advaitavedantaself-knowledgenon-duality

அஸங்கோऽஹம் அஸங்கோऽஹம் (ஸச்சிதாநந்தரூபோऽஹம்)

অসঙ্গোঽহম্ অসঙ্গোঽহম্ (সচ্চিদানন্দরূপোঽহম্) in Tamil · தமிழ்

🕉️ hindu·📿 11× ஜபம்·🕐 அதிகாலைத் தியானம், அல்லது மனம் சிக்கலுற்று விடுதலையை நாடும் எந்நேரமும்·📜 Advaita Vedanta tradition (a classic self-affirmation / nididhyasana verse)

உங்கள் மொழி/எழுத்தில் படியுங்கள்

हिन्दी / देवनागरी తెలుగుதமிழ்ಕನ್ನಡ മലയാളം ગુજરાતી বাংলা ଓଡ଼ିଆ ਪੰਜਾਬੀ English සිංහල 𑌗𑍍𑌰𑌨𑍍𑌥

✦ பொருள்

இது அத்வைத வேதாந்தத்தின் மிகவும் அன்புக்குரிய ஆத்ம அறிவிப்புகளில் ஒன்று; உடல், மனத்துடனான ஒன்றிணைப்பைக் கரைக்க சாதகர்கள் இதைப் பயன்படுத்துகின்றனர். 'அஸங்கோঽஹம்' — 'நான் பற்றற்றவன்' — என்று மூன்று முறை சொல்லி சாதகர் ஒவ்வொரு பொய்யான பந்தத்தையும் தளர்த்துகிறார், பின்னர் 'ஸச்சிதானந்தரூபோঽஹம்' — 'நான் ஸச்சிதானந்தன், ஒரே அழிவற்ற ஆத்மா' — என்னும் அறிதலில் நிலைக்கிறார். இது தன் உண்மை ஸ்வரூபத்தின் நேரடி, ஆனந்தமயமான அறிவிப்பு.

தோற்றம் & கதை

Advaita Vedanta tradition (a classic self-affirmation / nididhyasana verse) · Traditional (Advaita Vedanta) · Ancient / classical

இந்தச் சுலோகம் அத்வைத ஆத்ம அறிவிப்புகளின் அந்த அன்புக்குரிய மரபைச் சேர்ந்தது; இது நிதித்யாஸனம் — தன் உண்மை ஸ்வரூபத்தின் மீது ஆழ்ந்த, திரும்பத் திரும்பச் செய்யும் தியானம் — பொருட்டானது. தன்னை 'பற்றற்றவன்' என்றும் பின்னர் 'ஸத்-சித்-ஆனந்த ஸ்வரூபன்' என்றும் அறிவிப்பதன் மூலம் சாதகர் ஆத்மாவை உடல்-மனமாகத் தவறாக நினைக்கும் வாழ்நாள் பழக்கத்தை எதிர்க்கிறார், அதற்குப் பதிலாக என்றும் விடுதலையான, அழிவற்ற தத்துவத்தில் நிலைக்கிறார். இத்தகைய அறிவிப்புகளை வேதாந்த ஆசிரியர்கள் ஆத்ம ஞானத்தைப் பக்குவப்படுத்தும் தினசரி வழியாக பரவலாகப் போதிக்கின்றனர்.

✦ சாத்திரங்களில் கூறியபடி

'அஸங்கோঽஹம்'-இல் உறுதியாக நிலைப்பவன் ஜீவன்முக்தன் ஆகிறான் என்று — வாழும்போதே விடுதலையானவன் — உலகில் துயரம் தீண்டாமல் உலவுகிறான் என்று வேதாந்தம் போதிக்கிறது, எந்த நீரின் மீது தங்கியதோ அந்த நீர் தீண்டாத தாமரை இலை போல.

0மொத்த ஜபம்

மந்திரம்

எந்த வரியையும் அல்லது ▶ பொத்தானைத் தொட்டு கேளுங்கள்

அஸங்கோऽஹம் அஸங்கோऽஹம் அஸங்கோऽஹம் புநஃ புநஃ। ஸச்சிதாநந்தரூபோऽஹம் அஹமேவாஹமவ்யயஃ॥

asaṅgo'ham asaṅgo'ham asaṅgo'ham punaḥ punaḥ | sac-cid-ānanda-rūpo'ham aham evāham avyayaḥ ||

பொருள்:நான் அஸங்கன் (பற்றற்றவன்), நான் அஸங்கன், நான் அஸங்கன் — மீண்டும் மீண்டும். நான் ஸச்சிதானந்த ஸ்வரூபன்; நான் ஒருவனே அழிவற்ற ஆத்மா.

சொல்-சொல்லாகப் பொருள்

உச்சரிப்பைக் கேட்க எந்தச் சொல்லையும் தட்டவும்

அஸங்கஃ🔊asaṅgaḥஅஸங்கன், பற்றற்றவன், எல்லாத் தொடர்பு/சேர்க்கையிலிருந்தும் விடுபட்டவன்

அஹம்🔊ahamநான், நானே

புநஃ புநஃ🔊punaḥ punaḥமீண்டும் மீண்டும், பின்னும் பின்னும், திரும்பத் திரும்ப

ஸத்🔊satஸத், தூய இருப்பு, என்றும் இருப்பது

சித்🔊citசித், தூய உணர்வு, விசுத்த அறிவு

ஆநந்த🔊ānandaஆனந்தம், நிபந்தனையற்ற இன்பம்

ரூபஃ🔊rūpaḥஸ்வரூபம்/வடிவம் உடையவன்

ஸச்சிதாநந்த-ரூபஃ அஹம்🔊sac-cid-ānanda-rūpaḥ ahamநான் சாட்சாத் ஸச்சிதானந்த ஸ்வரூபன்

அஹம் ஏவ அஹம்🔊aham eva ahamநானே 'நான்' (ஒரே உண்மையான 'நான்'), நான் உண்மையில் நானே

அவ்யயஃ🔊avyayaḥஅழிவற்ற, மாறாத, குன்றாத

অসঙ্গোঽহম্ অসঙ্গোঽহম্ (সচ্চিদানন্দরূপোঽহম্) பாராயணப் பலன்கள்

✦

ஆத்மாவை பற்றற்ற, என்றும் விடுதலையான உணர்வாக நேரடியாக உறுதிப்படுத்துகிறது

✦

உடல், மனம், சூழ்நிலைகளுடனான ஒன்றிணைப்பை உடைக்கும் சக்திவாய்ந்த கருவி

✦

ஆத்மாவின் ஸத்-சித்-ஆனந்த (இருப்பு-உணர்வு-ஆனந்தம்) ஸ்வரூபத்தை வெளிப்படுத்துகிறது

✦

பற்றின்மை, சமநிலை, கவலையிலிருந்து விடுதலையைத் தருகிறது

✦

தினசரி தியானம் மற்றும் ஆத்ம விசாரத்திற்கு (ஆத்ம விசாரம்) சிறந்தது

✦

நிலையான அமைதியையும், தன் அழிவற்ற ஸ்வரூபத்தின் ஆனந்தத்தையும் வளர்க்கிறது

অসঙ্গোঽহম্ অসঙ্গোঽহম্ (সচ্চিদানন্দরূপোঽহম্) பாராயண முறை

ஜப எண்ணிக்கை11முறை

சிறந்த நேரம்அதிகாலைத் தியானம், அல்லது மனம் சிக்கலுற்று விடுதலையை நாடும் எந்நேரமும்

அமைதியாக அமர்ந்து 'அஸங்கோঽஹம்' என்று மூன்று முறை உணர்வுடன் சொல்லுங்கள், ஒவ்வொரு உச்சரிப்பிலும் உடல், எண்ணங்கள், உலகின் மீதான பற்றை விடுத்து. பின்னர் 'ஸச்சிதானந்தரூபோঽஹம்' என்னும் அறிவிப்பில் நிலைபெறுங்கள் — நீங்கள் எதுவோ அந்த மாறாத உணர்வாக நிலைத்திருந்து. முழுச் சுலோகத்தையும் 11, 21 அல்லது 108 முறை சொல்லுங்கள்; அதன் உண்மைப் பயன் திருப்பங்களுக்கிடையே அது சுட்டும் பற்றற்ற, ஆனந்தமயமான ஆத்மாவில் தங்குவதில் உள்ளது.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இந்தப் பக்கத்தில் முழு অসঙ্গোঽহম্ অসঙ্গোঽহম্ (সচ্চিদানন্দরূপোঽহম্) தமிழ் எழுத்தில் உள்ளது — அதே மூல சுலோகங்கள், எழுத்துக்கு-எழுத்து ஒலிபெயர்க்கப்பட்டு, நீங்கள் எளிதாகப் படித்து ஓத முடியும். எந்த வரியையும் (அல்லது ▶ பொத்தானை) தொட்டு அதன் ஓதலைக் கேளுங்கள்.

ஆம் — எழுத்து மட்டுமே மாறுகிறது; சொற்களும் பொருளும் மூலமே. இந்தப் பக்கத்தின் வரிக்கு-வரி பொருள், பலன்கள், பாராயண முறை அப்படியே பொருந்தும்.

இதன் பொருள் 'நான் பற்றற்றவன்' அல்லது 'நான் எல்லாத் தொடர்பிலிருந்தும் விடுபட்டவன்.' அத்வைத வேதாந்தத்தில் உண்மை ஆத்மா சாட்சி உணர்வு, அது உடல், மனம், செயல்கள், உலகத்தால் என்றும் தீண்டப்படாதது — எல்லாவற்றிலும் பரவியிருந்தும் எதனோடும் ஒட்டாத ஆகாயம் போல.

மூன்று முறை திரும்பச் சொல்வது வலியுறுத்தலுக்கும், உறுதியை ஆழப்படுத்தவும், உடல்-மனத்துடன் ஒன்றிணைதல் என்னும் ஆழ வேரூன்றிய பழக்கத்தை மெல்ல கரைக்கவும் ஆகும். இதை 'மீண்டும் மீண்டும்' (புனஃ புனஃ) சொல்வது மனத்தைத் தன் பற்றற்ற ஸ்வரூபத்தில் இயல்பாக நிலைக்கப் பழக்குகிறது.

ஸத்-சித்-ஆனந்தம் (இருப்பு-உணர்வு-ஆனந்தம்) பரம தத்துவத்திற்கும், தன் உண்மை ஆத்மாவிற்கும் உள்ள செவ்வியல் வேதாந்த வர்ணனை: ஸத் (என்றும் அழியாத தூய இருப்பு), சித் (தூய அறிவு), ஆனந்தம் (நிபந்தனையற்ற ஆனந்தம்). 'நான் அந்த ஸ்வரூபமே' என்று சுலோகம் உறுதிப்படுத்துகிறது.

இது ஆத்ம விசாரத்திலும் தியானத்திலும் சிந்தனை அறிவிப்பாகப் பயன்படுகிறது. சாதகர் இதைச் சொல்லி பொய்யான ஒன்றிணைப்புகளிலிருந்து விலகி, ஆத்மாவைப் பற்றற்ற, அழிவற்ற ஸத்-சித்-ஆனந்தமாக அறிந்து அதில் நிலைக்கிறார்.

இவையும் படியுங்கள்

নির্বাণ ষট্কম্ (আত্ম ষট্কম্)निर्वाण षट्कम् (आत्म षट्कम्)অহং ব্রহ্মাস্মি (আমিই ব্রহ্ম)अहं ब्रह्मास्मि Tat Tvam Asi (That Thou Art)तत्त्वमसि অয়ম্ আত্মা ব্রহ্ম (এই আত্মাই ব্রহ্ম)अयम् आत्मा ब्रह्म প্রজ্ঞানং ব্রহ্ম (চেতনাই ব্রহ্ম)प्रज्ञानं ब्रह्म ব্রহ্ম সত্যং জগন্মিথ্যাब्रह्म सत्यं जगन्मिथ्या অসতো মা সদ্গময় (পবমান মন্ত্র)असतो मा सद्गमय Sarvam Khalvidam Brahma (All This is Brahman)सर्वं खल्विदं ब्रह्म

பயனுள்ளதா? அன்புக்குரியவர்களுடன் பகிருங்கள் 🙏

ॐ

முழு অসঙ্গোঽহম্ অসঙ্গোঽহম্ (সচ্চিদানন্দরূপোঽহম্)ஐ வரிக்கு-வரி பொருளுடன் படியுங்கள், அல்லது மேலும் புனித பாடல்களைக் காணுங்கள்

முழு অসঙ্গোঽহম্ অসঙ্গোঽহম্ (সচ্চিদানন্দরূপোঽহম্) (தேவநாகரி)அனைத்து மந்திரங்கள்நோக்கத்தால் தேடுங்கள்