bhagavad-gitagitakrishnaarjuna-vishada-yoga

శ్రీమద్భగవద్గీతా ౧.౩౭ — తస్మాన్నార్హా వయం హన్తుమ్

Bhagavad Gita 1.37 — Tasman Narha Vayam Hantum in Telugu · తెలుగు

🕉️ hindu·📿 1× జపం·🕐 గీత మొదటి అధ్యాయ అధ్యయన సమయంలో, చింతనాపూర్వక మననంలో·📜 Bhagavad Gita Chapter 1, Verse 37

మీ భాష/లిపిలో చదవండి

हिन्दी / देवनागरीతెలుగుதமிழ்ಕನ್ನಡ മലയാളം ગુજરાતી বাংলা ଓଡ଼ିଆ ਪੰਜਾਬੀ English සිංහල 𑌗𑍍𑌰𑌨𑍍𑌥

✦ అర్థం

యుద్ధానికి వ్యతిరేకంగా తన వాదనను కొనసాగిస్తూ, మన స్వజనులైన ధృతరాష్ట్ర పుత్రులను చంపడం మనకు తగదని అర్జునుడు శ్రీకృష్ణునితో చెబుతాడు. తన స్వజనులను చంపి ఏ సుఖమైనా ఎలా లభించగలదని ప్రశ్నిస్తాడు. ఈ శ్లోకం అర్జునుని గాఢమైన నైతిక వేదనను, అటువంటి విజయం వల్ల ఏ ఆనందమూ కలగదనే అతని నమ్మకాన్ని వ్యక్తం చేస్తుంది -- ఇదే విషాదం శ్రీకృష్ణుని ఉపదేశానికి మార్గం తెరుస్తుంది.

మూలం & కథ

Bhagavad Gita Chapter 1, Verse 37 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

మొదటి అధ్యాయం అర్జున విషాద యోగంలో, అర్జునుడు యుద్ధానికి వ్యతిరేకంగా తన కారణాలను వివరిస్తాడు. శ్రీకృష్ణుని మాధవా అని సంబోధిస్తూ, తన స్వజనులైన ధృతరాష్ట్ర పుత్రులను చంపడం సరికాదని, అటువంటి సంహారం వల్ల ఏ సుఖమూ కలగదని ప్రకటిస్తాడు -- ఈ మాటలు అతని శోకం నుండి ప్రవహించి శ్రీకృష్ణుని ఉపదేశానికి ప్రస్తావనగా ఏర్పడతాయి.

✦ శాస్త్రాలలో చెప్పినట్లు

అర్జునుని తన వారికి హాని చేయకూడదనే విముఖత, ఆసక్తి వల్ల మసకబారినప్పటికీ, కరుణామయ హృదయం నుండి పుట్టిందని వ్యాఖ్యాతలు గమనిస్తారు -- అటువంటి కోమల, ప్రశ్నాత్మక హృదయానికే భగవంతుడు గీత యొక్క అవినాశ జ్ఞానాన్ని వెల్లడించడానికి ఎంచుకున్నాడు.

0మొత్తం జపం

మంత్రం

ఏ పంక్తిపైన అయినా లేదా ▶ బటన్‌పై తాకి వినండి

తస్మాన్నార్హా వయం హన్తుం ధార్తరాష్ట్రాన్స్వబాన్ధవాన్। స్వజనం హి కథం హత్వా సుఖినః స్యామ మాధవ॥

tasmān nārhā vayaṁ hantuṁ dhārtarāṣhṭrān sa-bāndhavān sva-janaṁ hi kathaṁ hatvā sukhinaḥ syāma mādhava

అర్థం:కావున ఓ మాధవా! మన బంధువులైన ధృతరాష్ట్ర పుత్రులను చంపడం మనకు తగదు; ఎందుకంటే మన స్వజనులను చంపి మనం ఎలా సుఖంగా ఉండగలం?

పదం-పదం అర్థం

ఉచ్చారణ వినడానికి ఏ పదంపైన అయినా క్లిక్ చేయండి

తస్మాత్🔊tasmātకావున; అందువల్ల

న అర్హాః🔊na arhāḥమనకు తగదు; మనం చేయరాదు

వయమ్🔊vayamమనం

హన్తుమ్🔊hantumచంపడం

ధార్తరాష్ట్రాన్🔊dhārtarāṣhṭrānధృతరాష్ట్రుని పుత్రులను

స్వబాన్ధవాన్🔊sa-bāndhavānమన బంధువులు, మిత్రులతో సహా

స్వజనమ్🔊sva-janamస్వజనులు; సొంత వారు

హి🔊hiనిశ్చయంగా

కథమ్🔊kathamఎలా

హత్వా🔊hatvāచంపి

సుఖినః స్యామ🔊sukhinaḥ syāmaమనం సుఖంగా ఉండగలమా

మాధవ🔊mādhavaఓ మాధవా (కృష్ణా)

Bhagavad Gita 1.37 — Tasman Narha Vayam Hantum పారాయణ ప్రయోజనాలు

✦

గంభీర కార్యం చేయడానికి ముందు నిజమైన నైతిక ప్రశ్నను ప్రతిబింబిస్తుంది

✦

సాంసారిక లక్ష్యాల వెనుక ఉన్న నిజమైన సుఖాన్ని తూచమని సాధకునికి గుర్తు చేస్తుంది

✦

తన కుటుంబం పట్ల అర్జునుని కరుణను, గౌరవాన్ని వెల్లడిస్తుంది

✦

కర్తవ్యం, ఆత్మపై శ్రీకృష్ణుని ఉన్నతమైన ఉపదేశానికి వేదికను సిద్ధం చేస్తుంది

✦

శోకం ద్వారా పొందిన విజయపు శూన్యతపై చింతనను ప్రోత్సహిస్తుంది

✦

అర్జునుని సందిగ్ధత యొక్క నైతిక హృదయాన్ని అర్థం చేసుకోవడాన్ని లోతుగా చేస్తుంది

Bhagavad Gita 1.37 — Tasman Narha Vayam Hantum పారాయణ విధి

జప సంఖ్య1సార్లు

ఉత్తమ సమయంగీత మొదటి అధ్యాయ అధ్యయన సమయంలో, చింతనాపూర్వక మననంలో

ఈ శ్లోకాన్ని మొదటి అధ్యాయ అధ్యయన సమయంలో పఠించండి, అర్జునుడు శ్రీకృష్ణుని మాధవా అని సంబోధిస్తూ చేసే హృదయపూర్వక వాదనను అనుసరిస్తూ. అతని ప్రశ్నపై చింతించండి -- తన స్వజనులకు హాని చేసి సుఖం ఎలా లభించగలదు? ఈ నిజమైన నైతిక ఆందోళనను మనసులో ఉంచుకుని శ్రీకృష్ణుని సమాధానంలోకి కొనసాగండి, ఇది శాశ్వత ఆత్మ దృష్టి నుండి కర్తవ్యాన్ని, సుఖాన్ని కొత్తగా అందిస్తుంది.

తరచూ అడిగే ప్రశ్నలు

ఈ పేజీలో పూర్తి Bhagavad Gita 1.37 — Tasman Narha Vayam Hantum తెలుగు లిపిలో ఇవ్వబడింది — అవే మూల శ్లోకాలు, అక్షరం-అక్షరం లిప్యంతరించి, మీరు సౌకర్యంగా చదివి పఠించగలిగేలా. ఏ పంక్తిపైన అయినా (లేదా ▶ బటన్) తాకి దాని పఠనం వినండి.

అవును — లిపి మాత్రమే మారుతుంది; పదాలు, వాటి అర్థం మూలమే. ఈ పేజీలోని శ్లోకం-శ్లోకం అర్థం, ప్రయోజనాలు, పారాయణ విధి యథాతథంగా వర్తిస్తాయి.

పాండవులు తమ స్వజనులైన ధృతరాష్ట్ర పుత్రులను చంపడం తగదని అర్జునుడు వాదిస్తాడు. తమ స్వజనులను చంపిన తరువాత వారు ఎప్పటికీ ఎలా సుఖంగా ఉండగలరని ప్రశ్నిస్తూ, యుద్ధం పట్ల తన నైతిక విముఖతను వ్యక్తం చేస్తాడు.

'మాధవ' అనేది శ్రీకృష్ణుని నామం, తరచుగా లక్ష్మీపతి లేదా సౌభాగ్యానికి ప్రభువు అని అర్థం చేసుకుంటారు. అర్జునుడు తన సందేహాలను వెల్లడిస్తున్నప్పటికీ ఈ ప్రేమపూర్వక, గౌరవప్రద నామాన్ని ఉపయోగిస్తాడు, ఇది శ్రీకృష్ణుని పట్ల అతని సాన్నిహిత్యాన్ని, విశ్వాసాన్ని చూపిస్తుంది.

అర్జునుని కరుణ ఉన్నతమైనది, కానీ అతని వాదన శోకం, ఆసక్తి వల్ల మసకబారిందని శ్రీకృష్ణుడు చూపిస్తాడు. ఆత్మ శాశ్వతమని తెలిసి, ఆసక్తి లేకుండా తన ధర్మయుక్త కర్తవ్యాన్ని నిర్వహించడమే నిజమైన మార్గమని గీత బోధిస్తుంది -- శోకంతో కర్తవ్యాన్ని విడిచిపెట్టడం కాదు.

ఇవి కూడా చదవండి

Bhagavad Gita 1.1 — Dharma-kshetre Kuru-kshetreश्रीमद्भगवद्गीता १.१ — धर्मक्षेत्रे कुरुक्षेत्रे Bhagavad Gita 1.31 — Nimittani Cha Pashyamiश्रीमद्भगवद्गीता १.३१ — निमित्तानि च पश्यामि Bhagavad Gita 1.40 — Kula-kshaye Pranashyantiश्रीमद्भगवद्गीता १.४० — कुलक्षये प्रणश्यन्ति Bhagavad Gita 1.45 — Aho Bata Mahat Papamश्रीमद्भगवद्गीता १.४५ — अहो बत महत्पापम्Bhagavad Gita 1.47 — Evam Uktva Arjunah Sankhyeश्रीमद्भगवद्गीता १.४७ — एवमुक्त्वार्जुनः संख्ये Krishna Mantraकृष्ण मंत्र

ఉపయోగపడిందా? ఆత్మీయులతో పంచుకోండి 🙏

ॐ

పూర్తి Bhagavad Gita 1.37 — Tasman Narha Vayam Hantumను శ్లోకం-శ్లోకం అర్థంతో చదవండి, లేదా మరిన్ని పవిత్ర పాఠాలు చూడండి

పూర్తి Bhagavad Gita 1.37 — Tasman Narha Vayam Hantum (దేవనాగరి)అన్ని మంత్రాలు ప్రయోజనం ద్వారా వెతకండి