সুব্রহ্মণ্য ভুজঙ্গম্ — Word-by-Word Meaning
सुब्रह्मण्य भुजङ्गम्
Every Sanskrit word explained in English
Word-by-Word Breakdown
सदा बालरूपाऽपि विघ्नाद्रिहन्त्री
महादन्तिवक्त्राऽपि पञ्चास्यमान्या ।
विधीन्द्रादिमृग्या गणेशाभिधा मे
विधत्तां श्रियं काऽपि कल्याणमूर्तिः ॥ १॥
sadā bālarūpā'pi vighnādrihantrī
mahādantivaktrā'pi pañcāsyamānyā |
vidhīndrādimṛgyā gaṇeśābhidhā me
vidhattāṃ śriyaṃ kā'pi kalyāṇamūrtiḥ || 1||
সদা বালরূপ হলেও, তিনি বিঘ্নের পর্বতসমূহ চূর্ণ করেন; গজমুখ হলেও, তিনি নিজ পঞ্চমুখ পিতা শিব দ্বারাও পূজিত; ব্রহ্মা, ইন্দ্র ও সমস্ত দেবগণ দ্বারা বাঞ্ছিত — সেই কল্যাণস্বরূপ ও অপার মহিমাময় গণেশ আমাকে সমৃদ্ধি প্রদান করুন। (গণেশের আরম্ভিক আবাহন।)
न जानामि शब्दं न जानामि चार्थं
न जानामि पद्यं न जानामि गद्यम् ।
चिदेका षडास्या हृदि द्योतते मे
मुखान्निःसरन्ते गिरश्चापि चित्रम् ॥ २॥
na jānāmi śabdaṃ na jānāmi cārthaṃ
na jānāmi padyaṃ na jānāmi gadyam |
cidekā ṣaḍāsyā hṛdi dyotate me
mukhānniḥsarante giraścāpi citram || 2||
আমি শব্দের শাস্ত্র জানি না, গ্রন্থের অর্থ জানি না, পদ্য জানি না, গদ্য জানি না; তবুও এক ষণ্মুখ তেজ আমার হৃদয়ে প্রকাশিত হয়, এবং আমার মুখ থেকে, আশ্চর্যজনকভাবে, বাণী প্রবাহিত হয়। (ভগবান সুব্রহ্মণ্যের সম্মুখে শঙ্করাচার্যের বিনম্রতা।)
मयूराधिरूढं महावाक्यगूढं
मनोहारिदेहं महच्चित्तगेहम् ।
महीदेवदेवं महावेदभावं
महादेवबालं भजे लोकपालम् ॥ ३॥
mayūrādhirūḍhaṃ mahāvākyagūḍhaṃ
manohāridehaṃ mahaccittageham |
mahīdevadevaṃ mahāvedabhāvaṃ
mahādevabālaṃ bhaje lokapālam || 3||
আমি লোকপালের আরাধনা করি — ময়ূরে আরূঢ়, মহাবাক্যে নিগূঢ়, মনোহর রূপ, মহাত্মাদের হৃদয়ে নিবাসকারী; দেবদেব, মহান বেদের সার, মহাদেব (শিব)-এর পুত্র।
भुजङ्गाख्यवृत्तेन कॢप्तं स्तवं यः
पठेद्भक्तियुक्तो गुहं सम्प्रणम्य ।
सुपुत्रान्कलत्रं धनं दीर्घमायु-
र्लभेत्स्कन्दसायुज्यमन्ते नरः सः ॥ ३३॥
bhujaṅgākhyavṛttena kḷptaṃ stavaṃ yaḥ
paṭhedbhaktiyukto guhaṃ sampraṇamya |
suputrānkalatraṃ dhanaṃ dīrghamāyu-
rlabhetskandasāyujyamante naraḥ saḥ || 33||
যিনি ভক্তিযুক্ত হয়ে ভুজঙ্গ ছন্দে রচিত এই স্তোত্র পাঠ করেন ও গুহ (মুরুগন)-কে প্রণাম করেন, তিনি সৎপুত্র, উত্তম পত্নী, ধন ও দীর্ঘ আয়ু লাভ করেন — এবং অন্তে স্কন্দের সঙ্গে সাযুজ্য (স্কন্দ-সাযুজ্য) পান। (সমাপন ফলশ্রুতি।)
Complete Translation
সুব্রহ্মণ্য ভুজঙ্গম্ ভগবান সুব্রহ্মণ্যের (মুরুগন, কার্তিকেয়, ষড়ানন ষণ্মুখ) প্রসিদ্ধ স্তুতি, যা আদি শঙ্করাচার্য তিরুচেন্দূরে রচনা করেন। পরম্পরা বলে যে ভগবানের ধ্যান করতে করতে শঙ্করাচার্য নিজ হৃদয়ে ষণ্মুখের স্বয়ংপ্রকাশিত তেজ অনুভব করেন, এবং তরঙ্গায়িত ভুজঙ্গ ('সর্প') ছন্দে এই শ্লোকগুলি তাঁর মুখ থেকে অনায়াসে প্রবাহিত হয় — বলা হয় এটি স্বয়ং আদিশেষকে ভগবানের আরাধনা করতে দেখে অনুপ্রাণিত। এটি গণেশের আবাহন ও আচার্যের বিনম্রতার প্রসিদ্ধ শ্লোক ('আমি শব্দ জানি না, অর্থ জানি না, পদ্য জানি না, গদ্য জানি না…') দিয়ে শুরু হয়, তারপর মুরুগনের সৌন্দর্য, তাঁর বেল (শূল) ও ময়ূর, তাঁর করুণা ও তাঁর চরণের স্তুতিতে পূর্ণ হয়ে ওঠে — শরণাগতির প্রার্থনায় শেষ হয়। এটি দক্ষিণ ভারতের সর্বাধিক প্রিয় মুরুগন স্তুতিগুলির একটি এবং আরোগ্য, রক্ষা তথা ভয় ও রোগ নিবারণের দাতা বলে মনে করা হয়।
Origin & History
Source: Composed by Adi Shankaracharya at Tiruchendur
Author: Adi Shankaracharya
Period: Classical (Shankaracharya, c. 8th century, by tradition)
পরম্পরা অনুসারে আদি শঙ্করাচার্য সুব্রহ্মণ্য ভুজঙ্গম্ রচনা করেন তিরুচেন্দূরের সমুদ্রতীরবর্তী মন্দিরে। ভগবান সুব্রহ্মণ্যের ধ্যান করতে করতে তিনি নিজ হৃদয়ে স্বয়ংপ্রকাশ ষট্মুখ জ্যোতির অনুভব করেন, এবং শ্লোকগুলি ভুজঙ্গ ছন্দে স্বয়ং তাঁর মুখ থেকে প্রবাহিত হয় — বলা হয় তখন তিনি স্বয়ং আদিশেষকে ভগবানের উপাসনা করতে দেখেন এবং সেই সর্পগতি ছন্দ গ্রহণ করেন। উল্লেখযোগ্যভাবে এই স্তুতি মহান আচার্যের ভগবানের সম্মুখে নিজ বিনম্রতার স্বীকারোক্তি দিয়ে শুরু হয়।
Frequently Asked Questions
সুব্রহ্মণ্য ভুজঙ্গম্ কী?▼
এটি ভগবান সুব্রহ্মণ্য (মুরুগন / কার্তিকেয, ষণ্মুখ)-এর 33টি শ্লোকের স্তুতি, যা আদি শঙ্করাচার্য তিরুচেন্দূরে তরঙ্গের মতো ভুজঙ্গ (সর্প) ছন্দে রচনা করেন। এটি ভগবানের রূপ, তাঁর বেল ও ময়ূর এবং তাঁর কৃপার স্তুতি করে শরণাগতির প্রার্থনায় শেষ হয়।
এটি কে রচনা করেছেন এবং এটিকে "ভুজঙ্গম্" কেন বলা হয়?▼
এটি আদি শঙ্করাচার্য রচনা করেছেন। "ভুজঙ্গ" অর্থ সর্প; এই স্তুতি ভুজঙ্গপ্রয়াত ছন্দে রচিত, যার প্রবাহময় ছন্দ সর্পের গতির মতো — বলা হয় এটি স্বয়ং আদিশেষকে ভগবানের উপাসনা করতে দেখে অনুপ্রাণিত হয়েছিল।
এর পাঠের কী উপকারিতা?▼
এটি ভগবান মুরুগনের কৃপা ও রক্ষার জন্য পঠিত হয় — সাহস, আরোগ্য এবং ভয়, রোগ ও যন্ত্রণার নিবারণের জন্য। এটি স্কন্দ ষষ্ঠী, মঙ্গলবার ও কৃত্তিকা নক্ষত্রের দিনে বিশেষ শক্তিশালী বলে মনে করা হয়।
Ready to start chanting?
See Benefits & How to Chant →