সা ত্বস্মিন্ পরমপ্রেমরূপা (নারদ ভক্তি সূত্র 2) — Word-by-Word Meaning
सा त्वस्मिन् परमप्रेमरूपा
Every Sanskrit word explained in English
Word-by-Word Breakdown
सा
sā
সেই (তিনি — ভক্তি; সংস্কৃতে স্ত্রীলিঙ্গ; প্রথম সূত্রে ঘোষিত বিষয়)
तु
tu
কিন্তু, প্রকৃতপক্ষে (সত্য ভক্তিকে নিছক আচার বা ভাবাবেগ থেকে পৃথক করার জোরদার অব্যয়)
अस्मिन्
asmin
তাঁর মধ্যে, তাঁর প্রতি (ভগবান, ঈশ্বর)
परम
parama
পরম, সর্বোচ্চ, চরম
प्रेम
prema
প্রেম (নিঃস্বার্থ, গভীর ভালোবাসা — কামনা বা আসক্তি নয়)
रूपा
rūpā
স্বরূপা, যার রূপ (স্ত্রীলিঙ্গ, সা/ভক্তির সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ)
परमप्रेमरूपा
parama-prema-rūpā
পরম প্রেমের স্বরূপ — ঈশ্বরের প্রতি সর্বোচ্চ প্রেম হিসেবে ভক্তির সংজ্ঞা দেওয়া হয়েছে
सा तु
sā tu
সেই (ভক্তি) কিন্তু — সূত্র 1 থেকে 'ভক্তি' বিষয়টি নিয়ে এখন তার সংজ্ঞা দেওয়ার জন্য
अमृत
amṛta
অমরত্ব, মৃত্যুহীন আনন্দময় সত্তার অমৃত
स्वरूपा च
svarūpā ca
এবং সেই স্বরূপেরই — সূত্র 3, ঘোষণা করে যে ভক্তি স্বয়ং অমরত্বের স্বরূপ
अमृतस्वरूपा च
amṛta-svarūpā ca
এবং তা অমৃত-স্বরূপা — তা লাভ করে ভক্ত মৃত্যুহীন আনন্দের অংশীদার হন
Complete Translation
সেই (ভক্তি) প্রকৃতপক্ষে তাঁর (ভগবানের) প্রতি পরম প্রেমের স্বরূপ। (2) এবং তা অমৃত-স্বরূপা (মৃত্যুহীন আনন্দের অমৃতস্বরূপ)। (3)
Origin & History
Source: Narada Bhakti Sutra, Sutra 2
Author: Attributed to Devarshi Narada
Period: Ancient (classical period of the Bhakti tradition)
প্রথম সূত্রে ভক্তির ব্যাখ্যানের ঘোষণা করার পরপরই, দেবর্ষি নারদ এই দ্বিতীয় সূত্রে ভক্তির সংজ্ঞাই দিয়ে দেন — তা ভগবানের প্রতি পরম প্রেমের (পরম-প্রেম) স্বরূপ। গ্রন্থটি এরপর এই প্রেমের লক্ষণগুলি বর্ণনা করে — তা লাভ করে মানুষ সিদ্ধ, অমর ও পূর্ণ তৃপ্ত হয়; কামনা দিয়ে তা মাপা যায় না কারণ তা নিজেই নিজের পরিপূর্ণতা; এবং তা কর্ম ও জ্ঞানের পথকেও অতিক্রম করে। তাই এই সূত্রকে নারদের শিক্ষার হৃদয় বলে গণ্য করা হয়, যা ঘোষণা করে যে ভক্তি স্বয়ং প্রেমই।
Frequently Asked Questions
'সা ত্বস্মিন্ পরমপ্রেমরূপা'-এর অর্থ কী?▼
এর অর্থ 'সেই (ভক্তি) তাঁর (ভগবানের) প্রতি পরম প্রেমের স্বরূপ।' এটি নারদ ভক্তি সূত্রের দ্বিতীয় সূত্র এবং ঈশ্বরের প্রতি সর্বোচ্চ, নিঃস্বার্থ প্রেম হিসেবে ভক্তির মূল সংজ্ঞা দেয়।
ভক্তিকে 'পরম-প্রেম' (সর্বোচ্চ প্রেম) বলা হয় কেন?▼
কারণ সত্য ভক্তি ভয়, কর্তব্য বা ফলের কামনায় প্রণোদিত নয়, বরং ভগবানের জন্যই ভগবানকে ভালোবাসা। 'পরম' অর্থ সর্বোচ্চ, এবং 'প্রেম' অর্থ নিঃস্বার্থ ভালোবাসা — তাই ভক্তি হল সম্ভাব্য প্রেমের শুদ্ধতম ও সর্বোচ্চ রূপ।
এই সূত্র প্রথম সূত্রের সঙ্গে কীভাবে যুক্ত?▼
প্রথম সূত্র ('অথাতো ভক্তিং ব্যাখ্যাস্যামঃ') ঘোষণা করে যে এখন ভক্তির ব্যাখ্যান হবে। এই দ্বিতীয় সূত্র সঙ্গে সঙ্গে তার সংজ্ঞা দেয় — সেই ভক্তি (সা) ভগবানের প্রতি পরম প্রেমের স্বরূপ। দুটি মিলে বিষয়ের নাম ও তার সার দিয়ে গ্রন্থের সূচনা করে।
এখানে 'সা' (সেই, তিনি) শব্দটি কীভাবে ব্যবহৃত হয়েছে?▼
সংস্কৃতে ভক্তি শব্দটি ব্যাকরণগতভাবে স্ত্রীলিঙ্গ, তাই তাকে 'সা' ('সেই' বা 'তিনি') বলা হয়েছে। সম্পূর্ণ সংজ্ঞাটি — পরমপ্রেমরূপা — ভক্তির সঙ্গে সামঞ্জস্য রাখতে স্ত্রীলিঙ্গে।
Ready to start chanting?
See Benefits & How to Chant →