Mantra.Tips

ভয়ে প্রগট কৃপালা (শ্রীরাম জন্ম স্তুতি) Meaning — Line by Line

भए प्रगट कृपाला

Every verse and every word explained in English & Hindi

Meaning — Line by Line

Every verse of ভয়ে প্রগট কৃপালা (শ্রীরাম জন্ম স্তুতি) with its English meaning. Tap any word to hear it, or ▶ to recite the verse.

Verse 1#

bhae pragaṭa kṛpālā dīnadayālā kausalyā hitakārī

भए प्रगट कृपाला दीनदयाला कौसल्या हितकारी। हरषित महतारी मुनि मन हारी अद्भुत रूप बिचारी॥ लोचन अभिरामा तनु घनस्यामा निज आयुध भुज चारी। भूषन बनमाला नयन बिसाला सोभासिंधु खरारी॥

bhae pragaṭa kṛpālā dīnadayālā kausalyā hitakārī haraṣita mahatārī muni mana hārī adbhuta rūpa bicārī locana abhirāmā tanu ghanasyāmā nija āyudha bhuja cārī bhūṣana banamālā nayana bisālā sobhāsiṃdhu kharārī

Meaningদীনদের প্রতি দয়াশীল এবং কৌসল্যার হিতকারী কৃপালু প্রভু প্রকট হলেন। মাতা হর্ষিত হয়ে উঠলেন এবং মুনিদের মন হরণকারী তাঁর অদ্ভুত রূপের কথা ভাবতে ভাবতে তাঁকে দেখতে লাগলেন — নয়নের আনন্দদায়ক, মেঘের মতো শ্যাম শরীর, চার ভুজে নিজের আয়ুধ ধারণ করে, আভরণ ও বনমালায় বিভূষিত, বিশাল নয়নবিশিষ্ট, শোভার সাগর, খর দৈত্যের শত্রু (শ্রীরাম)।

Verse 2#

kaha dui kara jorī astuti torī kehi bidhi karauṃ anaṃtā

कह दुइ कर जोरी अस्तुति तोरी केहि बिधि करौं अनंता। माया गुन ग्यानातीत अमाना बेद पुरान भनंता॥ करुना सुख सागर सब गुन आगर जेहि गावहिं श्रुति संता। सो मम हित लागी जन अनुरागी भयउ प्रगट श्रीकंता॥

kaha dui kara jorī astuti torī kehi bidhi karauṃ anaṃtā māyā guna gyānātīta amānā beda purāna bhanaṃtā karunā sukha sāgara saba guna āgara jehi gāvahiṃ śruti saṃtā so mama hita lāgī jana anurāgī bhayau pragaṭa śrīkaṃtā

Meaningদুই হাত জোড় করে মাতা বললেন — "হে অনন্ত! আমি কীভাবে আপনার স্তুতি করব? বেদ-পুরাণ আপনাকে মায়া, গুণ ও জ্ঞানের অতীত এবং অপ্রমেয় বলে। করুণা ও সুখের সাগর, সকল গুণের ধাম, যাঁকে শ্রুতি ও সন্তগণ গান করেন, সেই শ্রীপতি (লক্ষ্মীকান্ত) আমার হিতের জন্য এবং ভক্তদের প্রতি প্রেমের কারণে প্রকট হয়েছেন।

Verse 3#

brahmāṃḍa nikāyā nirmita māyā roma roma prati beda kahai

ब्रह्मांड निकाया निर्मित माया रोम रोम प्रति बेद कहै। मम उर सो बासी यह उपहासी सुनत धीर मति थिर रहै॥ उपजा जब ग्याना प्रभु मुसुकाना चरित बहुत बिधि कीन्ह चहै। कहि कथा सुहाई मातु बुझाई जेहि प्रकार सुत प्रेम लहै॥

brahmāṃḍa nikāyā nirmita māyā roma roma prati beda kahai mama ura so bāsī yaha upahāsī sunata dhīra mati thira na rahai upajā jaba gyānā prabhu musukānā carita bahuta bidhi kīnha cahai kahi kathā suhāī mātu bujhāī jehi prakāra suta prema lahai

Meaningবেদ বলে যে মায়ায় রচিত অসংখ্য ব্রহ্মাণ্ড-সমূহ আপনার রোমে রোমে বাস করে; সেই প্রভুই আমার উদরে ছিলেন — এই উপহাসের মতো কথা শুনে ধীর পুরুষদের বুদ্ধিও স্থির থাকে না।" মাতার এই জ্ঞান উৎপন্ন হলে প্রভু মুচকি হাসলেন, কারণ তিনি বহু প্রকার লীলা করতে চাইছিলেন। তারপর তিনি সুন্দর কথা বলে মাতাকে এমনভাবে বোঝালেন যাতে তিনি (তাঁর প্রতি) পুত্র-স্নেহ লাভ করেন।

Word-by-Word Breakdown

भए प्रगट
bhae pragaṭa
ভয়ে প্রগট — প্রকট হলেন, প্রকট হয়ে জন্ম নিলেন
कृपाला
kṛpālā
কৃপালা — কৃপালু, দয়ালু প্রভু
दीनदयाला
dīnadayālā
দীনদয়ালা — দীন ও অসহায়দের প্রতি দয়াশীল
कौसल्या हितकारी
kausalyā hitakārī
কৌসল্যা হিতকারী — (মাতা) কৌসল্যার হিতকারী
हरषित महतारी
haraṣita mahatārī
হরষিত মহতারী — মাতা হর্ষিত হয়ে উঠলেন
मुनि मन हारी
muni mana hārī
মুনি মন হারী — মুনিদের মন হরণকারী
अद्भुत रूप बिचारी
adbhuta rūpa bicārī
অদ্ভুত রূপ বিচারী — (তাঁর) অদ্ভুত রূপের কথা ভাবতে ভাবতে
लोचन अभिरामा
locana abhirāmā
লোচন অভিরামা — নয়নের আনন্দদায়ক
तनु घनस्यामा
tanu ghanasyāmā
তনু ঘনস্যামা — মেঘের মতো শ্যাম শরীর
निज आयुध भुज चारी
nija āyudha bhuja cārī
নিজ আয়ুধ ভুজ চারী — চার ভুজে নিজের আয়ুধ ধারণ করে
भूषन बनमाला
bhūṣana banamālā
ভূষন বনমালা — আভরণ ও বনমালায় বিভূষিত
नयन बिसाला
nayana bisālā
নয়ন বিসালা — বিশাল (পদ্ম-সদৃশ) নয়নবিশিষ্ট
सोभासिंधु खरारी
sobhāsiṃdhu kharārī
সোভাসিন্ধু খরারী — শোভার সাগর, খর দৈত্যের শত্রু (শ্রীরাম)
कह दुइ कर जोरी
kaha dui kara jorī
কহ দুই কর জোরী — (কৌসল্যা) দুই হাত জোড় করে বললেন
अस्तुति तोरी
astuti torī
অস্তুতি তোরী — আপনার স্তুতি
ग्यानातीत अमाना
gyānātīta amānā
গ্যানাতীত অমানা — জ্ঞানের অতীত, অপ্রমেয় (পরিমাপের অতীত)
करुना सुख सागर
karunā sukha sāgara
করুনা সুখ সাগর — করুণা ও সুখের সাগর
जन अनुरागी
jana anurāgī
জন অনুরাগী — নিজের সেবক/ভক্তদের প্রতি প্রেমশীল
प्रभु मुसुकाना
prabhu musukānā
প্রভু মুসুকানা — প্রভু মুচকি হাসলেন
मातु बुझाई
mātu bujhāī
মাতু বুঝাঈ — মাতাকে বোঝালেন / সান্ত্বনা দিলেন

Origin & History

Source: Ramcharitmanas, Bala Kanda (Goswami Tulsidas)

Author: Goswami Tulsidas

Period: 16th century CE (c. 1574)

রামচরিতমানসের বালকাণ্ডে তুলসীদাস অযোধ্যায় রাজা দশরথ ও রানি কৌসল্যার গৃহে ভগবান শ্রীরামের জন্ম বর্ণনা করেন। প্রভু প্রথমে কৌসল্যাকে নিজের তেজোময় চতুর্ভুজ দিব্য রূপে দর্শন দেন, এবং তিনি বিহ্বল হয়ে এই স্তুতি অর্পণ করেন, তাঁকে মায়া ও পরিমাপের অতীত পরম ব্রহ্ম রূপে স্বীকার করে। তাঁর প্রেমে দ্রবীভূত হয়ে এবং মানব শৈশবের লীলা উপভোগ করার ইচ্ছায়, রাম মুচকি হাসেন, একটি সুন্দর কথায় তাঁকে সান্ত্বনা দেন, এবং কাঁদতে থাকা শিশুর রূপ ধারণ করেন যাতে মাতা তাঁকে মাতৃ-স্নেহে আদর করতে পারেন।

Frequently Asked Questions

'ভয়ে প্রগট কৃপালা' কী?
এটি শ্রীরাম জন্ম স্তুতি — গোস্বামী তুলসীদাস রচিত রামচরিতমানসের বালকাণ্ড থেকে ভগবান শ্রীরামের জন্ম/প্রাকট্য বর্ণনাকারী স্তোত্র। মাতা কৌসল্যা প্রভুর দিব্য চতুর্ভুজ রূপের দর্শন করে তাঁর স্তুতি করেন।
এটি ঐতিহ্যগতভাবে কখন গাওয়া হয়?
এটি সর্বোপরি রাম নবমী ও রামজন্মোৎসবে গাওয়া হয়, বিশেষত মধ্যাহ্নে যখন ঐতিহ্য অনুসারে রামের জন্ম হয়েছিল। অনেক ভক্ত এটি নিত্য রাম-পূজনেও পাঠ করেন।
প্রভু চার ভুজ নিয়ে কেন প্রকট হন?
তুলসীদাস বর্ণনা করেন যে রাম প্রথমে নিজের দিব্য চতুর্ভুজ (বিষ্ণু/নারায়ণ) রূপে আয়ুধ ধারণ করে প্রকট হন, যাতে নিজের পরম স্বরূপ প্রকাশ করেন; তারপর তিনি মুচকি হেসে, কৌসল্যার প্রার্থনায়, সাধারণ নবজাত শিশুর প্রিয় রূপ ধারণ করেন যাতে মাতা তাঁকে নিজের পুত্ররূপে ভালোবাসতে পারেন।
এই স্তুতিতে কৌসল্যা কোন বিষয়ে আশ্চর্য হন?
তিনি এই বিষয়ে বিস্মিত হন যে অনন্ত প্রভু — বেদ অনুসারে যাঁর রোমে রোমে অগণিত ব্রহ্মাণ্ড বাস করে — তাঁর উদরে থাকতে এবং তাঁর পুত্র হতে স্বীকার করলেন, এই ধারণা এত বিশাল যে ধীর পুরুষেরাও তা গ্রহণ করতে পারেন না।

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →