ദേവകീ സ്തുതി
Devaki Stuti in Malayalam · മലയാളം
നിങ്ങളുടെ ഭാഷ/ലിപിയിൽ വായിക്കൂ
✦ അർഥം
ദേവകീ സ്തുതി അമ്മ ദേവകി നവജാത ഭഗവാൻ ശ്രീകൃഷ്ണന് സമർപ്പിച്ച പ്രാർഥനയാണ്, അദ്ദേഹം കംസന്റെ കാരാഗൃഹത്തിൽ അവളുടെ മുന്നിൽ ചതുർഭുജ വിഷ്ണുരൂപത്തിൽ പ്രകടമായി — ഇത് ശ്രീമദ്ഭാഗവത മഹാപുരാണത്തിന്റെ ദശമ സ്കന്ധത്തിൽ (അധ്യായം 3) വർണിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ എട്ടു ശ്ലോകങ്ങളിൽ അവൾ തന്റെ മകനെ ആ അവ്യക്ത പരബ്രഹ്മ രൂപമായി തിരിച്ചറിയുന്നു, പ്രളയത്തിനു ശേഷവും ഏകമാത്രമായി ശേഷിക്കുന്ന, സർവഗ്രാസി കാലത്തിന്റെ സ്വാമി, മൃത്യുവിൽനിന്ന് ശരണം നൽകുന്നവൻ. അത്യാചാരി കംസന്റെ ഭയത്താൽ വ്യാകുലയായി, അവൾ പ്രേമത്തോടെ ഭഗവാനോട് തന്റെ ദിവ്യ ഐശ്വര്യമയ രൂപത്തെ ഉപസംഹരിച്ച് ഒരു സാധാരണ ശിശുവായി പ്രകടമാകാൻ പ്രാർഥിക്കുന്നു.
ഉത്ഭവം & കഥ
Srimad Bhagavata Purana, Canto 10, Chapter 3, verses 24–31 (Devaki-stuti) · Sage Veda-Vyasa (as spoken by Devaki) · Classical Puranic era
തന്റെ അവതരണത്തിന്റെ ആ ഇരുണ്ട രാത്രിയിൽ ഭഗവാൻ ശ്രീകൃഷ്ണൻ മഥുരാ കാരാഗൃഹത്തിൽ ഒരു സാധാരണ ശിശുവായിട്ടല്ല, പകരം ശംഖ, ചക്ര, ഗദ, പദ്മം ധരിച്ച തേജസ്വി ചതുർഭുജ വിഷ്ണുവായി പ്രകടമായി, തന്റെ മാതാപിതാക്കളായ വസുദേവനും ദേവകിയും ചങ്ങലകളാൽ ബന്ധിതരായിരുന്ന ആ മുറിയുടെ ഇരുട്ടിനെ അകറ്റി. ആദ്യം വസുദേവനും പിന്നെ ദേവകിയും വിസ്മയം, തിരിച്ചറിവ് നിറഞ്ഞ പ്രാർഥനകൾ സമർപ്പിച്ചു. ദേവകി തന്റെ മകനെ സമസ്ത കാരണങ്ങളുടെ പരമ കാരണമായി കണ്ട്, അവനെ സൃഷ്ടി, പ്രളയത്തിന് അതീത സനാതന ബ്രഹ്മമായി സ്തുതിച്ചു — എന്നാൽ ഒരു അമ്മയുടെ ഘാതക കംസന്റെ ഭയത്താൽ ഗ്രസ്തയായി, അവൻ തന്റെ ദിവ്യ ഐശ്വര്യത്തെ ഉപസംഹരിച്ച് ഒരു അസഹായ ശിശുവിന്റെ രൂപം ധരിക്കാൻ പ്രാർഥിച്ചു, അവനെ സുരക്ഷിതമായി ഗോകുലത്തിലെത്തിക്കാൻ.
✦ ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ
ഭഗവാൻ തന്റെ ചതുർഭുജ രൂപത്തിൽ പ്രകടമായപ്പോൾ, അവന്റെ മാതാപിതാക്കളുടെ ഇരുമ്പു ചങ്ങലകൾ അഴിഞ്ഞുവീണു, കാരാഗൃഹ വാതിലുകൾ തനിയെ തുറന്നു എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ദേവകിയുടെ പ്രാർഥനയ്ക്ക് ഉത്തരമായി ഭഗവാൻ ഉടനെ ഒരു സാധാരണ നവജാത ശിശുവായി മാറി, അതിനാൽ വസുദേവന് അവനെ വെള്ളപ്പൊക്കത്തിലെ യമുനയെ കടന്ന് സുരക്ഷിതമായി ഗോകുലത്തിലെത്തിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു — നദി സ്വയം വഴിമാറി, ശേഷനാഗ ശിശുവിനെ മഴയിൽനിന്ന് കാത്തു എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.
