Mantra.Tips

শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা ৬.৪৬ — তপস্বিভ্যোঽধিকো যোগী — Word-by-Word Meaning

श्रीमद्भगवद्गीता 6.46 — तपस्विभ्योऽधिको योगी

Every Sanskrit word explained in English

Word-by-Word Breakdown

तपस्विभ्यः
tapasvibhyaḥ
তপস্বীদের চেয়ে
अधिकः
adhikaḥ
শ্রেষ্ঠ
योगी
yogī
যোগী
ज्ञानिभ्यः
jñānibhyaḥ
(কেবল শাস্ত্রের) জ্ঞানীদের চেয়ে
अपि
api
এমনকি
मतः
mataḥ
গণ্য হয়েছেন
अधिकः
adhikaḥ
শ্রেষ্ঠ
कर्मिभ्यः
karmibhyaḥ
কর্মকাণ্ড সম্পাদনকারীদের চেয়ে
cha
এবং
अधिकः
adhikaḥ
শ্রেষ্ঠ
योगी
yogī
যোগী
तस्मात्
tasmāt
অতএব
योगी
yogī
যোগী
भव
bhava
হও
अर्जुन
arjuna
হে অর্জুন

Complete Translation

যোগী তপস্বীদের চেয়ে শ্রেষ্ঠ এবং (কেবল শাস্ত্রের) জ্ঞানীদের চেয়েও শ্রেষ্ঠ বলে গণ্য হয়েছেন; কর্মকাণ্ড সম্পাদনকারীদের চেয়েও যোগী শ্রেষ্ঠ; অতএব হে অর্জুন, তুমি যোগী হও।

Origin & History

Source: Bhagavad Gita Chapter 6, Verse 46

Author: Bhagavan Sri Krishna (as recorded by Maharishi Veda Vyasa)

Period: Ancient (part of the Mahabharata, c. 5th–2nd century BCE in present form)

যখন ধ্যানযোগ অধ্যায় সমাপ্ত হতে চলে, শ্রীকৃষ্ণ যোগীকে অন্য সকল আধ্যাত্মিক সাধকের ঊর্ধ্বে রেখে অর্জুনের আকাঙ্ক্ষাকে উন্নত করেন এবং তাঁকে স্নেহভরে যোগী হওয়ার আদেশ দেন। এই শ্লোক অধ্যায়ের ধ্যান সম্পর্কিত বিস্তারিত শিক্ষাকে একটি হৃদয়স্পর্শী প্রেরণায় মুকুটিত করে, এবং সরাসরি শেষ শ্লোকের দিকে নিয়ে যায় যা প্রেমী ভক্তকে শ্রেষ্ঠতম যোগী বলে প্রশংসা করে।

Frequently Asked Questions

ভগবদ্গীতা ৬.৪৬ কী ঘোষণা করে?
এটি যোগীকে তপস্বী, কেবল শাস্ত্রজ্ঞানী এবং কর্মকাণ্ড সম্পাদনকারীর চেয়ে শ্রেষ্ঠ ঘোষণা করে। শ্রীকৃষ্ণ এই উৎসাহ দিয়ে সমাপ্ত করেন — 'অতএব হে অর্জুন, তুমি যোগী হও।'
এখানে যোগীকে কেন সর্বশ্রেষ্ঠ মনে করা হয়?
কারণ যোগী ধ্যানের মাধ্যমে হৃদয় ও মনকে সরাসরি পরমাত্মার সঙ্গে যুক্ত করেন, বাহ্য তপস্যা, কেবল বৌদ্ধিক জ্ঞান ও কর্মকাণ্ডকে অতিক্রম করেন। প্রত্যক্ষ অন্তর্মুখী অনুভূতিকে সমস্ত বাহ্য অনুশাসনের ঊর্ধ্বে রাখা হয়েছে।
এই শ্লোক কি তপস্যা ও অধ্যয়নের সমালোচনা করে?
এটি সেগুলিকে প্রত্যাখ্যান করে না, বরং প্রকৃত যোগের নিচে রাখে। তপস্যা, অধ্যয়ন ও কর্ম মূল্যবান সোপান, কিন্তু এদের পূর্ণতা যোগী যে অন্তর্মুখী ঐক্য লাভ করেন তাতেই হয়।
এই শ্লোকের পর অধ্যায় কীভাবে এগিয়ে যায়?
ঠিক পরবর্তী, অধ্যায়ের শেষ শ্লোকে (৬.৪৭) শ্রীকৃষ্ণ আরও এগিয়ে যান, যে ভক্ত শ্রদ্ধা ও অন্তর্মুখী প্রেমে তাঁর উপাসনা করেন তাঁকে সকল যোগীর মধ্যে শ্রেষ্ঠ বলেন — এভাবে ধ্যানের পথকে ভক্তির সঙ্গে যুক্ত করেন।

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →