Mantra.Tips

বৈষ্ণব জন তো Meaning — Line by Line

वैष्णव जन तो

Every verse and every word explained in English & Hindi

Meaning — Line by Line

Every verse of বৈষ্ণব জন তো with its English meaning. Tap any word to hear it, or ▶ to recite the verse.

Jump to a verse ▾
  1. Verse 1. Vaishnav jan to tene kahiye, je peed parai jane re
  2. Verse 2. Sakal lokma sahune vande, ninda na kare keni re
  3. Verse 3. Samdrishti ne trishna tyagi, parastri jene maat re
  4. Verse 4. Moh maya vyape nahi jene, dridh vairagya jena manma re
  5. Verse 5. Vanlobhi ne kapatrahit chhe, kaam krodh nivarya re
Verse 1#

Vaishnav jan to tene kahiye, je peed parai jane re

वैष्णव जन तो तेने कहिए, जे पीड़ पराई जाणे रे। पर दुःखे उपकार करे तोये, मन अभिमान आणे रे॥

Vaishnav jan to tene kahiye, je peed parai jane re Par dukhe upkar kare toye, man abhiman na ane re

Meaningতাকেই সত্যিকারের বৈষ্ণব বলো যে অন্যের কষ্টকে নিজের কষ্ট বলে অনুভব করে; যে দুঃখীদের সেবা করেও মনে অহংকার স্পর্শ করতে দেয় না।

Verse 2#

Sakal lokma sahune vande, ninda na kare keni re

सकळ लोकमां सहुने वंदे, निंदा करे केनी रे। वाच काछ मन निश्चळ राखे, धन धन जननी तेनी रे॥

Sakal lokma sahune vande, ninda na kare keni re Vach kachh man nishchal rakhe, dhan dhan janani teni re

Meaningযে সকলের সামনে নত হয় এবং কারও নিন্দা করে না; যে বাক্য, আচরণ ও মনকে স্থির রাখে — ধন্য সেই মাতা যিনি তাকে জন্ম দিয়েছেন।

Verse 3#

Samdrishti ne trishna tyagi, parastri jene maat re

समदृष्टि ने तृष्णा त्यागी, परस्त्री जेने मात रे। जिह्वा थकी असत्य बोले, परधन नव झाले हाथ रे॥

Samdrishti ne trishna tyagi, parastri jene maat re Jihva thaki asatya na bole, pardhan nav jhale haath re

Meaningযে সকলকে সমান দৃষ্টিতে দেখে, তৃষ্ণা ত্যাগ করেছে, এবং পরস্ত্রীকে মাতার মতো শ্রদ্ধা করে; যার জিহ্বা কখনও অসত্য বলে না এবং যার হাত কখনও পরের ধন নেয় না।

Verse 4#

Moh maya vyape nahi jene, dridh vairagya jena manma re

मोह माया व्यापे नहि जेने, दृढ़ वैराग्य जेना मनमां रे। रामनाम शुं ताळी रे लागी, सकळ तीरथ तेना तनमां रे॥

Moh maya vyape nahi jene, dridh vairagya jena manma re Ramnaam shu tali re lagi, sakal tirath tena tanma re

Meaningযাকে মোহ ও আসক্তি স্পর্শ করতে পারে না, যার মন দৃঢ়ভাবে বিরক্ত, সদা রামনামে লীন — তার দেহেই সমস্ত তীর্থ বাস করে।

Verse 5#

Vanlobhi ne kapatrahit chhe, kaam krodh nivarya re

वणलोभी ने कपटरहित छे, काम क्रोध निवार्या रे। भणे नरसैयॊ तेनुं दरसन करतां, कुळ एकोतेर तार्या रे॥

Vanlobhi ne kapatrahit chhe, kaam krodh nivarya re Bhane Narsaiyo tenu darshan karta, kul ekoter tarya re

Meaningলোভ ছাড়া ও কপট ছাড়া, কাম ও ক্রোধ দূর করে — নরসিংহ বলেন, এমন ব্যক্তির দর্শনে একাত্তর প্রজন্মের উদ্ধার হয়।

Word-by-Word Breakdown

वैष्णव जन तो तेने कहिए
Vaishnav jan to tene kahiye
তাকেই সত্যিকারের বৈষ্ণব (ভগবানের ভক্ত) বলো
जे पीड़ पराई जाणे रे
je peed parai jane re
যে অন্যের কষ্টকে নিজের কষ্ট বলে অনুভব করে
पर दुःखे उपकार करे
par dukhe upkar kare
যে দুঃখীদের সাহায্য করে
मन अभिमान न आणे रे
man abhiman na ane re
তবুও মনে অহংকার আসতে দেয় না
समदृष्टि ने तृष्णा त्यागी
samdrishti ne trishna tyagi
সকলকে সমান দৃষ্টিতে দেখে, তৃষ্ণামুক্ত
परस्त्री जेने मात रे
parastri jene maat re
যে পরস্ত্রীকে নিজের মাতা বলে মনে করে
रामनाम शुं ताळी रे लागी
Ramnaam shu tali re lagi
রামের নামে লীন
कुळ एकोतेर तार्या रे
kul ekoter tarya re
যার দর্শন মাত্রে একাত্তর প্রজন্মের উদ্ধার হয়

Origin & History

Source: Composed by Narsinh Mehta (Gujarati bhakti tradition); popularised nationally by Mahatma Gandhi

Author: Narsinh Mehta

Period: 15th century

গুজরাটের অগ্রণী কবি-সন্ত নরসিংহ মেহতা সমগ্র ভক্তি-নীতিকে এই একটি গানে ধরে রাখলেন: সত্য বৈষ্ণব করুণা, নম্রতা ও সত্য দিয়ে সংজ্ঞায়িত হয়, কর্মকাণ্ড দিয়ে নয়। শতাব্দীর পর মহাত্মা গান্ধী একে তাঁর আশ্রম ও স্বাধীনতা আন্দোলনের গান করলেন, প্রতি প্রার্থনা-সভায় গাওয়া হত — এভাবে একটি মধ্যযুগীয় গুজরাটি ভজন সমগ্র ভারতের জন্য অন্তঃকরণের গান হয়ে উঠল।

Frequently Asked Questions

বৈষ্ণব জন তো কে লিখেছেন?
পঞ্চদশ শতাব্দীর গুজরাটি সন্ত-কবি নরসিংহ মেহতা। এটি মহাত্মা গান্ধীর প্রিয় ভজন হিসেবে বিশ্ববিখ্যাত হয়, যা তাঁর প্রার্থনা-সভায় নিত্য গাওয়া হত।
বৈষ্ণব জন তো কী শেখায়?
যে ভগবানের সত্য ভক্ত বাহ্য কর্মকাণ্ড দিয়ে নয়, চরিত্র দিয়ে চেনা যায় — অন্যের যন্ত্রণা অনুভব করা, অহংকার ছাড়া সেবা করা, সত্য বলা, লোভ, কাম ও ক্রোধ জয় করা, এবং ভগবানের নামে লীন থাকা।
গান্ধী এই ভজন কেন ভালোবাসতেন?
কারণ এতে তাঁর নৈতিক, করুণাময় জীবনের আদর্শ নিহিত ছিল। এটি ডান্ডি যাত্রায় ও সবরমতী আশ্রমে গাওয়া হত, এবং আজও ভারতে অন্তঃকরণের জাতীয় গান হয়ে রয়েছে।

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →