Mantra.Tips

গোপিকা গীত Meaning — Line by Line

गोपिका गीत

Every verse and every word explained in English & Hindi

Meaning — Line by Line

Every verse of গোপিকা গীত with its English meaning. Tap any word to hear it, or ▶ to recite the verse.

Jump to a verse ▾
  1. Verse 1. gopya ūcuḥ -
  2. Verse 2. śarad-udāśaye sādhu-jāta-sat-
  3. Verse 3. viṣa-jalāpyayād-vyāla-rākṣasād-
  4. Verse 4. na khalu gopikā-nandano bhavān-
  5. Verse 5. viracitābhayaṃ vṛṣṇi-dhūrya te
  6. Verse 6. vraja-janārti-han-vīra yoṣitāṃ
  7. Verse 7. praṇata-dehināṃ pāpa-karśanaṃ
  8. Verse 8. madhurayā girā valgu-vākyayā
  9. Verse 9. tava kathāmṛtaṃ tapta-jīvanaṃ
  10. Verse 10. prahasitaṃ priya prema-vīkṣaṇaṃ
Verse 1#

gopya ūcuḥ -

गोप्य ऊचुः - जयति तेऽधिकं जन्मना व्रजः श्रयत इन्दिरा शश्वदत्र हि दयित दृश्यतां दिक्षु तावका- स्त्वयि धृतासवस्त्वां विचिन्वते

gopya ūcuḥ - jayati te'dhikaṃ janmanā vrajaḥ śrayata indirā śaśvad-atra hi | dayita dṛśyatāṃ dikṣu tāvakās- tvayi dhṛtāsavas-tvāṃ vicinvate ||

Meaningগোপীরা বললেন — তোমার জন্ম নেওয়ায় ব্রজের ভূমি সবচেয়ে বেশি মহিমামণ্ডিত হয়েছে, তাই এখানে ইন্দিরা (লক্ষ্মী) সদা নিবাস করেন। হে প্রিয়তম! আমাদের প্রতি দৃষ্টি দাও — আমরা তোমার, যারা নিজেদের প্রাণ তোমাতে রেখে দিয়েছি এবং প্রতিটি দিকে তোমাকে খুঁজছি।

Verse 2#

śarad-udāśaye sādhu-jāta-sat-

शरदुदाशये साधुजातस- त्सरसिजोदरश्रीमुषा दृशा सुरतनाथ तेऽशुल्कदासिका वरद निघ्नतो नेह किं वधः

śarad-udāśaye sādhu-jāta-sat- sarasijodara-śrī-muṣā dṛśā | surata-nātha te'śulka-dāsikā varada nighnato neha kiṃ vadhaḥ ||

Meaningহে আমাদের প্রেমের স্বামী! শরৎ ঋতুর সরোবরে ফোটা উত্তম কমলের গর্ভের শোভা চুরি করা তোমার চাহনি দিয়ে তুমি আমাদের আহত কর। আমরা তো তোমার বিনা মূল্যে কেনা দাসী — হে বরদায়ক! এভাবে আমাদের মারা কি বধ নয়?

Verse 3#

viṣa-jalāpyayād-vyāla-rākṣasād-

विषजलाप्ययाद्व्यालराक्षसा- द्वर्षमारुताद्वैद्युतानलात् वृषमयात्मजाद्विश्वतोभया- दृषभ ते वयं रक्षिता मुहुः

viṣa-jalāpyayād-vyāla-rākṣasād- varṣa-mārutād-vaidyutānalāt | vṛṣa-mayātmajād-viśvato-bhayād- ṛṣabha te vayaṃ rakṣitā muhuḥ ||

Meaningহে পুরুষশ্রেষ্ঠ! তুমি বারংবার আমাদের রক্ষা করেছ — যমুনার বিষাক্ত জল থেকে, কালিয় সর্প ও রাক্ষসদের থেকে (অঘ, বক প্রভৃতি), ইন্দ্রের ভয়ংকর বর্ষা-ঝড় ও বিদ্যুৎ-অগ্নি থেকে, বৃষভাসুর ও ময়ের পুত্র থেকে (ব্যোমাসুর) — সংসারের সমস্ত ভয় থেকে।

Verse 4#

na khalu gopikā-nandano bhavān-

खलु गोपिकानन्दनो भवा- नखिलदेहिनामन्तरात्मदृक् विखनसार्थितो विश्वगुप्तये सख उदेयिवान्सात्वतां कुले

na khalu gopikā-nandano bhavān- akhila-dehinām-antarātma-dṛk | vikhanasārthito viśva-guptaye sakha udeyivān-sātvatāṃ kule ||

