడు వాగ్మి అవుతాడు; చతుర్థి నాడు ఉపవాసంతో జపించేవాడు విద్యావంతుడు, యశస్వి అవుతాడు — అని అథర్వణ వాక్యం. ఇది తెలిసినవాడు బ్రహ్మాది దేవతలకు సైతం మరుగైన సత్యాన్ని ఎరుగుతాడు, ఎన్నడూ భయపడడు.

यो दूर्वाङ्कुरैर्यजति स वैश्रवणोपमो भवति ॥ यो लाजैर्यजति स यशोवान् भवति ॥ स मेधावान् भवति ॥ यो मोदकसहस्रेण यजति स वाञ्छितफलमवाप्नोति ॥ यः साज्यसमिद्भिर्यजति स सर्वं लभते स सर्वं लभते ॥ १३॥ अष्टौ ब्राह्मणान् सम्यग्ग्राहयित्वा सूर्यवर्चस्वी भवति ॥ सूर्यग्रहे महानद्यां प्रतिमासन्निधौ वा जप्त्वा सिद्धमन्त्रो भवति ॥ महाविघ्नात्प्रमुच्यते ॥ महादोषात्प्रमुच्यते ॥ महापापात्प्रमुच्यते ॥ स सर्वविद्भवति स सर्वविद्भवति ॥ य एवं वेद ॥ इत्युपनिषत् ॥ १४॥

Yo durvankurairyajati sa vaishravanopamo bhavati Yo lajairyajati sa yashovan bhavati sa medhavan bhavati Yo modakasahasrena yajati sa vanchhitaphalamavapnoti Yah sajyasamidbhiryajati sa sarvam labhate sa sarvam labhate Ashtau brahmanan samyaggrahayitva suryavarchasvi bhavati Suryagrahe mahanadyam pratimasannidhau va japtva siddhamantro bhavati Mahavighnatpramuchyate mahadoshatpramuchyate mahapapatpramuchyate Sa sarvavidbhavati sa sarvavidbhavati ya evam veda ityupanishat

దూర్వాంకురాలతో పూజించేవాడు కుబేరునితో సమానుడవుతాడు; పేలాలతో పూజించేవాడు యశస్వి, మేధావి అవుతాడు; వేయి మోదకాలతో పూజించేవాడు కోరిన ఫలాన్ని పొందుతాడు; నెయ్యి, సమిధలతో పూజించేవాడు సర్వము పొందుతాడు — సర్వము పొందుతాడు. ఎనిమిది మంది బ్రాహ్మణులకు దీనిని చక్కగా నేర్పించేవాడు సూర్యుని వలె తేజస్వి అవుతాడు. సూర్యగ్రహణ సమయంలో, మహానది ఒడ్డున, లేదా గణేశ ప్రతిమ ముందు జపిస్తే సిద్ధమంత్రుడవుతాడు; అతడు మహావిఘ్నం, మహాదోషం, మహాపాపాల నుండి విముక్తుడై సర్వజ్ఞుడవుతాడు — సర్వజ్ఞుడవుతాడు. ఇలా తెలిసినవాడు — ఇదే ఉపనిషత్.

॥ शान्ति मन्त्र ॥ ॐ सहनाववतु ॥ सह नौ भुनक्तु ॥ सह वीर्यं करवावहै ॥ तेजस्विनावधीतमस्तु मा विद्विषावहै ॥ ॐ भद्रं कर्णेभिः श‍ृणुयाम देवाः । ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः ॥ ॥ इति श्रीगणपत्यथर्वशीर्षं समाप्तम् ॥

Shanti mantra Om sahanavavatu saha nau bhunaktu Saha viryam karavavahai Tejasvinavadhitamastu ma vidvishavahai Om bhadram karnebhih sharinuyama devah Om shantih shantih shantih Iti shriganapatyatharvashirsham samaptam

సమాపన శాంతి పాఠం: ఓం. ఆయన మన ఇరువురిని (గురు-శిష్యులను) రక్షించుగాక; మన ఇరువురిని పోషించుగాక; మనమిద్దరం కలిసి సామర్థ్యంతో పనిచేయుదము గాక; మన అధ్యయనం తేజోవంతంగా, ఫలప్రదంగా ఉండుగాక; మనమెన్నడూ ద్వేషించకుందము గాక. ఓం, శుభమైనది వినెదము గాక. ఓం శాంతి శాంతి శాంతి. ఇట్లు శ్రీగణపత్యథర్వశీర్షం సమాప్తం.