শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা ১১.৫৩ — নাহং বেদৈর্ন তপসা — Word-by-Word Meaning
श्रीमद्भगवद्गीता ११.५३ — नाहं वेदैर्न तपसा
Every Sanskrit word explained in English
Word-by-Word Breakdown
न अहम्
na aham
আমি নই
वेदैः
vedaiḥ
বেদের অধ্যয়নে
न तपसा
na tapasā
না তপে; না তপস্যায়
न दानेन
na dānena
না দানে
न च इज्यया
na cha ijyayā
না যজ্ঞ বা কর্মকাণ্ডে
शक्यः
śhakyaḥ
সম্ভব; সমর্থ
एवंविधः
evaṁ-vidhaḥ
এই প্রকার রূপে
द्रष्टुम्
draṣhṭum
দেখা যাওয়া; দর্শন করা
दृष्टवान् असि
dṛiṣhṭavān asi
তুমি দেখেছ
माम्
mām
আমাকে
यथा
yathā
যেমন
Complete Translation
যেমন তুমি আমাকে দেখেছ, এই প্রকার (বিশ্ব) রূপে আমি না বেদের অধ্যয়নে, না তপে, না দানে এবং না যজ্ঞেই দেখা যেতে পারি।
Origin & History
Source: Bhagavad Gita Chapter 11, Verse 53
Author: Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva)
Period: Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)
একাদশ অধ্যায় বিশ্বরূপ দর্শন যোগে, নিজের বিশ্বরূপ প্রকাশ করে তারপর সংবরণ করার পর শ্রীকৃষ্ণ এর দুর্লভতা বলেন। তিনি অর্জুনকে বলেন যে এমন দর্শন বেদাধ্যয়ন, তপ, দান বা যজ্ঞ দ্বারা প্রাপ্ত হতে পারে না — যা তাঁর এই ঘোষণার দিকে নিয়ে যায় যে কেবল অনন্য ভক্তিই তাঁকে এই প্রকারে প্রকাশ করতে পারে।
Frequently Asked Questions
ভগবদ্গীতা ১১.৫৩-এ শ্রীকৃষ্ণ কী বলেন?▼
শ্রীকৃষ্ণ অর্জুনকে বলেন যে যে লৌকিক বিশ্বরূপ সে এইমাত্র দেখেছে, তা কেবল বেদের অধ্যয়ন, তপ, দান বা যজ্ঞ দ্বারা দেখা যায় না। এমন দর্শন অত্যন্ত দুর্লভ এবং কেবল বাহ্য সাধনা থেকে প্রাপ্ত হয় না।
যদি বেদ বা যজ্ঞ দ্বারা নয়, তবে ভগবানকে কীভাবে দেখা যায়?▼
এর উত্তর পরের শ্লোক (১১.৫৪) দেয়: কেবল অনন্য, একনিষ্ঠ ভক্তি দ্বারাই ভগবানকে সত্য রূপে জানা, দেখা ও লাভ করা যায়। এই শ্লোক অন্য সাধনের সীমা দেখিয়ে এর ভূমিকা প্রস্তুত করে।
এই শ্লোক কি বেদ ও কর্মকাণ্ডকে প্রত্যাখ্যান করে?▼
এটি তাদের প্রত্যাখ্যান করে না, বরং তাদের যথাযথ পরিপ্রেক্ষিতে রাখে। বেদাধ্যয়ন, তপ, দান ও যজ্ঞ মূল্যবান, তবু নিজেদের মধ্যে তারা ভগবানের সর্বোচ্চ রূপের প্রত্যক্ষ দর্শন করাতে পারে না। সেই দর্শন প্রেমময়ী ভক্তি থেকে মেলে, যাকে গীতা সর্বোচ্চ পথ রূপে প্রতিষ্ঠিত করে।
Ready to start chanting?
See Benefits & How to Chant →