Meaningহে সখা! তুমি প্রকৃতপক্ষে কেবল গোপিকা (যশোদা)র পুত্র নও; তুমি সমস্ত দেহধারীদের অন্তরাত্মা সাক্ষী। ব্রহ্মার প্রার্থনায় তুমি বিশ্বের রক্ষা হেতু সাত্বত কুলে অবতীর্ণ হয়েছ।

Verse 5#

viracitābhayaṃ vṛṣṇi-dhūrya te

विरचिताभयं वृष्णिधूर्य ते चरणमीयुषां संसृतेर्भयात् करसरोरुहं कान्त कामदं शिरसि धेहि नः श्रीकरग्रहम्

viracitābhayaṃ vṛṣṇi-dhūrya te caraṇam-īyuṣāṃ saṃsṛter-bhayāt | kara-saroruhaṃ kānta kāma-daṃ śirasi dhehi naḥ śrī-kara-graham ||

Meaningহে বৃষ্ণিশ্রেষ্ঠ! যারা সংসারের ভয়ে তোমার চরণের শরণে আসে, তাদের তোমার করকমল অভয় ও সমস্ত কামনা প্রদান করে — সেই কর যা শ্রী (লক্ষ্মী)র পাণিগ্রহণ করেছিল। হে প্রিয়তম! সেই হাত আমাদের মাথায় রাখো।

Verse 6#

vraja-janārti-han-vīra yoṣitāṃ

व्रजजनार्तिहन्वीर योषितां निजजनस्मयध्वंसनस्मित भज सखे भवत्किङ्करीः स्म नो जलरुहाननं चारु दर्शय

vraja-janārti-han-vīra yoṣitāṃ nija-jana-smaya-dhvaṃsana-smita | bhaja sakhe bhavat-kiṅkarīḥ sma no jala-ruhānanaṃ cāru darśaya ||

Meaningহে ব্রজবাসীদের পীড়া হরণকারী বীর! হে নিজ ভক্তদের গর্ব মিটানো হাসি যাঁর! হে সখা! আমাদের তোমার দাসীদের গ্রহণ করো এবং তোমার সুন্দর কমল-মুখ দেখাও।

Verse 7#

praṇata-dehināṃ pāpa-karśanaṃ

प्रणतदेहिनां पापकर्शनं तृणचरानुगं श्रीनिकेतनम् फणिफणार्पितं ते पदाम्बुजं कृणु कुचेषु नः कृन्धि हृच्छयम्

praṇata-dehināṃ pāpa-karśanaṃ tṛṇa-carānugaṃ śrī-niketanam | phaṇi-phaṇārpitaṃ te padāmbujaṃ kṛṇu kuceṣu naḥ kṛndhi hṛc-chayam ||

Meaningতোমার চরণকমল শরণাগত প্রাণীদের পাপের নাশ করে, গরুদের পিছনে চারণভূমিতে চলে, লক্ষ্মীর নিবাস, এবং কালিয়র ফণার উপর রাখা হয়েছিল — সেই চরণ আমাদের বক্ষঃস্থলে রাখো এবং আমাদের হৃদয়ের কামজ্বালা মিটিয়ে দাও।

Verse 8#

madhurayā girā valgu-vākyayā

मधुरया गिरा वल्गुवाक्यया बुधमनोज्ञया पुष्करेक्षण विधिकरीरिमा वीर मुह्यती- रधरसीधुनाप्याययस्व नः

madhurayā girā valgu-vākyayā budha-manojñayā puṣkarekṣaṇa | vidhi-karīr-imā vīra muhyatīr- adhara-sīdhunāpyāyayasva naḥ ||

Meaningহে কমলনয়ন! বিদ্বানদের মনকেও মোহিত করা তোমার মধুর বাণী ও সুন্দর বচন আমাদের মুগ্ধ করে দেয়। হে বীর! তোমার অধরের অমৃত দিয়ে তোমার এই দাসীদের জীবিত করো।

Verse 9#

tava kathāmṛtaṃ tapta-jīvanaṃ

तव कथामृतं तप्तजीवनं कविभिरीडितं कल्मषापहम् श्रवणमङ्गलं श्रीमदाततं भुवि गृणन्ति ते भूरिदा जनाः

tava kathāmṛtaṃ tapta-jīvanaṃ kavibhir-īḍitaṃ kalmaṣāpaham | śravaṇa-maṅgalaṃ śrīmad-ātataṃ bhuvi gṛṇanti te bhūri-dā janāḥ ||

Meaningতোমার কথার অমৃত সংসার-তাপে সন্তপ্ত জীবদের জন্য জীবন; একে কবিগণ গায়, এটি সমস্ত পাপ হরণ করে, শুনতে মঙ্গলময় ও শ্রীসম্পন্ন। যারা এই কথাগুলিকে ভূমিতে ছড়িয়ে দেয়, তারাই সবচেয়ে বেশি দান দানকারী।

Verse 10#

prahasitaṃ priya prema-vīkṣaṇaṃ

प्रहसितं प्रिय प्रेमवीक्षणं विहरणं ते ध्यानमङ्गलम् रहसि संविदो या हृदिस्पृशः कुहक नो मनः क्षोभयन्ति हि

prahasitaṃ priya prema-vīkṣaṇaṃ viharaṇaṃ ca te dhyāna-maṅgalam | rahasi saṃvido yā hṛdi-spṛśaḥ kuhaka no manaḥ kṣobhayanti hi ||

Meaningহে প্রিয়! তোমার হাসি, প্রেমভরা চাহনি ও তোমার লীলা — এদের ধ্যান মঙ্গলময়; এবং নির্জনে হৃদয় ছুঁয়ে যাওয়া সেই গুপ্ত কথাগুলি আমাদের মনকে বিচলিত করে দেয়, হে ছলিয়া!

Word-by-Word Breakdown

जयति ते अधिकं जन्मना व्रजः
jayati te'dhikaṃ janmanā vrajaḥ
তোমার জন্ম (ও লীলা)য় ব্রজের ভূমি পরম মহিমামণ্ডিত হয়েছে
श्रयते इन्दिरा शश्वत् अत्र हि
śrayata indirā śaśvad atra hi
কারণ এখানে ইন্দিরা (লক্ষ্মী, সৌভাগ্যের দেবী) সদা নিবাস করেন
दयित दृश्यतां
dayita dṛśyatāṃ
হে প্রিয়তম, কৃপা করে দর্শন দাও
त्वयि धृतासवः त्वां विचिन्वते
tvayi dhṛtāsavas tvāṃ vicinvate
আমরা, যারা নিজেদের প্রাণ তোমাতে রেখে দিয়েছি, সর্বত্র তোমাকে খুঁজছি
शरदुदाशये
śarad-udāśaye
শরৎ ঋতুর সরোবরে / স্বচ্ছ শরৎ জলে
सरसिजोदरश्रीमुषा दृशा
sarasija-udara-śrī-muṣā dṛśā
কমলের গর্ভের শোভা চুরি করা চাহনি দিয়ে
सुरतनाथ ते अशुल्कदासिकाः
surata-nātha te'śulka-dāsikāḥ
হে প্রেমের স্বামী, আমরা তোমার বিনা মূল্যে কেনা দাসী
वरद निघ्नतः न इह किं वधः
varada nighnato neha kiṃ vadhaḥ
হে বরদায়ক, এভাবে আমাদের আহত করা কি বধ নয়?
विषजलाप्ययात्
viṣa-jala-apyayāt
যমুনার বিষাক্ত জল থেকে (কালিয় দ্বারা)
व्यालराक्षसात्
vyāla-rākṣasāt
সর্প ও রাক্ষসদের থেকে (অঘ, বক প্রভৃতি)
वर्षमारुतात् वैद्युतानलात्
varṣa-mārutād vaidyutānalāt
ইন্দ্রের বর্ষা, ঝড় ও বিদ্যুৎ-অগ্নি থেকে
ऋषभ ते वयं रक्षिताः मुहुः
ṛṣabha te vayaṃ rakṣitā muhuḥ
হে পুরুষশ্রেষ্ঠ, তুমি বারংবার আমাদের রক্ষা করেছ
न खलु गोपिकानन्दनः भवान्
na khalu gopikā-nandano bhavān
তুমি প্রকৃতপক্ষে কেবল গোপিকা (যশোদা)র পুত্র নও
अखिलदेहिनाम् अन्तरात्मदृक्
akhila-dehinām antarātma-dṛk
তুমি সমস্ত দেহধারীদের অন্তরাত্মা সাক্ষী
विखनसा अर्थितः विश्वगुप्तये
vikhanasā arthito viśva-guptaye
ব্রহ্মার প্রার্থনায় তুমি বিশ্বের রক্ষা হেতু অবতীর্ণ হয়েছ
करसरोरुहं शिरसि धेहि नः
kara-saroruhaṃ śirasi dhehi naḥ
তোমার করকমল আমাদের মাথায় রাখো
व्रजजनार्तिहन्
vraja-jana-arti-han
হে ব্রজবাসীদের পীড়া হরণকারী
जलरुहाननं चारु दर्शय
jala-ruha-ānanaṃ cāru darśaya
তোমার সুন্দর কমল-মুখ আমাদের দেখাও
तव कथामृतं तप्तजीवनं
tava kathāmṛtaṃ tapta-jīvanaṃ
তোমার কথার অমৃত সংসার-তাপে সন্তপ্ত জীবদের জন্য জীবন
कविभिः ईडितं कल्मषापहम्
kavibhir īḍitaṃ kalmaṣāpaham
কবিগণ ও ঋষিদের দ্বারা গাওয়া, এটি সমস্ত পাপ হরণ করে
श्रवणमङ्गलं श्रीमत् आततं
śravaṇa-maṅgalaṃ śrīmad-ātataṃ
শুনতে মঙ্গলময়, শ্রীসম্পন্ন ও সর্বত্র ছড়িয়ে পড়া
ते भूरिदाः जनाः
te bhūri-dā janāḥ
যারা এই কথাগুলির গান ও প্রসার করে, তারাই সবচেয়ে বেশি দানী

Origin & History

Source: Srimad Bhagavata Purana, Tenth Canto, Chapter 31

Author: Veda Vyasa (the song of the gopis; narrated by Shuka to King Parikshit)

Period: Puranic

গোপিকা গীত শ্রীমদ্ভাগবত মহাপুরাণের দশম স্কন্ধের রাসলীলা খণ্ড ('রাস পঞ্চাধ্যায়ী')তে আসে। শরৎ পূর্ণিমার রাত্রিতে কৃষ্ণ বৃন্দাবনের গোপীদের যমুনার তটে বনে নিজের সঙ্গে নৃত্যের জন্য ডাকলেন। যখন তাদের মধ্যে গর্বের অঙ্কুর উঠল, তখন কৃষ্ণ তাদের বিনম্রতা শেখাতে ও তাদের প্রেম তীব্র করতে অন্তর্ধান হয়ে গেলেন। বিরহে উন্মত্ত গোপীরা বনে তাঁকে খুঁজতে লাগলেন, গাছ ও লতাদেরও জিজ্ঞেস করে যে তাদের প্রিয়তম কোথায় গেলেন। অবশেষে যমুনার তটে একত্র হয়ে তারা মিলে এই বিরহ ও সমর্পণের গীত গাইলেন — উনিশটি শ্লোকে কৃষ্ণের সৌন্দর্য, তাঁর রক্ষা ও তাঁর উপর নিজেদের পূর্ণ নির্ভরতার স্মরণ করে, তাঁকে ফিরে আসার প্রার্থনা করে। তাদের নিঃস্বার্থ প্রেমে দ্রবিত হয়ে কৃষ্ণ তাদের মধ্যে পুনঃ প্রকট হলেন।

Frequently Asked Questions

গোপিকা গীত কী?
গোপিকা গীত (যাকে গোপী গীতও বলে) বৃন্দাবনের গোপীদের দ্বারা ভগবান কৃষ্ণের বিরহে গাওয়া গীত, যা শ্রীমদ্ভাগবত মহাপুরাণের দশম স্কন্ধের 31তম অধ্যায়ে বর্ণিত। এটি বৈষ্ণব পরম্পরার সবচেয়ে প্রিয় ও ভাবপূর্ণ ভক্তি-স্তোত্রগুলির একটি।
গোপীরা গোপী গীত কেন গাইলেন?
শরৎ পূর্ণিমার রাসলীলার সময় গোপীদের সূক্ষ্ম গর্ব দূর করতে ও তাদের প্রেম গভীর করতে কৃষ্ণ হঠাৎ অন্তর্ধান হয়ে গেলেন। বিরহে ব্যাকুল গোপীরা তাঁকে খুঁজে বনে ঘুরলেন, এবং নিজেদের পীড়া ও ব্যাকুলতায় তারা স্বতঃস্ফূর্তভাবে এই গীত গাইলেন, তাঁকে ফিরে আসার প্রার্থনা করে।
গোপী গীতের আধ্যাত্মিক তাৎপর্য কী?
এটি ভক্তির সর্বোচ্চ অবস্থাকে দেখায় — ভগবানের প্রতি আত্মার নিঃস্বার্থ, সর্বগ্রাসী প্রেম ও বিরহে তার অসহ্য ব্যাকুলতা। গোপীরা নিজেদের জন্য কিছু চান না, কেবল ভগবানের উপস্থিতি চান, যাতে তাদের প্রেম প্রেম-ভক্তির আদর্শ হয়ে ওঠে — কোনো স্বার্থে অস্পৃষ্ট শুদ্ধ প্রেম।
গোপিকা গীত পরম্পরাগতভাবে কখন পাঠ করা হয়?
এর পাঠ ও গান বিশেষভাবে শরৎ পূর্ণিমায়, রাসলীলার স্মৃতিতে পূর্ণ চন্দ্রের রাত্রিতে, এবং কৃষ্ণ জন্মাষ্টমী ও একাদশীতে করা হয়। ভক্তরা একে শ্রীকৃষ্ণের প্রতি প্রেম-ভক্তির ধ্যান রূপে নিয়মিতভাবেও পড়েন।

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →