Mantra.Tips

শ্রীভুবনেশ্বর্যষ্টকম্ (ভুবনেশ্বরী স্তোত্রম্) — Word-by-Word Meaning

श्रीभुवनेश्वर्यष्टकम् (भुवनेश्वरी स्तोत्रम्)

Every Sanskrit word explained in English

Word-by-Word Breakdown

नमामि जगदाधाराम्
namāmi jagadādhārām
জগতের আধারস্বরূপা দেবীকে আমি প্রণাম করি
भुवनेशीम्
bhuvaneśīm
ভুবনসমূহের ঈশ্বরী/অধিপতি (ভুবনেশ্বরী)
भवप्रियाम्
bhavapriyām
ভব (শিব)-এর প্রিয়া
भुक्तिमुक्तिप्रदाम्
bhuktimuktipradām
ভুক্তি ও মুক্তি উভয় প্রদানকারিণী
त्वं स्वाहा त्वं स्वधा
tvaṁ svāhā tvaṁ svadhā
তুমিই স্বাহা (দেবগণকে আহুতি) ও স্বধা (পিতৃগণকে আহুতি)
त्वं यज्ञा यज्ञनायिका
tvaṁ yajñā yajñanāyikā
তুমিই যজ্ঞ ও যজ্ঞের নায়িকা
त्वं तमोहर्त्री
tvaṁ tamohartrī
তুমিই তমঃ (অজ্ঞান) হরণকারিণী
ज्ञानज्ञेयं परं पदम्
jñānajñeyaṁ paraṁ padam
তুমিই জ্ঞান, জ্ঞেয় ও পরম পদ
त्वं शिवः त्वं स्वयं विष्णुः
tvaṁ śivaḥ tvaṁ svayaṁ viṣṇuḥ
তুমিই শিব, তুমিই স্বয়ং বিষ্ণু
त्वम् आत्मा परमः अव्ययः
tvam ātmā paramaḥ avyayaḥ
তুমিই পরম অবিনাশী আত্মা
त्वं कारणं च कार्यं च
tvaṁ kāraṇaṁ ca kāryaṁ ca
তুমিই কারণ ও কার্য উভয়
त्वं सोमः त्वं रविः कालः
tvaṁ somaḥ tvaṁ raviḥ kālaḥ
তুমিই সোম (চন্দ্র), রবি (সূর্য) ও কাল
गायत्री त्वं च सावित्री
gāyatrī tvaṁ ca sāvitrī
তুমিই গায়ত্রী ও সাবিত্রী
त्वम् एव एका पराशक्तिः
tvam eva ekā parāśaktiḥ
তুমিই একমাত্র পরাশক্তি
त्वम् एव गुरुरूपधृक्
tvam eva gururūpadhṛk
তুমিই গুরুর রূপ ধারণ কর
त्वं काला त्वं कलातीता
tvaṁ kālā tvaṁ kalātītā
তুমিই কাল, আবার কালের অতীতও
करुणामयि
karuṇāmayi
হে করুণাময়ী দেবী
त्रिसन्ध्यं श्रद्धया पठेत्
trisandhyaṁ śraddhayā paṭhet
যে এটি ত্রিকাল শ্রদ্ধার সঙ্গে পাঠ করে
सिद्धयः वशगाः
siddhayaḥ vaśagāḥ
তার বশে আসে সিদ্ধিসমূহ
अनेन सदृशं स्तोत्रं न
anena sadṛśaṁ stotraṁ na
এর সমান কোনো স্তোত্র (ত্রিভুবনে) নেই

Complete Translation

দেবী বললেন — হে প্রভু! ভৈরবশ্রেষ্ঠ! হে দয়ালু, ভক্তবৎসল! আমি যদি তোমার প্রিয়া হই, তবে ভুবনেশ্বরীর স্তব বলো। ঈশ্বর বললেন — হে দেবী! শোনো, শুভ ভুবনেশ্যষ্টক বলছি, যা জানা মাত্রেই ত্রৈলোক্যের মঙ্গল হয়। ওঁ। জগতের আধার, ভবপ্রিয়া, ভুক্তি-মুক্তি প্রদানকারিণী, রম্যা, রমণীয়া ও শুভদায়িনী ভুবনেশ্বরীকে আমি প্রণাম করি। হে দেবী! তুমি স্বাহা, তুমি স্বধা; তুমি যজ্ঞ ও যজ্ঞের নায়িকা; তুমি নাথ, তমোহর্ত্রী, ব্যাপ্য-ব্যাপক থেকে রহিত। তুমি আধার এবং তুমি ইজ্যা (পূজা); তুমি জ্ঞান, জ্ঞেয় ও পরম পদ; তুমি শিব, তুমি স্বয়ং বিষ্ণু, তুমি পরম অব্যয় আত্মা। তুমি কারণ ও কার্য উভয়; তুমি লক্ষ্মী এবং তুমি হুতাশন (অগ্নি); তুমি সোম, রবি ও কাল; তুমি ধাতা ও মারুত (বায়ু)। তুমি গায়ত্রী ও সাবিত্রী; তুমি মায়া ও হরিপ্রিয়া; তুমিই একমাত্র পরাশক্তি; তুমিই গুরুর রূপ ধারণ করো। তুমি কাল এবং কালের অতীতও; তুমিই জগতের শ্রী (শোভা); হে করুণাময়ী! তুমিই সর্ব কার্য এবং সর্বের কারণ। হে বরাননে! এই আদ্যা ভুবনেশ্বরীর অষ্টক। যে মানুষ শ্রদ্ধা ও প্রসন্ন মনে এটি ত্রিকাল পাঠ করে, তার বশে সিদ্ধিসমূহ আসে, ঘরে সম্পদ বশে থাকে, এবং এই স্তোত্রের প্রভাবে রাজারাও বশে আসেন। ভূত, প্রেত, পিশাচ প্রভৃতি এবং গ্রহ তার দিকে তাকায়ও না। সাধক যে যে কামনা করে, ভুবনেশ্বরীর কৃপায় তা লাভ করে। এর সমান কোনো স্তোত্র ত্রিভুবনে নেই; এটি সর্ব সম্পদ প্রদানকারী এবং পবিত্রদেরও পবিত্রকারী। হে বরাননে! এই শ্রেষ্ঠ স্তোত্র সিদ্ধ হলে ভুবনেশ্বরীর কৃপায় সম্পদসমূহ বশে আসে।

Origin & History

Source: Rudrayamala Tantra (Shri Bhuvaneshwari Ashtakam)

Author: Traditional (anonymous); revealed by Shiva in the Rudrayamala dialogue

Period: Medieval Tantric period

চতুর্থ মহাবিদ্যা ভুবনেশ্বরী, প্রকট ব্রহ্মাণ্ডের রানি এবং স্বয়ং তার বুনন — সেই কসমিক আকাশ যার মধ্যে সমস্ত লোক উৎপন্ন হয়। রুদ্রযামল তন্ত্রে দেবী স্বয়ং শিবকে ভুবনেশ্বরীরূপে নিজের সম্মানে স্তুতি প্রকাশ করতে বলেন, এবং তিনি এই অষ্টকম প্রকাশ করেন, তাঁকে সমস্ত অস্তিত্বের আধাররূপে স্তুতি করে। এই স্তোত্র শ্রী বিদ্যা ও শাক্ত উপাসনায় সমৃদ্ধি, রক্ষা এবং ভুবনসমূহের ঈশ্বরীর কৃপার জন্য ব্যাপকভাবে পঠিত হয়।

Frequently Asked Questions

ভুবনেশ্বরী কে?
'ভুবনসমূহের (জগতের) ঈশ্বরী' অর্থবহ ভুবনেশ্বরী দশ মহাবিদ্যার মধ্যে চতুর্থ। তিনি সমগ্র ব্রহ্মাণ্ডের আকাশ ও তত্ত্বরূপে মাতা, জগতের সঙ্গেই একরূপ। তেজোময়ী ও সৌম্য, পদ্ম-সিংহাসনে আসীন তিনি সমস্ত সৃষ্টিকে ধারণ ও ব্যাপ্তকারী রানি, এবং পার্থিব পূর্ণতা ও মুক্তি উভয়ের দাত্রী।
ভুবনেশ্বরী অষ্টকমের উৎস কী?
এই আট-শ্লোকের স্তোত্র রুদ্রযামল তন্ত্র থেকে গৃহীত এবং সংলাপ-রূপে রচিত: দেবী শিবকে (শ্রেষ্ঠ ভৈরবরূপে সম্বোধন করে) ভুবনেশ্বরীর স্তুতি প্রকাশ করতে বলেন, এবং তিনি এই অষ্টকম দিয়ে উত্তর দেন, ঘোষণা করে যে একে জানামাত্রই ত্রৈলোক্যের কল্যাণ হয়।
এই স্তোত্র দেবীকে এত বেশি বস্তুর সঙ্গে একরূপ করে কেন?
শ্লোকগুলি ঘোষণা করে যে ভুবনেশ্বরী স্বাহা ও স্বধা, যজ্ঞ ও যজ্ঞকর্তা, সূর্য, চন্দ্র ও কাল, গায়ত্রী ও সাবিত্রী, কারণ ও কার্য, এমনকি শিব ও বিষ্ণু, এবং একমাত্র পরাশক্তি। এটি কেন্দ্রীয় শাক্ত সত্যকে প্রকাশ করে যে দিব্য মাতাই সমগ্র ব্রহ্মাণ্ডে অন্তর্নিহিত ও ব্যাপ্ত একমাত্র চেতন শক্তি — এমন কিছুই নেই যা তাঁর থেকে ভিন্ন।
এই স্তোত্র পাঠে কী লাভ হয়?
ফলশ্রুতি জানায় যে যিনি শ্রদ্ধাসহকারে একে ত্রিকাল পাঠ করেন, তিনি সিদ্ধিসমূহের উপর অধিকার, গৃহে সমৃদ্ধি এবং রাজাদের উপরও প্রভাব লাভ করেন; ভূত, প্রেত ও দুষ্ট গ্রহ তাঁর নিকটে আসে না; তাঁর প্রতিটি প্রিয় কামনা দেবীর কৃপায় পূর্ণ হয়; এবং ত্রিভুবনে সমৃদ্ধি ও পবিত্রতা প্রদানে এর সমান কোনো স্তোত্র নেই।

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →