ধ্যায়তো বিষয়ান্পুংসঃ (ভগবদ্গীতা ২.৬২) — Word-by-Word Meaning
ध्यायतो विषयान्पुंसः
Every Sanskrit word explained in English
Word-by-Word Breakdown
ध्यायतः
dhyāyataḥ
চিন্তা করতে করতে, মনন করতে করতে
विषयान्
viṣhayān
বিষয়সমূহের (ইন্দ্রিয়-বিষয়ের)
पुंसः
puṁsaḥ
পুরুষের, মানুষের
सङ्गः
saṅgaḥ
আসক্তি
तेषु
teṣhu
সেগুলিতে (বিষয়সমূহে)
उपजायते
upajāyate
জন্মায়, উৎপন্ন হয়
सङ्गात्
saṅgāt
আসক্তি থেকে
संजायते
sañjāyate
জন্ম নেয়, উৎপন্ন হয়
कामः
kāmaḥ
কামনা, ইচ্ছা
कामात्
kāmāt
কামনা থেকে
क्रोधः
krodhaḥ
ক্রোধ
अभिजायते
abhijāyate
উৎপন্ন হয়
Complete Translation
মানুষ যখন বিষয়সমূহের (ইন্দ্রিয়-বিষয়ের) চিন্তা করে, তখন সেগুলিতে আসক্তি জন্মায়; আসক্তি থেকে কামনা জন্ম নেয়, এবং কামনা থেকে ক্রোধ উৎপন্ন হয়।
Origin & History
Source: Bhagavad Gita Chapter 2, Verse 62
Author: Veda Vyasa (Lord Krishna's teaching)
Period: Itihasa (Mahabharata)
ভগবদ্গীতার দ্বিতীয় অধ্যায় সাংখ্য যোগে, ভগবান শ্রীকৃষ্ণ স্থিতপ্রজ্ঞ (স্থির জ্ঞানসম্পন্ন) ব্যক্তির লক্ষণ বর্ণনা করেন। অনিয়ন্ত্রিত মনের বিপদ দেখাতে, কেবল বিষয়ের চিন্তা কীভাবে আসক্তি, তারপর কামনা, তারপর ক্রোধের জন্ম দেয় তা এই শ্লোকে তিনি বর্ণনা করেন — একটি শৃঙ্খল যা পরের শ্লোকে সম্পূর্ণ বিনাশের দিকে নিয়ে যায়।
Frequently Asked Questions
ধ্যায়তো বিষয়ান্পুংসঃ-এর অর্থ কী?▼
ভগবদ্গীতা ২.৬২ থেকে, এর অর্থ: 'মানুষ যখন বিষয়সমূহের চিন্তা করে, তখন সেগুলিতে আসক্তি জন্মায়; আসক্তি থেকে কামনা জন্ম নেয়, এবং কামনা থেকে ক্রোধ উৎপন্ন হয়।' এটি বর্ণনা করে যে মন বিষয়ের উপর মনন করে কীভাবে ক্রোধের দিকে নিয়ে যাওয়া শৃঙ্খল শুরু করে।
এখানে বর্ণিত বিখ্যাত 'পতনের সিঁড়ি' কী?▼
এই শ্লোক পরের শ্লোকের (২.৬৩) সঙ্গে অধোগতির শৃঙ্খল বর্ণনা করে: বিষয়ের চিন্তা → আসক্তি → কামনা → ক্রোধ → মোহ → স্মৃতিনাশ → বুদ্ধিনাশ → বিনাশ। মন কীভাবে পতিত হয় সে বিষয়ে গীতার সর্বাধিক উদ্ধৃত শিক্ষাগুলির মধ্যে এটি একটি।
এই শ্লোক দৈনন্দিন জীবনে কীভাবে সাহায্য করে?▼
ক্রোধ ও কামনার মূল প্রকাশ করে, এটি সাধককে শুরুতেই হস্তক্ষেপ করার সচেতনতা দেয় — বিষয়ের উপর চিন্তা করার প্রথম স্তরকেই, তা কামনা ও ক্রোধে বেড়ে ওঠার আগে ধরে ফেলা। এটি আত্মনিয়ন্ত্রণ ও আবেগীয় ভারসাম্যের ব্যবহারিক পথনির্দেশক।
Ready to start chanting?
See Benefits & How to Chant →