महिषासुरवध
Mahiṣāsura Vadha
The Slaying of Mahishasura · 41 verses
▶ Listen to recitation🌐 Read in your language
Chapter Summary
মধ্যম চরিতের চরম মুহূর্তে দেবী স্বয়ং মহিষাসুরকে বধ করেন। চিক্ষুর, চামর, উদগ্র, করাল, উদ্ধত, বাষ্কল, তাম্র, অন্ধক প্রভৃতি তাঁর সেনাপতিদের কেটে ফেলার পর, নিজের মহিষরূপে তাঁর সৈন্যদের ভীত করা মহিষাসুরের মুখোমুখি তিনি হন। সে মহিষ থেকে সিংহ, মানুষ, হাতি রূপ বদলে আবার মহিষ হয়; দেবী দিব্য মধু পান করে, রক্তবর্ণ চোখে হেসে তাকে এইরূপে বিদ্রূপ করেন — 'হে মূর্খ, আমি যতক্ষণ এই মধু পান করি ততক্ষণ ইচ্ছামতো গর্জন করো; আমি যখন তোমাকে এখানে বধ করব, তখন দেবতারাই শীঘ্র গর্জন করবেন।' তার উপর ঝাঁপিয়ে পড়ে, নিজের পা দিয়ে তার গলা চেপে, নিজের ত্রিশূল দিয়ে তাকে বিদ্ধ করে, নিজের মহান খড়্গ দিয়ে তার মস্তক ছেদন করেন। দানব সৈন্যরা বিনষ্ট হয়, দেবতারা আনন্দিত হন, ঋষি, গন্ধর্ব ও অপ্সরারা স্তুতি গেয়ে নৃত্য করেন।
✦ Dhyāna — Opening Meditation
ॐ उद्यद्भानुसहस्रकान्तिमरुणक्षौमां शिरोमालिकां रक्तालिप्तपयोधरां जपवटीं विद्यामभीतिं वरम् । हस्ताब्जैर्दधतीं त्रिनेत्रविलसद्वक्त्रारविन्दश्रियं देवीं बद्धहिमांशुरत्नमुकुटां वन्देऽरविन्दस्थिताम् ॥
oṃ udyadbhānusahasrakāntimaruṇakṣaumāṃ śiromālikāṃ raktāliptapayodharāṃ japavaṭīṃ vidyāmabhītiṃ varam hastābjairdadhatīṃ trinetravilasadvaktrāravindaśriyaṃ devīṃ baddhahimāṃśuratnamukuṭāṃ vande'ravindasthitām
I bow to the Goddess seated on a lotus, radiant as a thousand rising suns, clad in red silk, wearing a garland of heads and with her breast anointed red, holding in her lotus-hands a rosary, the book of knowledge, and the gestures of fearlessness and of boon-giving; whose three-eyed lotus-face shines with beauty and who wears a jewelled crown set with the crescent moon.
🔊 Tap any word to hear it — or ▶ to recite a shloka
ॐ ऋषिरुवाच निहन्यमानं तत्सैन्यमवलोक्य महासुरः । सेनानीश्चिक्षुरः कोपाद्ययौ योद्धुमथाम्बिकाम् ॥
oṃ ṛṣiruvāca nihanyamānaṃ tatsainyamavalokya mahāsuraḥ senānīścikṣuraḥ kopādyayau yoddhumathāmbikām
Meaning(ওঁ। ঋষি বললেন:) সেই সৈন্য সংহার হতে দেখে, মহা অসুর চিক্ষুর নামক সেনাপতি অম্বিকার সঙ্গে যুদ্ধ করতে ক্রোধে অগ্রসর হল।
स देवीं शरवर्षेण ववर्ष समरेऽसुरः । यथा मेरुगिरेः शृङ्गं तोयवर्षेण तोयदः ॥
sa devīṃ śaravarṣeṇa vavarṣa samare'suraḥ yathā merugireḥ śaṛṅgaṃ toyavarṣeṇa toyadaḥ
Meaningসেই অসুর যুদ্ধে দেবীর উপর বাণের বর্ষণ করল, যেমন মেঘ মেরু পর্বতের শিখরের উপর জলধারা বর্ষণ করে।
तस्य छित्वा ततो देवी लीलयैव शरोत्करान् । जघान तुरगान्बाणैर्यन्तारं चैव वाजिनाम् ॥
tasya chitvā tato devī līlayaiva śarotkarān jaghāna turagānbāṇairyantāraṃ caiva vājinām
Meaningতখন দেবী, তার বাণসমূহকে কেবল খেলার মতো ছেদন করে, নিজের বাণ দিয়ে তার ঘোড়াগুলিকে এবং তাদের সারথিকেও সংহার করলেন।
चिच्छेद च धनुः सद्यो ध्वजं चातिसमुच्छृतम् । विव्याध चैव गात्रेषु छिन्नधन्वानमाशुगैः ॥
ciccheda ca dhanuḥ sadyo dhvajaṃ cātisamucchṛtam vivyādha caiva gātreṣu chinnadhanvānamāśugaiḥ
Meaningতিনি সঙ্গে সঙ্গে তার ধনুক এবং তার উঁচু পতাকা ভেঙে দিলেন, এবং ধনুক ছিন্ন হওয়া তাকে নিজের দ্রুতগামী বাণ দিয়ে অঙ্গে বিদ্ধ করলেন।
सच्छिन्नधन्वा विरथो हताश्वो हतसारथिः । अभ्यधावत तां देवीं खड्गचर्मधरोऽसुरः ॥
sacchinnadhanvā viratho hatāśvo hatasārathiḥ abhyadhāvata tāṃ devīṃ khaḍgacarmadharo'suraḥ
Meaningধনুক চূর্ণ হয়ে, রথ গিয়ে, ঘোড়া সংহার হয়ে এবং সারথি নিহত হওয়ার পর, সেই অসুর খড়্গ ও ঢাল ধারণ করে দেবীর দিকে ছুটে গেল।
सिंहमाहत्य खड्गेन तीक्ष्णधारेण मूर्धनि । आजघान भुजे सव्ये देवीमप्यतिवेगवान् ॥
siṃhamāhatya khaḍgena tīkṣṇadhāreṇa mūrdhani ājaghāna bhuje savye devīmapyativegavān
Meaningনিজের তীক্ষ্ণ ধারের খড়্গ দিয়ে সিংহকে মাথায় আঘাত করে, সেই বেগবান দেবীকেও তাঁর বাঁ হাতে আঘাত করল।
तस्याः खड्गो भुजं प्राप्य पफाल नृपनन्दन । ततो जग्राह शूलं स कोपादरुणलोचनः ॥
tasyāḥ khaḍgo bhujaṃ prāpya paphāla nṛpanandana tato jagrāha śūlaṃ sa kopādaruṇalocanaḥ
Meaningহে রাজানন্দ, তার খড়্গ তাঁর হাত স্পর্শ করতেই টুকরো টুকরো হয়ে গেল। তখন, ক্রোধে রক্তবর্ণ চোখে, সে নিজের শূল ধরল।
चिक्षेप च ततस्तत्तु भद्रकाल्यां महासुरः । जाज्वल्यमानं तेजोभी रविबिम्बमिवाम्बरात् ॥
cikṣepa ca tatastattu bhadrakālyāṃ mahāsuraḥ jājvalyamānaṃ tejobhī ravibimbamivāmbarāt
Meaningতখন সেই মহা অসুর তা ভদ্রকালীর উপর নিক্ষেপ করল — সেই শূল আকাশ থেকে পতিত সূর্যবিম্বের মতো তেজে প্রজ্বলিত ছিল।
दृष्ट्वा तदापतच्छूलं देवी शूलममुञ्चत । तेन तच्छतधा नीतं शूलं स च महासुरः ॥
dṛṣṭvā tadāpatacchūlaṃ devī śūlamamuñcata tena tacchatadhā nītaṃ śūlaṃ sa ca mahāsuraḥ
Meaningসেই শূল পতিত হতে দেখে, দেবী নিজের শূল নিক্ষেপ করলেন; তা দিয়ে সেই শূল শত খণ্ডে ছিন্ন হল, এবং সেই মহা অসুরও।
हते तस्मिन्महावीर्ये महिषस्य चमूपतौ । आजगाम गजारूढश्चामरस्त्रिदशार्दनः ॥
hate tasminmahāvīrye mahiṣasya camūpatau ājagāma gajārūḍhaścāmarastridaśārdanaḥ
