Mantra.Tips

తమీశ్వరాణాం పరమం మహేశ్వరమ్ (ఈశ్వరులకు పరమ మహేశ్వరుడు) — Word-by-Word Meaning

तमीश्वराणां परमं महेश्वरम्

Every Sanskrit word explained in English

Word-by-Word Breakdown

तम्
tam
తమ్ — ఆయనను, ఆ (పరమ తత్త్వాన్ని)
ईश्वराणां परमम्
īśvarāṇāṁ paramam
ఈశ్వరాణాం పరమమ్ — సమస్త శాసకులు, నియంతలలో పరముడు (శ్రేష్ఠుడు)
महेश्वरम्
maheśvaram
మహేశ్వరమ్ — మహా ప్రభువు (మహేశ్వరుడు), సర్వోన్నత స్వామి
देवतानां परमम् दैवतम्
devatānāṁ paramam daivatam
దేవతానాం పరమమ్ దైవతమ్ — సమస్త దేవతలకు పరమ దైవం (దైవతం)
पतिम् पतीनाम्
patiṁ patīnām
పతిమ్ పతీనామ్ — సమస్త పతులకు పతి, స్వాములకు స్వామి
परमम्
paramam
పరమమ్ — పరముడు, సర్వోన్నతుడు
परस्तात्
parastāt
పరస్తాత్ — అతీతుడు (అవ్యక్తానికి కూడా అతీతుడు), పరమాతీతుడు
विदाम
vidāma
విదామ — మనం తెలుసుకుందాం, తెలుసుకోగలుగుదాం, సాక్షాత్కరించుకుందాం
देवम्
devam
దేవమ్ — తేజోమయ దివ్యుడు, జ్యోతిర్మయ ప్రభువు
भुवनेशम्
bhuvaneśam
భువనేశమ్ — లోకాలకు స్వామి, విశ్వ శాసకుడు
ईड्यम्
īḍyam
ఈడ్యమ్ — పూజ్యుడు, ఉపాస్యుడు, సమస్త స్తుతికి యోగ్యుడు

Complete Translation

ఆయనను మనం తెలుసుకుందాం — ఈశ్వరులకు పరమ మహేశ్వరుడు, దేవతలకు పరమ దైవతం, పతులకు పతి, అన్నిటికీ అతీతుడు, పరముడు అయినవానిని — ఆ తేజోమయ దివ్య భువనేశుని, సర్వథా పూజ్యుని.

Origin & History

Source: Shvetashvatara Upanishad, Verse 6.7

Author: Traditional (Upanishadic); attributed to the sage Shvetashvatara

Period: Vedic / Upanishadic

శ్వేతాశ్వతర ఉపనిషత్తు, దీనిని సాక్షాత్కరించి బోధించారని చెప్పబడే ఋషి పేరుపై ఉన్నది, ఒక బ్రహ్మ దర్శనాన్ని పరమ ఈశ్వరుని పట్ల హృదయపూర్వక భక్తితో అల్లుతుంది. తన ఆరవ అధ్యాయంలో ఋషి సమస్త కారణాలకు ఆ కారణమైన, ఎవరిపైనా స్వామి లేదా ప్రభువు లేని వానిని స్తుతిస్తూ లేస్తాడు. ఈ శ్లోకం ఆ ఆరాధనా శిఖరంపై నిలుస్తుంది, పరమ ఈశ్వరుని స్వాములకు స్వామిగా, దేవదేవునిగా, పరమాతీతునిగా, పూజ్యునిగా ప్రకటిస్తుంది — ఆయనను తెలుసుకోవడానికి సాధకుడు ప్రార్థిస్తాడు.

Frequently Asked Questions

తమీశ్వరాణాం పరమం మహేశ్వరమ్ అర్థం ఏమిటి?
దీని అర్థం 'ఆయనను మనం తెలుసుకుందాం — ఈశ్వరులకు పరమ మహేశ్వరుడు, మహా స్వామి, దేవదేవుడు అయినవానిని'. ఈ శ్లోకం ఒక పరమ ఈశ్వరుని (మహేశ్వరుని) సమస్త శాసకులు, దేవతలు, శక్తులకు పైన, విశ్వపు పరమాతీత, పూజ్య శాసకునిగా మహిమపరుస్తుంది.
ఈ శ్లోకం ఎక్కడి నుండి వచ్చింది?
ఇది శ్వేతాశ్వతర ఉపనిషత్తు (6.7) నుండి వచ్చింది, ఇది కృష్ణ యజుర్వేదానికి చెందినది. శ్వేతాశ్వతర ప్రధాన ఉపనిషత్తులలో అత్యంత భక్తిపరమైనది, ఒక బ్రహ్మమును వ్యక్త పరమేశ్వరునిగా (ఈశ్వరుడు, రుద్రుడు, మహేశ్వరుడు) ప్రस్తుతిస్తుంది.
ఈ శ్లోకం శివుని గురించా లేక బ్రహ్మము గురించా?
శ్వేతాశ్వతర ఉపనిషత్తు ఒక పరమ తత్త్వమైన బ్రహ్మముకు రుద్ర, మహేశ్వర వంటి నామాలను ఉపయోగిస్తుంది, దీనిని వ్యక్త పరమేశ్వరునిగా భావిస్తారు. భక్తులు ఈ ప్రభువును శివుని రూపంలో ఉపాసించవచ్చు, కానీ ఈ శ్లోకం సమస్త దేవతలు, రూపాలకు అతీతుడై వాటికి ఆధారమైన ఒక పరమ తత్త్వాన్ని సూచిస్తుంది.
ఈ శ్లోకం ఎలా ఉపయోగించబడుతుంది?
దీనిని ఉపాసన, చింతనలో ఒక పరమ ఈశ్వరుని ధృవీకరించి స్తుతించడానికి పఠిస్తారు. 'విదామ' ('మనం తెలుసుకుందాం') అని ప్రారంభమయ్యే ప్రార్థనగా, దీనిని భక్తిని, దివ్యత్వాన్ని విశ్వపు పరమ శాసకునిగా, లక్ష్యంగా సాక్షాత్కరించుకునే ఆకాంక్షను రెంటినీ గాఢం చేయడానికి ఉపయోగిస్తారు.

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →