Mantra.Tips

শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা 13.28 — সমং সর্বেষু ভূতেষু — Word-by-Word Meaning

श्रीमद्भगवद्गीता १३.२८ — समं सर्वेषु भूतेषु

Every Sanskrit word explained in English

Word-by-Word Breakdown

समम्
samam
সমভাবে
सर्वेषु
sarveṣhu
সমস্তে
भूतेषु
bhūteṣhu
ভূতে
तिष्ठन्तम्
tiṣhṭhan-tam
অবস্থিত
परमेश्वरम्
parama-īśhvaram
পরমেশ্বরকে
विनश्यत्सु
vinaśhyatsu
নশ্বরদের মধ্যে
अविनश्यन्तम्
avinaśhyantam
অনশ্বর
यः
yaḥ
যিনি
पश्यति
paśhyati
দেখেন
सः
saḥ
তিনিই
पश्यति
paśhyati
প্রকৃতপক্ষে দেখেন

Complete Translation

যে ব্যক্তি সমস্ত নশ্বর ভূতে অনশ্বর পরমেশ্বরকে সমভাবে অবস্থিত দেখেন, তিনিই প্রকৃতপক্ষে দেখেন।

Origin & History

Source: Bhagavad Gita Chapter 13, Verse 28

Author: Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva)

Period: Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

ত্রয়োদশ অধ্যায়, ক্ষেত্র-ক্ষেত্রজ্ঞ বিভাগ যোগে, শ্রীকৃষ্ণ শরীর (ক্ষেত্র) ও ক্ষেত্রের জ্ঞাতা (আত্মা), এবং সবে অবস্থিত পরম জ্ঞাতা (পরমাত্মা) মধ্যে ভেদ বোঝান। এই শ্লোক সেই উপদেশের শিখর, প্রতিটি নশ্বর ভূতে সমভাবে অবস্থিত সেই অনশ্বর প্রভুকে দেখার মুক্তিদায়ক দৃষ্টির বর্ণনা করে।

Frequently Asked Questions

ভগবদ্গীতা 13.28-এর অর্থ কী?
এটি শেখায় যে যিনি পরমেশ্বরকে (পরমাত্মা) সমস্ত ভূতে সমভাবে অবস্থিত দেখেন — যা কিছু নষ্ট হয় তার ভিতরে অনশ্বর উপস্থিতিকে — তিনিই প্রকৃতপক্ষে দেখেন। সত্য দৃষ্টি হল রূপের বৈচিত্র্যের নিচে এক দিব্য আত্মাকে চেনা।
'সমদর্শন' কী?
সমদর্শন হল সেই সিদ্ধ অনুভূতি যে বাহ্য ভেদ থাকা সত্ত্বেও এক ঈশ্বর প্রতিটি জীবে নিবাস করেন। এটি শরীরের ভেদকে অস্বীকার করে না, বরং তাদের সবে সমভাবে অবস্থিত এক অপরিবর্তনশীল আত্মাকে দেখে, যাতে করুণা ও দ্বেষ থেকে মুক্তি আসে।
এই শ্লোক মুক্তির দিকে কীভাবে নিয়ে যায়?
পরবর্তী শ্লোকই (13.29) বলে যে যিনি এইভাবে দেখেন, তিনি আত্মা দ্বারা আত্মার অধঃপতন করেন না এবং তাই পরম লক্ষ্য লাভ করেন। অহংকারের ভেদ-ভাবনা পার করে সার্বভৌম আত্মায় স্থিত হয়ে সাধক মুক্তির দিকে অগ্রসর হন।
সমদর্শনকে দৈনন্দিন জীবনে কীভাবে অভ্যাস করা যায়?
অন্যদের সঙ্গে আচরণে সচেতনভাবে এই স্মরণ করে যে সেই প্রভুই তাদের ভিতরে নিবাস করেন। এতে সাধারণ আচরণ শ্রদ্ধা ও দয়ার সুযোগ হয়ে ওঠে, এবং বিচার, ক্রোধ ও ভেদের অভ্যাস ক্রমে ক্ষীণ হয়।

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →