Mantra.Tips

হিরণ্যগর্ভ সূক্তম্ Meaning — Line by Line

हिरण्यगर्भ सूक्तम्

Every verse and every word explained in English & Hindi

Meaning — Line by Line

Every verse of হিরণ্যগর্ভ সূক্তম্ with its English meaning. Tap any word to hear it, or ▶ to recite the verse.

Jump to a verse ▾
  1. Verse 1. Hiraṇyagarbhaḥ samavartatāgre bhūtasya jātaḥ patireka āsīt |
  2. Verse 2. Ya ātmadā baladā yasya viśva upāsate praśiṣaṃ yasya devāḥ |
  3. Verse 3. Yaḥ prāṇato nimiṣato mahitvaika idrājā jagato babhūva |
  4. Verse 4. Yasyeme himavanto mahitvā yasya samudraṃ rasayā sahāhuḥ |
  5. Verse 5. Yena dyaurugrā pṛthivī ca dṛḷhā yena svaḥ stabhitaṃ yena nākaḥ |
  6. Verse 6. Yaṃ krandasī avasā tastabhāne abhyaikṣetāṃ manasā rejamāne |
  7. Verse 7. Āpo ha yadbṛhatīrviśvamāyangarbhaṃ dadhānā janayantīragnim |
  8. Verse 8. Yaścidāpo mahinā paryapaśyaddakṣaṃ dadhānā janayantīryajñam |
  9. Verse 9. Mā no hiṃsījjanitā yaḥ pṛthivyā yo vā divaṃ satyadharmā jajāna |
  10. Verse 10. Prajāpate na tvadetānyanyo viśvā jātāni pari tā babhūva |
Verse 1#

Hiraṇyagarbhaḥ samavartatāgre bhūtasya jātaḥ patireka āsīt |

हिरण्यगर्भः समवर्तताग्रे भूतस्य जातः पतिरेक आसीत् दाधार पृथिवीं द्यामुतेमां कस्मै देवाय हविषा विधेम ॥१॥

Hiraṇyagarbhaḥ samavartatāgre bhūtasya jātaḥ patireka āsīt | sa dādhāra pṛthivīṃ dyāmutemāṃ kasmai devāya haviṣā vidhema ||1||

Meaningআরম্ভে হিরণ্যগর্ভ (স্বর্ণময় গর্ভ) প্রকট হইল; উৎপন্ন হইয়া সে সমস্ত ভূতের একমাত্র স্বামী ছিল। সে এই পৃথিবী ও দ্যুলোককে ধারণ করিল — আমরা কোন দেবের হবি দ্বারা উপাসনা করিব?

Verse 2#

Ya ātmadā baladā yasya viśva upāsate praśiṣaṃ yasya devāḥ |

आत्मदा बलदा यस्य विश्व उपासते प्रशिषं यस्य देवाः यस्य छायामृतं यस्य मृत्युः कस्मै देवाय हविषा विधेम ॥२॥

Ya ātmadā baladā yasya viśva upāsate praśiṣaṃ yasya devāḥ | yasya chāyāmṛtaṃ yasya mṛtyuḥ kasmai devāya haviṣā vidhema ||2||

Meaningযে আত্মা ও বল দেয়, যাহার আজ্ঞা সমস্ত বিশ্ব ও দেবগণও পালন করে, যাহার ছায়া অমৃত এবং যাহার ছায়া মৃত্যু — আমরা কোন দেবের উপাসনা করিব?

Verse 3#

Yaḥ prāṇato nimiṣato mahitvaika idrājā jagato babhūva |

यः प्राणतो निमिषतो महित्वैक इद्राजा जगतो बभूव ईशे अस्य द्विपदश्चतुष्पदः कस्मै देवाय हविषा विधेम ॥३॥

Yaḥ prāṇato nimiṣato mahitvaika idrājā jagato babhūva | ya īśe asya dvipadaścatuṣpadaḥ kasmai devāya haviṣā vidhema ||3||

Meaningযে নিজ মহিমায় প্রাণধারী ও পলক ফেলিবার (সমস্ত জীবিত) জগতের একমাত্র রাজা হইল, যে ইহার দ্বিপদ ও চতুষ্পদ প্রাণীদের স্বামী — আমরা কোন দেবের উপাসনা করিব?

Verse 4#

Yasyeme himavanto mahitvā yasya samudraṃ rasayā sahāhuḥ |

यस्येमे हिमवन्तो महित्वा यस्य समुद्रं रसया सहाहुः यस्येमाः प्रदिशो यस्य बाहू कस्मै देवाय हविषा विधेम ॥४॥

Yasyeme himavanto mahitvā yasya samudraṃ rasayā sahāhuḥ | yasyemāḥ pradiśo yasya bāhū kasmai devāya haviṣā vidhema ||4||

Meaningযাহার মহিমাকে এই হিমালয় পর্বত প্রকট করে, যাহার সমুদ্র নদীসহ কথিত হয়, যাহার এই দিকসমূহ তাহার ভুজার সমান — আমরা কোন দেবের উপাসনা করিব?

Verse 5#

Yena dyaurugrā pṛthivī ca dṛḷhā yena svaḥ stabhitaṃ yena nākaḥ |

येन द्यौरुग्रा पृथिवी दृळ्हा येन स्वः स्तभितं येन नाकः यो अन्तरिक्षे रजसो विमानः कस्मै देवाय हविषा विधेम ॥५॥

Yena dyaurugrā pṛthivī ca dṛḷhā yena svaḥ stabhitaṃ yena nākaḥ | yo antarikṣe rajaso vimānaḥ kasmai devāya haviṣā vidhema ||5||

Meaningযাহার দ্বারা উগ্র দ্যুলোক ও পৃথিবী দৃঢ় হইল, যাহার দ্বারা স্বর্লোক ও নাক (আকাশ) স্থির হইল, যে অন্তরিক্ষে রজের বিধাতা — আমরা কোন দেবের উপাসনা করিব?

Verse 6#

Yaṃ krandasī avasā tastabhāne abhyaikṣetāṃ manasā rejamāne |

यं क्रन्दसी अवसा तस्तभाने अभ्यैक्षेतां मनसा रेजमाने यत्राधि सूर उदितो विभाति कस्मै देवाय हविषा विधेम ॥६॥

Yaṃ krandasī avasā tastabhāne abhyaikṣetāṃ manasā rejamāne | yatrādhi sūra udito vibhāti kasmai devāya haviṣā vidhema ||6||

Meaningযাহার সহায়তায় ধৃত দ্যাবা-পৃথিবী, মনে কাঁপিয়া যাহার দিকে তাকাইয়া রহিল, যেখানে উদিত সূর্য প্রকাশিত হয় — আমরা কোন দেবের উপাসনা করিব?

Verse 7#

Āpo ha yadbṛhatīrviśvamāyangarbhaṃ dadhānā janayantīragnim |

आपो यद्बृहतीर्विश्वमायन्गर्भं दधाना जनयन्तीरग्निम् ततो देवानां समवर्ततासुरेकः कस्मै देवाय हविषा विधेम ॥७॥

Āpo ha yadbṛhatīrviśvamāyangarbhaṃ dadhānā janayantīragnim | tato devānāṃ samavartatāsureka kasmai devāya haviṣā vidhema ||7||

Meaningযখন মহান জল আসিল, বিশ্বের গর্ভকে ধারণ করিয়া এবং অগ্নিকে জন্ম দিয়া, তখন দেবগণের এক প্রাণ (অসু) প্রকট হইল — আমরা কোন দেবের উপাসনা করিব?

Verse 8#

Yaścidāpo mahinā paryapaśyaddakṣaṃ dadhānā janayantīryajñam |

यश्चिदापो महिना पर्यपश्यद्दक्षं दधाना जनयन्तीर्यज्ञम् यो देवेष्वधि देव एक आसीत्कस्मै देवाय हविषा विधेम ॥८॥

Yaścidāpo mahinā paryapaśyaddakṣaṃ dadhānā janayantīryajñam | yo deveṣvadhi deva eka āsītkasmai devāya haviṣā vidhema ||8||

Meaningযে নিজ মহিমায় সেই জলসমূহকে দেখিল যাহা সামর্থ্য ধারণ করিয়াছিল এবং যজ্ঞকে জন্ম দিতেছিল, যে দেবগণের মধ্যেও একমাত্র অধিদেব ছিল — আমরা কোন দেবের উপাসনা করিব?

Verse 9#

Mā no hiṃsījjanitā yaḥ pṛthivyā yo vā divaṃ satyadharmā jajāna |

मा नो हिंसीज्जनिता यः पृथिव्या यो वा दिवं सत्यधर्मा जजान यश्चापश्चन्द्रा बृहतीर्जजान कस्मै देवाय हविषा विधेम ॥९॥

Mā no hiṃsījjanitā yaḥ pṛthivyā yo vā divaṃ satyadharmā jajāna | yaścāpaścandrā bṛhatīrjajāna kasmai devāya haviṣā vidhema ||9||

Meaningসে আমাদের হানি না করুক — যে পৃথিবীর জনক, যে সত্যধর্মযুক্ত হইয়া দ্যুলোকের রচনা করিল, এবং যে মহান উজ্জ্বল জল উৎপন্ন করিল — আমরা কোন দেবের উপাসনা করিব?

Verse 10#

Prajāpate na tvadetānyanyo viśvā jātāni pari tā babhūva |

प्रजापते त्वदेतान्यन्यो विश्वा जातानि परि ता बभूव यत्कामास्ते जुहुमस्तन्नो अस्तु वयं स्याम पतयो रयीणाम् ॥१०॥

Prajāpate na tvadetānyanyo viśvā jātāni pari tā babhūva | yatkāmāste juhumastanno astu vayaṃ syāma patayo rayīṇām ||10||

Meaningহে প্রজাপতে! তোমা ব্যতীত অন্য কেহ এই সমস্ত উৎপন্ন পদার্থকে ব্যাপ্ত করিতে পারিল না। যে কামনায় আমরা তোমাকে আহুতি দিই, তাহা আমরা প্রাপ্ত হই; আমরা ধন-সম্পদের স্বামী হই।

Word-by-Word Breakdown

हिरण्यगर्भः
hiraṇyagarbhaḥ
স্বর্ণময় গর্ভ / স্বর্ণ ভ্রূণ — যাহা হইতে বিশ্ব উন্মোচিত হয় সেই ব্রহ্মাণ্ডীয় বীজ
समवर्तत अग्रे
samavartata agre
আরম্ভে প্রকট হইল / উৎপন্ন হইল
भूतस्य जातः पतिः एकः आसीत्
bhūtasya jātaḥ patiḥ ekaḥ āsīt
উৎপন্ন হইয়া সে একাই সমস্ত অস্তিত্বের (সমস্ত সৃষ্টির) স্বামী ছিল
स दाधार पृथिवीं द्यां उत इमां
sa dādhāra pṛthivīṃ dyāṃ uta imāṃ
সে এই পৃথিবী ও দ্যুলোককে ধারণ ও পোষণ করিল
कस्मै देवाय हविषा विधेम
kasmai devāya haviṣā vidhema
আমরা কোন দেবকে (ক — অজ্ঞেয় পরম) হবি অর্পণ করিব? (প্রতি মন্ত্রের ধ্রুবপদ)
आत्मदा बलदा
ātmadā baladā
আত্মা (জীবন/প্রাণ) -এর দাতা এবং বলের দাতা
यस्य प्रशिषं देवाः उपासते
yasya praśiṣaṃ devāḥ upāsate
যাহার আজ্ঞা দেবগণও পালন ও উপাসনা করে
यस्य छाया अमृतं यस्य मृत्युः
yasya chāyā amṛtaṃ yasya mṛtyuḥ
যাহার ছায়া অমৃত, এবং যাহার ছায়া (ই) মৃত্যু
यः प्राणतः निमिषतः
yaḥ prāṇataḥ nimiṣataḥ
যে সমস্ত প্রাণী ও পলক ফেলিবার (জীবদের) উপর শাসন করে
एक इत् राजा जगतः बभूव
eka it rājā jagataḥ babhūva
নিজ মহিমায় চর-জগতের একমাত্র রাজা হইল
द्विपदः चतुष्पदः
dvipadaḥ catuṣpadaḥ
দ্বিপদ (মনুষ্যদের) ও চতুষ্পদ (পশুদের)
यस्य इमे हिमवन्तः
yasya ime himavantaḥ
যাহার এই হিমবান (হিমালয়) পর্বত
यस्य प्रदिशः यस्य बाहू
yasya pradiśaḥ yasya bāhū
যাহার এই দিকসমূহ, যাহার এই দুই ভুজা
येन द्यौः उग्रा पृथिवी च दृळ्हा
yena dyauḥ ugrā pṛthivī ca dṛḷhā
যাহার দ্বারা উগ্র দ্যুলোক ও পৃথিবী দৃঢ় হইল
आपः ह यत् बृहतीः
āpaḥ ha yat bṛhatīḥ
যখন মহান ব্রহ্মাণ্ডীয় জল আসিল
गर्भं दधानाः जनयन्तीः अग्निम्
garbhaṃ dadhānāḥ janayantīḥ agnim
(স্বর্ণময়) গর্ভকে ধারণ করিয়া এবং অগ্নি (আগুন/জীবন) -কে জন্ম দিয়া
देवानां समवर्तत असुः एकः
devānāṃ samavartata asuḥ ekaḥ
তখন দেবগণের এক প্রাণ (অসু) প্রকট হইল
मा नः हिंसीत् जनिता
mā naḥ hiṃsīt janitā
যে আমাদের জন্মদাতা সে আমাদের হানি না করুক
सत्यधर्मा
satyadharmā
যাহার ধর্ম সত্য (সত্য ব্রহ্মাণ্ডীয় ব্যবস্থার ধারক)
प्रजापते
prajāpate
হে প্রজাপতে (সমস্ত প্রাণীর স্বামী) — এখানে সেই এক দেবের নাম লওয়া হইয়াছে
वयं स्याम पतयः रयीणाम्
vayaṃ syāma patayaḥ rayīṇām
আমরা ধন ও সমৃদ্ধির স্বামী (অধিপতি) হই

Origin & History

Source: Rigveda (Mandala 10, Sukta 121)

Author: Rishi Hiranyagarbha Prajapatya

Period: Vedic period (c. 1500-1000 BCE)

হিরণ্যগর্ভ সূক্তম্ ঋগ্বেদের দশম মণ্ডলে আসে এবং পরম্পরাগতভাবে প্রজাপতির পুত্র, ঋষি হিরণ্যগর্ভকে ইহার দ্রষ্টা মনে করা হয়। ইহা বেদের শ্রেষ্ঠ সৃষ্টি-সূক্তগুলির একটি: ইহা সেই স্বর্ণময় গর্ভের গান করে যাহা সর্বপ্রথম প্রকট হইল এবং সৃষ্টির একমাত্র স্বামী, জীবন ও বলের দাতা, সমস্ত প্রাণধারীর রাজা, দ্যাবা-পৃথিবী, পর্বত ও সমুদ্রের ধারক হইল। নয়টি মন্ত্রে দ্রষ্টা এই গূঢ় প্রশ্ন পুনরাবৃত্তি করেন — 'আমরা কোন দেবের উপাসনা করিব?' — কারণ সৃষ্টিকর্তা মনের ধরায় আসা প্রতিটি নামের অতীত — এবং কেবল দশম মন্ত্রে অবশেষে সেই দেবকে প্রজাপতি রূপে নামিত করা হয়। এইভাবে এই সূক্ত প্রকট ব্রহ্মাণ্ডের বিস্ময় হইতে সেই এক দেবের পরিচয়ের দিকে অগ্রসর হয় যিনি সকলে ব্যাপ্ত এবং সকলের অতীত।

Frequently Asked Questions

হিরণ্যগর্ভ সূক্তম্ কী?
ইহা ঋগ্বেদের (মণ্ডল ১০, সূক্ত ১২১) দশটি মন্ত্রের একটি সৃষ্টি-সূক্ত, যাহা হিরণ্যগর্ভ — সেই 'স্বর্ণময় গর্ভ' বা ব্রহ্মাণ্ডীয় বীজ — -এর বর্ণনা করে যাহা আরম্ভে প্রকট হইল এবং সমস্ত সৃষ্টির একমাত্র স্বামী হইল। ইহা বিশ্বের উৎপত্তি লইয়া বেদের সর্বাধিক দার্শনিকভাবে গুরুত্বপূর্ণ সূক্তগুলির একটি।
'হিরণ্যগর্ভ' -এর অর্থ কী?
হিরণ্যগর্ভ -এর অর্থ 'স্বর্ণময় গর্ভ' বা 'স্বর্ণ ভ্রূণ' — সেই তেজোময় ব্রহ্মাণ্ডীয় বীজ যাহা হইতে সম্পূর্ণ বিশ্ব উন্মোচিত হইল বলিয়া কথিত। ইহা সমস্ত অস্তিত্বের উৎস ও ধারক রূপে পরমের প্রথম অভিব্যক্তির প্রতিনিধিত্ব করে, যাহা পরে ব্রহ্মা ও প্রজাপতির সহিত চিহ্নিত হইল।
'কস্মৈ দেবায় হবিষা বিধেম' ধ্রুবপদের অর্থ কী?
ইহার অর্থ 'আমরা কোন দেবের হবি দ্বারা উপাসনা করিব?' দশটির মধ্যে নয়টি মন্ত্র এই প্রশ্নেই সমাপ্ত হয়, যাহা নামেরও অতীত এমন মহান সৃষ্টিকর্তার সম্মুখে বিস্ময় প্রকাশ করে। 'ক' (কে/যে) শব্দটিই পরমের একটি নাম হইয়া উঠিল, এবং দশম মন্ত্র অবশেষে তাঁহাকে প্রজাপতি, সমস্ত প্রাণীর স্বামী, রূপে নামিত করিয়া উত্তর দেয়।
হিরণ্যগর্ভ সূক্তম্ কখন ও কেন জপ করা হয়?
ইহা প্রমুখ বৈদিক যজ্ঞ, হোম ও মন্দির প্রতিষ্ঠায়, এবং ব্যক্তিগত সাধনায় বিশ্বের এক সৃষ্টিকর্তার উপর ধ্যান রূপে জপ করা হয়। প্রসিদ্ধ দশম মন্ত্র প্রজাপতির নিকট রক্ষা, কামনাসমূহের পূর্তি ও সমৃদ্ধি ('আমরা ধনের স্বামী হই') -র জন্য প্রার্থনা রূপে পঠিত হয়।

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →