Mantra.Tips
bhagavad-gitagitakrishnaself-mastery

ਸ਼੍ਰੀਮਦ੍ਭਗਵਦ੍ਗੀਤਾ ੬.੬ — ਬਨ੍ਧੁਰਾਤ੍ਮਾऽऽਤ੍ਮਨਸ੍ਤਸ੍ਯ

Bhagavad Gita 6.6 — Bandhur Atmatmanas Tasya in Punjabi (Gurmukhi) · ਪੰਜਾਬੀ

🕉️ hindu·📿 11× ਜਪ·🕐 ਸਵੇਰੇ ਧਿਆਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਵੀ ਮਨ ਅਸ਼ਾਂਤ ਜਾਂ ਆਤਮ-ਵਿਨਾਸ਼ੀ ਜਾਪੇ·📜 Bhagavad Gita Chapter 6, Verse 6
Share:

ਅਰਥ

ਜਿੱਥੇ ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਹੁਣੇ ਹੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਆਪ ਹੀ ਆਪਣਾ ਉੱਧਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਇਹ ਸ਼ਲੋਕ ਉਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। ਮਨ ਦੋਧਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ: ਜਿਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਉੱਚ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਨੂੰ ਵੱਸ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਲਈ ਮਨ ਮਾਰਗ ਦਾ ਸੱਚਾ ਮਿੱਤਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਪਰ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਅਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਲਈ ਉਹੀ ਮਨ ਬਾਹਰੀ ਦੁਸ਼ਮਣ ਵਾਂਗ ਨਿਰੰਤਰ ਦੁਸ਼ਮਣ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਆਤਮ-ਜਿੱਤ ਹੀ ਸਮੁੱਚੇ ਯੋਗ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਆਧਾਰ ਹੈ।

ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਕਥਾ

Bhagavad Gita Chapter 6, Verse 6 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

ਛੇਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਧਿਆਨਯੋਗ ਵਿੱਚ (ਧਿਆਨ ਦਾ ਯੋਗ) ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਰਜੁਨ ਨੂੰ ਮਨ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕਰਨਾ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ 'ਆਪ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉੱਪਰ ਚੁੱਕੋ', ਕਿਉਂਕਿ ਆਤਮਾ ਆਪਣੀ ਹੀ ਮਿੱਤਰ ਜਾਂ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਲੋਕ ਰਾਜ਼ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ — ਮਨ ਤਦ ਹੀ ਸੱਚਾ ਮਿੱਤਰ ਬਣਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਉੱਚ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਜਾਵੇ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਉਹ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਭਰੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਵਾਂਗ ਵਰਤਾਅ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਅਨੁਸਾਰ

ਮਹਾਨ ਯੋਗੀ ਅਤੇ ਸੰਤ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅਸ਼ਾਂਤ ਮਨ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਨੇੜਲਾ ਸਹਿਯੋਗੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਯਾਦ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਇਸ ਸ਼ਲੋਕ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅਨੁਸਾਰ ਮਨ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ ਉਹ ਸੁਖ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਦੋਹਾਂ ਵਿੱਚ ਅਡੋਲ ਰਹੇ, ਇਹ ਸਿੱਧ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਜਿੱਤਿਆ ਹੋਇਆ ਮਨ ਮਾਰਗ ਉੱਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਮਿੱਤਰ ਹੈ।

ਮੰਤਰ

ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਸੁਣੋ

ਬਨ੍ਧੁਰਾਤ੍ਮਾऽऽਤ੍ਮਨਸ੍ਤਸ੍ਯ ਯੇਨਾਤ੍ਮੈਵਾਤ੍ਮਨਾ ਜਿਤਃ। ਅਨਾਤ੍ਮਨਸ੍ਤੁ ਸ਼ਤ੍ਰੁਤ੍ਵੇ ਵਰ੍ਤੇਤਾਤ੍ਮੈਵ ਸ਼ਤ੍ਰੁਵਤ੍॥

bandhur ātmātmanas tasya yenātmaivātmanā jitaḥ anātmanas tu śhatrutve vartetātmaiva śhatru-vat

ਅਰਥ:ਜਿਸ ਨੇ ਆਤਮਾ (ਉੱਚ ਸਵੈ) ਦੁਆਰਾ ਮਨ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਲਈ ਉਹੀ ਮਨ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮਿੱਤਰ ਹੈ; ਪਰ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਿੱਤਿਆ, ਉਸ ਲਈ ਉਹੀ ਮਨ ਬਾਹਰੀ ਦੁਸ਼ਮਣ ਵਾਂਗ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।

ਸ਼ਬਦ-ਸ਼ਬਦ ਅਰਥ

ਉਚਾਰਨ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਉੱਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ

ਬਨ੍ਧੁਃ🔊bandhuḥਮਿੱਤਰ
ਆਤ੍ਮਾ🔊ātmāਮਨ / ਆਤਮਾ
ਆਤ੍ਮਨਃ🔊ātmanaḥਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ, ਸਵੈ ਦਾ
ਤਸ੍ਯ🔊tasyaਉਸ ਦਾ
ਯੇਨ🔊yenaਜਿਸ ਦੁਆਰਾ
ਆਤ੍ਮਾ🔊ātmāਮਨ / ਨਿਮਨ ਸਵੈ
ਏਵ🔊evaਨਿਸ਼ਚੇ ਹੀ
ਆਤ੍ਮਨਾ🔊ātmanāਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ
ਜਿਤਃ🔊jitaḥਜਿੱਤਿਆ ਗਿਆ
ਅਨਾਤ੍ਮਨਃ🔊anātmanaḥਜਿਸ ਨੇ ਮਨ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਿੱਤਿਆ ਉਸ ਦਾ
ਤੁ🔊tuਪਰ
ਸ਼ਤ੍ਰੁਤ੍ਵੇ🔊śhatrutveਦੁਸ਼ਮਣੀ ਵਿੱਚ, ਦੁਸ਼ਮਣ ਵਜੋਂ
ਵਰ੍ਤੇਤ🔊vartetaਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਵਰਤਾਅ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਸ਼ਤ੍ਰੁਵਤ੍🔊śhatru-vatਬਾਹਰੀ ਦੁਸ਼ਮਣ ਵਾਂਗ

Bhagavad Gita 6.6 — Bandhur Atmatmanas Tasya ਪਾਠ ਦੇ ਲਾਭ

ਆਤਮ-ਜਿੱਤ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ — ਮਨ ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨਹੀਂ, ਮਿੱਤਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ

ਆਧਿਆਤਮਿਕ ਮਾਰਗ ਉੱਤੇ ਇੱਛਾ-ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਆਪਣੇ ਹੀ ਭਲੇ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਮਨ ਵਿਰੁੱਧ ਸਾਵਧਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਮਨ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਕੇ ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਯੋਗ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ

ਆਪਣੇ ਉੱਥਾਨ ਜਾਂ ਪਤਨ ਲਈ ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਮਨ ਨੂੰ ਉੱਚ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ ਸਥਾਈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ

Bhagavad Gita 6.6 — Bandhur Atmatmanas Tasya ਪਾਠ ਵਿਧੀ

ਜਪ ਗਿਣਤੀ11ਵਾਰ
ਉੱਤਮ ਸਮਾਂਸਵੇਰੇ ਧਿਆਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਵੀ ਮਨ ਅਸ਼ਾਂਤ ਜਾਂ ਆਤਮ-ਵਿਨਾਸ਼ੀ ਜਾਪੇ

ਇਸ ਸ਼ਲੋਕ ਦਾ ਪਾਠ ਧਿਆਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਵੀ ਤੁਹਾਡਾ ਮਨ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਜਾਪੇ ਤਦ ਕਰੋ। ਇਹ ਜੋ ਚੋਣ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਉੱਤੇ ਚਿੰਤਨ ਕਰੋ — ਮਨ ਤੁਹਾਡਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਮਿੱਤਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਬੁਰਾ ਦੁਸ਼ਮਣ, ਅਤੇ ਫ਼ਰਕ ਹੈ ਆਤਮ-ਜਿੱਤ। ਆਵੇਗਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਖਿੱਚੇ ਜਾਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਥਿਰ, ਸਾਖੀ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਮਨ ਨੂੰ ਕੋਮਲਤਾ ਨਾਲ ਸ਼ਾਸਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਯਾਦ ਵਜੋਂ ਵਰਤੋ।

ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ

ਇਸ ਪੰਨੇ ਉੱਤੇ ਪੂਰਾ Bhagavad Gita 6.6 — Bandhur Atmatmanas Tasya ਗੁਰਮੁਖੀ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ — ਉਹੀ ਮੂਲ ਸ਼ਲੋਕ, ਅੱਖਰ-ਅੱਖਰ ਲਿਪੀਅੰਤਰਿਤ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੌਖ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹ ਅਤੇ ਜਪ ਸਕੋ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ (ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ) ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਉਸ ਦਾ ਪਾਠ ਸੁਣੋ।
ਹਾਂ — ਕੇਵਲ ਲਿਪੀ ਬਦਲਦੀ ਹੈ; ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਮੂਲ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਪੰਨੇ ਦਾ ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ, ਲਾਭ ਅਤੇ ਪਾਠ ਵਿਧੀ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਿਸ ਨੇ ਉੱਚ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਮਨ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਹੈ ਉਸ ਲਈ ਮਨ ਮਿੱਤਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੇ ਨਹੀਂ ਜਿੱਤਿਆ ਉਸ ਲਈ ਦੁਸ਼ਮਣ। ਮਨ ਸਾਨੂੰ ਉੱਪਰ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਵੱਸ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ।
ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਉੱਚ ਆਤਮਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ — ਵਿਵੇਕ, ਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦੁਆਰਾ — ਇੱਛਾਵਾਂ, ਭਾਵਾਂ ਅਤੇ ਆਵੇਗਾਂ ਵਾਲੇ ਨਿਮਨ ਮਨ ਨੂੰ ਸ਼ਾਸਿਤ ਕਰਨ ਲਈ। ਜਦੋਂ ਆਤਮਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਮਨ ਮਿੱਤਰ ਵਾਂਗ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਜਦੋਂ ਮਨ ਅਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਭਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ ੬.੫ ਐਲਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ 'ਆਪ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉੱਪਰ ਚੁੱਕੋ; ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਨਾ ਡੇਗੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਆਤਮਾ ਮਿੱਤਰ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਵੀ।' ਸ਼ਲੋਕ ੬.੬ ਇਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਦੱਸਦਾ ਹੈ — ਨਿਰਣਾਇਕ ਕਾਰਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਨ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਜਿੱਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ।
ਸਥਿਰ ਆਤਮ-ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰੋ — ਨਿਯਮਿਤ ਧਿਆਨ, ਸੰਜਮ, ਅਤੇ ਮਨ ਨੂੰ ਵਹਿ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਉਸ ਦਾ ਸਾਖੀ ਬਣ ਕੇ ਵੇਖਣਾ। ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਮਨ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਣ ਮਗਰੋਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਭਟਕਾਅ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਵੱਲ ਖਿੱਚਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਤੁਹਾਡੇ ਟੀਚਿਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਆਸਰਾ ਬਣਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ

ਲਾਭਦਾਇਕ ਲੱਗਿਆ? ਆਪਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ 🙏

Share:

ਪੂਰਾ Bhagavad Gita 6.6 — Bandhur Atmatmanas Tasya ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੜ੍ਹੋ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਠ ਵੇਖੋ