অথাতো ভক্তিং ব্যাখ্যাস্যামঃ (নারদ ভক্তি সূত্র ১) — Word-by-Word Meaning
अथातो भक्तिं व्याख्यास्यामः
Every Sanskrit word explained in English
Word-by-Word Breakdown
अथ
atha
এখন (শিষ্য যোগ্য হওয়ার পর উপদেশের আরম্ভের সূচক মঙ্গল-শব্দ)
अतः
ataḥ
অতএব, অতঃ (যেহেতু ভক্তি পরম লক্ষ্যের সাধন)
भक्तिम्
bhaktim
ভক্তি, ঈশ্বরের প্রতি প্রেমময় ভক্তি (যার এখন ব্যাখ্যা করা হবে)
व्याख्यास्यामः
vyākhyāsyāmaḥ
আমরা ব্যাখ্যা করব, আমরা বোঝাব (বহুবচনে, কারণ ঋষি গুরু-পরম্পরার পক্ষে বলেন)
अथ अतः
atha ataḥ
এখন, অতএব — পারম্পরিক আরম্ভ-বাক্য যা দেখায় যে এই উপদেশের জন্য উপযুক্ত সময় ও অধিকারী শিষ্য এসে গেছেন
भक्तिं व्याख्यास्यामः
bhaktiṃ vyākhyāsyāmaḥ
আমরা এখন ভক্তির স্বরূপের ব্যাখ্যা করব (সম্পূর্ণ গ্রন্থের বিষয়)
अथातो
athāto
এখন অতএব (অথ + অতঃ সন্ধিতে যুক্ত হয়ে) — ব্রহ্মসূত্রের মতো মঙ্গলময় ও সংযোজক আরম্ভ
व्याख्या
vyākhyā
ব্যাখ্যা, বিস্তৃত বিবরণ (ব্যাখ্যাস্যামঃ ক্রিয়ার মূল)
सा तु अस्मिन् परमप्रेमरूपा
sā tu asmin parama-prema-rūpā
সেই (ভক্তি) তাঁর (প্রভুর) প্রতি পরম প্রেমের স্বরূপবিশিষ্ট — সূত্র ২, ভক্তির সংজ্ঞা
अमृतस्वरूपा च
amṛta-svarūpā ca
এবং তা অমৃতের স্বরূপবিশিষ্ট (অমর, আনন্দময় অবস্থা) — সূত্র ৩
Complete Translation
এখন, অতএব, আমরা ভক্তির (স্বরূপের) ব্যাখ্যা করব। (১) সেই (ভক্তি) তাঁর (ভগবানের) প্রতি পরম প্রেমের স্বরূপবিশিষ্ট। (২) এবং তা অমৃত-স্বরূপা (অমরতা ও আনন্দের স্বরূপবিশিষ্ট)। (৩)
Origin & History
Source: Narada Bhakti Sutra, Sutra 1
Author: Attributed to Devarshi Narada
Period: Ancient (classical period of the Bhakti tradition)
নারদ ভক্তি সূত্র, মহান দার্শনিক গ্রন্থগুলির মতো, 'অথ অতঃ' — 'এখন, অতএব' — শব্দ দিয়ে শুরু হয়। (পরম্পরায়) এই প্রতিষ্ঠা করার পর যে সাধক নিম্ন প্রবৃত্তি থেকে বিমুখ হয়ে পরমের জন্য প্রস্তুত, ঋষি নারদ ঘোষণা করেন যে তিনি এখন ভক্তি — প্রভুর প্রতি প্রেমময় ভক্তির পথ — ব্যাখ্যা করবেন। এই একটি উদ্ঘাটন সূত্র সম্পূর্ণ গ্রন্থের বিষয় নির্ধারণ করে দেয়, যা পরবর্তীতে ভক্তিকে পরম প্রেমের স্বরূপ রূপে সংজ্ঞায়িত করে এবং তাকে সেই সাধন দেখায় যার দ্বারা মানুষ পূর্ণ, অমর ও পরম তৃপ্ত হয়।
Frequently Asked Questions
'অথাতো ভক্তিং ব্যাখ্যাস্যামঃ' এর অর্থ কী?▼
এর অর্থ 'এখন, অতএব, আমরা ভক্তির ব্যাখ্যা করব।' এটি নারদ ভক্তি সূত্রের সর্বপ্রথম সূত্র, যা ঘোষণা করে যে ঋষি এখন ভক্তি — ঈশ্বরের প্রতি প্রেমময় ভক্তি — এর স্বরূপ বিবেচনা করবেন।
এই গ্রন্থ 'অথ অতঃ' (এখন, অতএব) দিয়ে কেন শুরু হয়?▼
'অথ অতঃ' অনেক সংস্কৃত শাস্ত্রে — যেমন ব্রহ্মসূত্র ও যোগসূত্র — ব্যবহৃত একটি পারম্পরিক, মঙ্গলময় আরম্ভ। 'অথ' (এখন) সূচিত করে যে উপযুক্ত সময় ও অধিকারী শিষ্য এসে গেছেন; 'অতঃ' (অতএব) কারণের সঙ্গে যুক্ত করে — যে ভক্তি পরম লক্ষ্যের সাধন।
নারদ কে এবং নারদ ভক্তি সূত্র কী?▼
নারদ প্রসিদ্ধ দেবর্ষি ও ভক্ত, যিনি লোকে ভ্রমণ করে প্রভুর মহিমা গান করেন। নারদ ভক্তি সূত্র তাঁকে প্রদান করা সূত্রের একটি সংক্ষিপ্ত গ্রন্থ, যা ভক্তিকে সংজ্ঞায়িত করে, তার রূপ ও ফল বর্ণনা করে এবং প্রেমময় ভক্তিকে পরম পথ ঘোষণা করে।
সূত্রে 'আমরা ব্যাখ্যা করব' বহুবচনে কেন বলা হয়েছে?▼
বহুবচন 'ব্যাখ্যাস্যামঃ' (আমরা ব্যাখ্যা করব) বিনম্রতা ও পরম্পরার চিহ্ন: ঋষি কেবল নিজের নামে নয়, বরং ভক্তির সমস্ত গুরু-বংশের পক্ষে বলেন, যাঁরা এই সত্যকে সাক্ষাৎ করেছেন ও প্রদান করেছেন।
Ready to start chanting?
See Benefits & How to Chant →