দেবকী স্তুতি PDF

श्रीदेवक्युवाच रूपं यत्तत्प्राहुरव्यक्तमाद्यं ब्रह्म ज्योतिर्निर्गुणं निर्विकारम् । सत्तामात्रं निर्विशेषं निरीहं स त्वं साक्षाद्विष्णुरध्यात्मदीपः ॥ २४ ॥

śrī-devaky uvāca rūpaṃ yat tat prāhur avyaktam ādyaṃ brahma jyotir nirguṇaṃ nirvikāram | sattā-mātraṃ nirviśeṣaṃ nirīhaṃ sa tvaṃ sākṣād viṣṇur adhyātma-dīpaḥ || 24 ||

শ্রীদেবকী বললেন — বেদ যে রূপকে অব্যক্ত, আদি, নির্গুণ, নির্বিকার ব্রহ্মজ্যোতি বলে, যা কেবল সত্তামাত্র, নির্বিশেষ ও নিরীহ — সেই‌ই আপনি সাক্ষাৎ ভগবান বিষ্ণু, অধ্যাত্ম-জ্ঞানের দীপক।

नष्टे लोके द्विपरार्धावसाने महाभूतेष्वादिभूतं गतेषु । व्यक्तेऽव्यक्तं कालवेगेन याते भवानेकः शिष्यतेऽशेषसंज्ञः ॥ २५ ॥

naṣṭe loke dvi-parārdhāvasāne mahā-bhūteṣv ādi-bhūtaṃ gateṣu | vyakte 'vyaktaṃ kāla-vegena yāte bhavān ekaḥ śiṣyate 'śeṣa-saṃjñaḥ || 25 ||

ব্রহ্মার দুই পরার্ধ (আয়ু) এর অন্তে যখন লোক নষ্ট হয়ে যায়, মহাভূত আদি প্রকৃতিতে লীন হয়ে যায়, এবং ব্যক্ত জগৎ কালবেগে অব্যক্তে চলে যায় — তখন কেবল আপনি‌ই অশেষ সংজ্ঞাযুক্ত (অনন্ত) শেষ থেকে যান।

योऽयं कालस्तस्य तेऽव्यक्तबन्धो चेष्टामाहुश्चेष्टते येन विश्वम् । निमेषादिर्वत्सरान्तो महीयां- स्तं त्वेशानं क्षेमधाम प्रपद्ये ॥ २६ ॥

yo 'yaṃ kālas tasya te 'vyakta-bandho ceṣṭām āhuś ceṣṭate yena viśvam | nimeṣādir vatsarānto mahīyāṃs taṃ tveśānaṃ kṣema-dhāma prapadye || 26 ||

এই যে কাল, যাকে বিদ্বানরা আপনার চেষ্টা বলেন এবং যার দ্বারা সম্পূর্ণ বিশ্ব চেষ্টা করে, যা নিমেষ থেকে বর্ষ-পর্যন্ত এবং তারও মহান — হে অব্যক্তবন্ধো! সেই ঈশান, ক্ষেমের ধাম আপনার আমি শরণ গ্রহণ করি।

मर्त्यो मृत्युव्यालभीतः पलायन् लोकान् सर्वान्निर्भयं नाध्यगच्छत् । त्वत्पादाब्जं प्राप्य यदृच्छयाद्य सुस्थः शेते मृत्युरस्मादपैति ॥ २७ ॥

martyo mṛtyu-vyāla-bhītaḥ palāyan lokān sarvān nirbhayaṃ nādhyagacchat | tvat pādābjaṃ prāpya yadṛcchayādya susthaḥ śete mṛtyur asmād apaiti || 27 ||

মৃত্যুরূপী সর্প থেকে ভীত হয়ে পালানো মানুষ সমস্ত লোকে কোথাও নির্ভয়তা পায় না; কিন্তু যে দৈববশে আপনার চরণকমল প্রাপ্ত হয়, সে সুখে শয়ন করে এবং মৃত্যু তার থেকে দূরে পালিয়ে যায়।

स त्वं घोरादुग्रसेनात्मजान्न- स्त्राहि त्रस्तान् भृत्यवित्रासहासि । रूपं चेदं पौरुषं ध्यानधिष्ण्यं मा प्रत्यक्षं मांसदृशां कृषीष्ठाः ॥ २८ ॥

sa tvaṃ ghorād ugrasenātmajān nas trāhi trastān bhṛtya-vitrāsa-hāsi | rūpaṃ cedaṃ pauruṣaṃ dhyāna-dhiṣṇyaṃ mā pratyakṣaṃ māṃsa-dṛśāṃ kṛṣīṣṭhāḥ || 28 ||

তাই, হে ভক্তদের ভয় হরণকারী! উগ্রসেনের পুত্র (কংস) থেকে ভীত আমাদের সেই ঘোর ভয় থেকে রক্ষা করুন। আর ধ্যানের আশ্রয় এই আপনার চতুর্ভুজ দিব্য রূপ মাংসময় নেত্রযুক্ত সাধারণ লোকের সামনে প্রত্যক্ষ করবেন না।

जन्म ते मय्यसौ पापो मा विद्यान्मधुसूदन । समुद्विजे भवद्धेतोः कंसादहमधीरधीः ॥ २९ ॥

janma te mayy asau pāpo mā vidyān madhusūdana | samudvije bhavad-dhetoḥ kaṃsād aham adhīra-dhīḥ || 29 ||

হে মধুসূদন! সেই পাপী কংস যেন না জানতে পারে যে আমার থেকে আপনার জন্ম হয়েছে। আপনার প্রকট হওয়ার কারণে আমি ধৈর্যহীন হয়ে কংস থেকে অত্যন্ত ভীত হয়ে আছি।

उपसंहर विश्वात्म- न्नदो रूपमलौकिकम् । शङ्खचक्रगदापद्म- श्रिया जुष्टं चतुर्भुजम् ॥ ३० ॥

upasaṃhara viśvātmann ado rūpam alaukikam | śaṅkha-cakra-gadā-padma- śriyā juṣṭaṃ catur-bhujam || 30 ||

হে বিশ্বাত্মন্! শঙ্খ, চক্র, গদা ও পদ্মের শোভাযুক্ত এই অলৌকিক চতুর্ভুজ রূপকে গুটিয়ে নিন।

विश्वं यदेतत्स्वतनौ निशान्ते यथावकाशं पुरुषः परो भवान् । बिभर्ति सोऽयं मम गर्भगोऽभू- दहो नृलोकस्य विडम्बनं हि तत् ॥ ३१ ॥

viśvaṃ yad etat sva-tanau niśānte yathāvakāśaṃ puruṣaḥ paro bhavān | bibharti so 'yaṃ mama garbhago 'bhūd aho nṛ-lokasya viḍambanaṃ hi tat || 31 ||

প্রলয়ের সময় এই সম্পূর্ণ বিশ্ব যে পরমপুরুষ আপনার শরীরে যথাস্থানে বিলীন থাকে, সেই‌ই আপনি আমার গর্ভে এলেন — অহো! এ তো আপনার মনুষ্যলোকের ব্যবহারের অনুকরণ মাত্র।