Meaningমহিষের অত্যন্ত পরাক্রমশালী সেনাপতি সংহার হলে, দেবতাদের পীড়নকারী চামর হাতির উপর চড়ে এল।
सोऽपि शक्तिं मुमोचाथ देव्यास्तामम्बिका द्रुतम् । हुङ्काराभिहतां भूमौ पातयामास निष्प्रभाम् ॥
so'pi śaktiṃ mumocātha devyāstāmambikā drutam huṅkārābhihatāṃ bhūmau pātayāmāsa niṣprabhām
Meaningসেও নিজের শক্তি (অস্ত্র) দেবীর উপর নিক্ষেপ করল; কিন্তু অম্বিকা দ্রুত কেবল একটি 'হুঁ' (হুঁকার) দিয়ে তা তেজোহীন করে মাটিতে ফেলে দিলেন।
भग्नां शक्तिं निपतितां दृष्ट्वा क्रोधसमन्वितः । चिक्षेप चामरः शूलं बाणैस्तदपि साच्छिनत् ॥
bhagnāṃ śaktiṃ nipatitāṃ dṛṣṭvā krodhasamanvitaḥ cikṣepa cāmaraḥ śūlaṃ bāṇaistadapi sācchinat
Meaningনিজের শক্তি ভেঙে পড়ে যেতে দেখে, চামর ক্রোধে পূর্ণ হয়ে শূল নিক্ষেপ করল; কিন্তু তিনি তাও নিজের বাণ দিয়ে ছেদন করলেন।
ततः सिंहः समुत्पत्य गजकुम्भान्तरे स्थितः । बाहुयुद्धेन युयुधे तेनोच्चैस्त्रिदशारिणा ॥
tataḥ siṃhaḥ samutpatya gajakumbhāntare sthitaḥ bāhuyuddhena yuyudhe tenoccaistridaśāriṇā
Meaningতখন সিংহ উপরে লাফিয়ে, হাতির গণ্ডস্থলের খাঁজে অবস্থান করে, সেই দেবশত্রুর সঙ্গে উঁচুতে হাতাহাতি যুদ্ধ করল।
युध्यमानौ ततस्तौ तु तस्मान्नागान्महीं गतौ । युयुधातेऽतिसंरब्धौ प्रहारैरतिदारुणैः ॥
yudhyamānau tatastau tu tasmānnāgānmahīṃ gatau yuyudhāte'tisaṃrabdhau prahārairatidāruṇaiḥ
Meaningযুদ্ধ করতে করতে, তারা দুজন তখন হাতি থেকে মাটিতে নেমে এসে, অত্যন্ত ক্রুদ্ধ হয়ে ভীষণ ভয়ংকর প্রহারে যুদ্ধ করল।
ततो वेगात् खमुत्पत्य निपत्य च मृगारिणा । करप्रहारेण शिरश्चामरस्य पृथक् कृतम् ॥
tato vegāt khamutpatya nipatya ca mṛgāriṇā karaprahāreṇa śiraścāmarasya pṛthak kṛtam
Meaningতখন, আকাশে দ্রুত লাফিয়ে আবার নিচে নেমে এসে, সিংহ (পশুশত্রু) নিজের থাবার আঘাতে চামরের মস্তক ছেদন করল।
उदग्रश्च रणे देव्या शिलावृक्षादिभिर्हतः । दन्तमुष्टितलैश्चैव करालश्च निपातितः ॥
udagraśca raṇe devyā śilāvṛkṣādibhirhataḥ dantamuṣṭitalaiścaiva karālaśca nipātitaḥ
Meaningএবং উদগ্র যুদ্ধে দেবী কর্তৃক পাথর, বৃক্ষ প্রভৃতি দিয়ে সংহার হল; এবং করালও তাঁর দাঁত, মুষ্টি ও করতল দিয়ে নিপাতিত হল।
देवी क्रुद्धा गदापातैश्चूर्णयामास चोद्धतम् । बाष्कलं भिन्दिपालेन बाणैस्ताम्रं तथान्धकम् ॥
devī kruddhā gadāpātaiścūrṇayāmāsa coddhatam bāṣkalaṃ bhindipālena bāṇaistāmraṃ tathāndhakam
Meaningদেবী ক্রুদ্ধ হয়ে, উদ্ধত নামক রাক্ষসকে নিজের গদাপ্রহারে চূর্ণ করলেন, বাষ্কলকে ভিন্দিপাল (বর্শা) দিয়ে, এবং তাম্র ও অন্ধককে বাণ দিয়ে সংহার করলেন।
उग्रास्यमुग्रवीर्यं च तथैव च महाहनुम् । त्रिनेत्रा च त्रिशूलेन जघान परमेश्वरी ॥
ugrāsyamugravīryaṃ ca tathaiva ca mahāhanum trinetrā ca triśūlena jaghāna parameśvarī
Meaningত্রিনয়না পরমেশ্বরী নিজের ত্রিশূল দিয়ে উগ্রাস্য, উগ্রবীর্য এবং মহাহনুকেও সংহার করলেন।
बिडालस्यासिना कायात् पातयामास वै शिरः । दुर्धरं दुर्मुखं चोभौ शरैर्निन्ये यमक्षयम् ॥
biḍālasyāsinā kāyāt pātayāmāsa vai śiraḥ durdharaṃ durmukhaṃ cobhau śarairninye yamakṣayam
Meaningনিজের খড়্গ দিয়ে তিনি বিড়ালের মস্তক তার দেহ থেকে কেটে দিলেন; এবং দুর্ধর ও দুর্মুখ উভয়কে নিজের বাণ দিয়ে যম (মৃত্যু) লোকে পাঠালেন।
एवं सङ्क्षीयमाणे तु स्वसैन्ये महिषासुरः । माहिषेण स्वरूपेण त्रासयामास तान् गणान् ॥
evaṃ saṅkṣīyamāṇe tu svasainye mahiṣāsuraḥ māhiṣeṇa svarūpeṇa trāsayāmāsa tān gaṇān
Meaningএইভাবে তার সৈন্য বিনষ্ট হতে থাকলে, মহিষাসুর নিজের মহিষরূপে তাঁর গণদের ভীত করল,
कांश्चित्तुण्डप्रहारेण खुरक्षेपैस्तथापरान् । लाङ्गूलताडितांश्चान्यान् शृङ्गाभ्यां च विदारितान् ॥
kāṃścittuṇḍaprahāreṇa khurakṣepaistathāparān lāṅgūlatāḍitāṃścānyān śaṛṅgābhyāṃ ca vidāritān
Meaningকাউকে নিজের মুখের আঘাতে, কাউকে নিজের খুরের ছোঁড়ায়, কাউকে নিজের লেজ দিয়ে আঘাত করে, কাউকে নিজের দুই শিং দিয়ে বিদ্ধ করে;
वेगेन कांश्चिदपरान्नादेन भ्रमणेन च । निःश्वासपवनेनान्यान्पातयामास भूतले ॥
vegena kāṃścidaparānnādena bhramaṇena ca niḥśvāsapavanenānyānpātayāmāsa bhūtale
Meaningকাউকে নিজের বেগে, নিজের গর্জনে ও নিজের ঘূর্ণনে, কাউকে নিজের নিঃশ্বাসের ঝাপটায়, মাটিতে ফেলে দিল।
निपात्य प्रमथानीकमभ्यधावत सोऽसुरः । सिंहं हन्तुं महादेव्याः कोपं चक्रे ततोऽम्बिका ॥
nipātya pramathānīkamabhyadhāvata so'suraḥ siṃhaṃ hantuṃ mahādevyāḥ kopaṃ cakre tato'mbikā
Meaningপ্রমথ গণদের (দেবীর অনুচরদের) নিপাত করে, সেই অসুর মহাদেবীর সিংহকে সংহার করতে ছুটে গেল; এতে অম্বিকা ক্রুদ্ধ হলেন।
सोऽपि कोपान्महावीर्यः खुरक्षुण्णमहीतलः । शृङ्गाभ्यां पर्वतानुच्चांश्चिक्षेप च ननाद च ॥
so'pi kopānmahāvīryaḥ khurakṣuṇṇamahītalaḥ śaṛṅgābhyāṃ parvatānuccāṃścikṣepa ca nanāda ca
Meaningসেও, মহাবলশালী হয়ে, নিজের ক্রোধে, নিজের খুর দিয়ে ভূমির পৃষ্ঠ খুঁড়ে, নিজের শিং দিয়ে উঁচু পর্বত ছুঁড়ল, এবং গর্জন করল।
वेगभ्रमणविक्षुण्णा मही तस्य व्यशीर्यत । लाङ्गूलेनाहतश्चाब्धिः प्लावयामास सर्वतः ॥
vegabhramaṇavikṣuṇṇā mahī tasya vyaśīryata lāṅgūlenāhataścābdhiḥ plāvayāmāsa sarvataḥ
Meaningতার ঘূর্ণনের বেগে চূর্ণ হয়ে, ভূমি টুকরো টুকরো হয়ে ফেটে গেল; এবং তার লেজ দিয়ে আঘাতপ্রাপ্ত সমুদ্র চারিদিকে উপচে পড়ল।
धुतशृङ्गविभिन्नाश्च खण्डं खण्डं ययुर्घनाः । श्वासानिलास्ताः शतशो निपेतुर्नभसोऽचलाः ॥
dhutaśaṛṅgavibhinnāśca khaṇḍaṃ khaṇḍaṃ yayurghanāḥ śvāsānilāstāḥ śataśo nipeturnabhaso'calāḥ
Meaningতার আছড়ানো শিং দিয়ে চেরা মেঘ টুকরো টুকরো হয়ে গেল; এবং তার নিঃশ্বাসের বায়ুতে (ছিন্ন) শত শত পর্বত আকাশ থেকে পড়ল।
इति क्रोधसमाध्मातमापतन्तं महासुरम् । दृष्ट्वा सा चण्डिका कोपं तद्वधाय तदाकरोत् ॥
iti krodhasamādhmātamāpatantaṃ mahāsuram dṛṣṭvā sā caṇḍikā kopaṃ tadvadhāya tadākarot
Meaningএইভাবে ক্রোধে ফুলে ছুটে আসা সেই মহা অসুরকে দেখে, চণ্ডিকা তার বধের জন্য নিজের ক্রোধ প্রজ্বলিত করলেন।
सा क्षिप्त्वा तस्य वै पाशं तं बबन्ध महासुरम् । तत्याज माहिषं रूपं सोऽपि बद्धो महामृधे ॥
sā kṣiptvā tasya vai pāśaṃ taṃ babandha mahāsuram tatyāja māhiṣaṃ rūpaṃ so'pi baddho mahāmṛdhe
Meaningতিনি নিজের পাশ তার উপর নিক্ষেপ করে সেই মহা অসুরকে বাঁধলেন; মহা যুদ্ধে বাঁধা পড়ে সে নিজের মহিষরূপ ত্যাগ করল।
ततः सिंहोऽभवत्सद्यो यावत्तस्याम्बिका शिरः । छिनत्ति तावत् पुरुषः खड्गपाणिरदृश्यत ॥
tataḥ siṃho'bhavatsadyo yāvattasyāmbikā śiraḥ chinatti tāvat puruṣaḥ khaḍgapāṇiradṛśyata
MeaningThen at once he became a lion; and just as Ambika moved to cut off its head, he appeared as a man, sword in hand.
तत एवाशु पुरुषं देवी चिच्छेद सायकैः । तं खड्गचर्मणा सार्धं ततः सोऽभून्महागजः ॥
tata evāśu puruṣaṃ devī ciccheda sāyakaiḥ taṃ khaḍgacarmaṇā sārdhaṃ tataḥ so'bhūnmahāgajaḥ
MeaningAt once the Devi pierced the man, together with his sword and shield, with her arrows; then he became a great elephant.
करेण च महासिंहं तं चकर्ष जगर्ज च । कर्षतस्तु करं देवी खड्गेन निरकृन्तत ॥
kareṇa ca mahāsiṃhaṃ taṃ cakarṣa jagarja ca karṣatastu karaṃ devī khaḍgena nirakṛntata
MeaningWith his trunk he dragged at her great lion and roared; but as he dragged, the Devi cut off his trunk with her sword.
ततो महासुरो भूयो माहिषं वपुरास्थितः । तथैव क्षोभयामास त्रैलोक्यं सचराचरम् ॥
tato mahāsuro bhūyo māhiṣaṃ vapurāsthitaḥ tathaiva kṣobhayāmāsa trailokyaṃ sacarācaram
MeaningThen the great asura once more assumed his buffalo form and, as before, convulsed the three worlds with all that moves and is unmoving.
ततः क्रुद्धा जगन्माता चण्डिका पानमुत्तमम् । पपौ पुनः पुनश्चैव जहासारुणलोचना ॥
tataḥ kruddhā jaganmātā caṇḍikā pānamuttamam papau punaḥ punaścaiva jahāsāruṇalocanā
MeaningAt this the Mother of the world, Chandika, enraged, drank again and again the choice drink (madhu), and laughed, her eyes turning red.
ननर्द चासुरः सोऽपि बलवीर्यमदोद्धतः । विषाणाभ्यां च चिक्षेप चण्डिकां प्रति भूधरान् ॥
nanarda cāsuraḥ so'pi balavīryamadoddhataḥ viṣāṇābhyāṃ ca cikṣepa caṇḍikāṃ prati bhūdharān
MeaningAnd the asura too roared, puffed up with the pride of his strength and valour, and hurled mountains at Chandika with his horns.
सा च तान्प्रहितांस्तेन चूर्णयन्ती शरोत्करैः । उवाच तं मदोद्धूतमुखरागाकुलाक्षरम् ॥
sā ca tānprahitāṃstena cūrṇayantī śarotkaraiḥ uvāca taṃ madoddhūtamukharāgākulākṣaram
MeaningAnd she, pulverizing with showers of arrows those (mountains) hurled by him, spoke to him, her words faltering, her face flushed with the intoxication (of battle):
देव्युवाच गर्ज गर्ज क्षणं मूढ मधु यावत्पिबाम्यहम् । मया त्वयि हतेऽत्रैव गर्जिष्यन्त्याशु देवताः ॥
devyuvāca garja garja kṣaṇaṃ mūḍha madhu yāvatpibāmyaham mayā tvayi hate'traiva garjiṣyantyāśu devatāḥ
Meaning(The Devi said:) 'Roar, roar your fill for a moment, O fool, while I drink this wine (madhu). When you are slain by me here, the gods themselves shall soon roar (in triumph).'
ऋषिरुवाच एवमुक्त्वा समुत्पत्य सारूढा तं महासुरम् । पादेनाक्रम्य कण्ठे च शूलेनैनमताडयत् ॥
ṛṣiruvāca evamuktvā samutpatya sārūḍhā taṃ mahāsuram pādenākramya kaṇṭhe ca śūlenainamatāḍayat
Meaning(The Rishi said:) Having said this, she sprang up and, mounting upon that great asura, pressed his neck with her foot and struck him with her trident.
ततः सोऽपि पदाक्रान्तस्तया निजमुखात्तदा । अर्धनिष्क्रान्त एवासीद्देव्या वीर्येण संवृतः ॥
tataḥ so'pi padākrāntastayā nijamukhāttadā ardhaniṣkrānta evāsīddevyā vīryeṇa saṃvṛtaḥ
MeaningThen, pressed down by her foot, he came forth half-out from his own (buffalo) mouth, wholly overpowered by the Devi's valour.
अर्धनिष्क्रान्त एवासौ युध्यमानो महासुरः । तया महासिना देव्या शिरश्छित्त्वा निपातितः ॥
ardhaniṣkrānta evāsau yudhyamāno mahāsuraḥ tayā mahāsinā devyā śiraśchittvā nipātitaḥ
MeaningFighting thus, only half-emerged, that great asura was felled by the Devi, who cut off his head with her great sword.
ततो हाहाकृतं सर्वं दैत्यसैन्यं ननाश तत् । प्रहर्षं च परं जग्मुः सकला देवतागणाः ॥
tato hāhākṛtaṃ sarvaṃ daityasainyaṃ nanāśa tat praharṣaṃ ca paraṃ jagmuḥ sakalā devatāgaṇāḥ
MeaningThen, with a cry of 'Alas!', the whole army of the daityas perished; and all the hosts of the gods attained the highest joy.
तुष्टुवुस्तां सुरा देवीं सहदिव्यैर्महर्षिभिः । जगुर्गन्धर्वपतयो ननृतुश्चाप्सरोगणाः ॥
tuṣṭuvustāṃ surā devīṃ sahadivyairmaharṣibhiḥ jagurgandharvapatayo nanṛtuścāpsarogaṇāḥ
MeaningThe gods, together with the divine great sages, extolled the Devi; the lords of the Gandharvas sang, and the bands of Apsaras danced.