അർഥസഹിതം പൂർണ പാഠം
ഏതെങ്കിലും വരിയിലോ ▶ ബട്ടണിലോ തൊട്ട് കേൾക്കൂ
ശ്രീദേവക്യുവാച രൂപം യത്തത്പ്രാഹുരവ്യക്തമാദ്യം ബ്രഹ്മ ജ്യോതിര്നിര്ഗുണം നിര്വികാരമ് । സത്താമാത്രം നിര്വിശേഷം നിരീഹം സ ത്വം സാക്ഷാദ്വിഷ്ണുരധ്യാത്മദീപഃ ॥ ൨൪ ॥
śrī-devaky uvāca rūpaṃ yat tat prāhur avyaktam ādyaṃ brahma jyotir nirguṇaṃ nirvikāram | sattā-mātraṃ nirviśeṣaṃ nirīhaṃ sa tvaṃ sākṣād viṣṇur adhyātma-dīpaḥ || 24 ||
അർഥം:ശ്രീദേവകി പറഞ്ഞു — വേദങ്ങൾ ഏതു രൂപത്തെ അവ്യക്ത, ആദി, നിർഗുണ, നിർവികാര ബ്രഹ്മജ്യോതി എന്നു വിളിക്കുന്നുവോ, ഏതു കേവലം സത്താമാത്രം, നിർവിശേഷം, നിരീഹമോ — അതുതന്നെ അങ്ങ് സാക്ഷാത് ഭഗവാൻ വിഷ്ണു, അധ്യാത്മ ജ്ഞാനത്തിന്റെ ദീപം.
നഷ്ടേ ലോകേ ദ്വിപരാര്ധാവസാനേ മഹാഭൂതേഷ്വാദിഭൂതം ഗതേഷു । വ്യക്തേഽവ്യക്തം കാലവേഗേന യാതേ ഭവാനേകഃ ശിഷ്യതേഽശേഷസംജ്ഞഃ ॥ ൨൫ ॥
naṣṭe loke dvi-parārdhāvasāne mahā-bhūteṣv ādi-bhūtaṃ gateṣu | vyakte 'vyaktaṃ kāla-vegena yāte bhavān ekaḥ śiṣyate 'śeṣa-saṃjñaḥ || 25 ||
അർഥം:ബ്രഹ്മാവിന്റെ രണ്ടു പരാർധങ്ങളുടെ (ആയുസ്സിന്റെ) അന്ത്യത്തിൽ ലോകങ്ങൾ നശിക്കുമ്പോൾ, മഹാഭൂതങ്ങൾ ആദിപ്രകൃതിയിൽ ലയിക്കുമ്പോൾ, വ്യക്ത ജഗത്ത് കാലവേഗത്താൽ അവ്യക്തത്തിലേക്കു പോകുമ്പോൾ — അപ്പോൾ കേവലം അങ്ങുമാത്രം അശേഷ സംജ്ഞയുള്ള (അനന്ത) ശേഷിക്കുന്നു.
യോഽയം കാലസ്തസ്യ തേഽവ്യക്തബന്ധോ ചേഷ്ടാമാഹുശ്ചേഷ്ടതേ യേന വിശ്വമ് । നിമേഷാദിര്വത്സരാന്തോ മഹീയാം- സ്തം ത്വേശാനം ക്ഷേമധാമ പ്രപദ്യേ ॥ ൨൬ ॥
yo 'yaṃ kālas tasya te 'vyakta-bandho ceṣṭām āhuś ceṣṭate yena viśvam | nimeṣādir vatsarānto mahīyāṃs taṃ tveśānaṃ kṣema-dhāma prapadye || 26 ||
അർഥം:ഈ കാലം, വിദ്വാന്മാർ അങ്ങയുടെ ചേഷ്ട എന്നു വിളിക്കുന്നത്, ഏതിനാൽ സമസ്ത വിശ്വവും ചേഷ്ടിക്കുന്നുവോ, നിമേഷം മുതൽ വത്സരം വരെ, അതിനും അപ്പുറം മഹത്തരമോ — ഓ അവ്യക്തബന്ധോ! ആ ഈശാനനെ, ക്ഷേമ ധാമമായ അങ്ങയെ ഞാൻ ശരണം പ്രാപിക്കുന്നു.
മര്ത്യോ മൃത്യുവ്യാലഭീതഃ പലായന് ലോകാന് സര്വാന്നിര്ഭയം നാധ്യഗച്ഛത് । ത്വത്പാദാബ്ജം പ്രാപ്യ യദൃച്ഛയാദ്യ സുസ്ഥഃ ശേതേ മൃത്യുരസ്മാദപൈതി ॥ ൨൭ ॥
martyo mṛtyu-vyāla-bhītaḥ palāyan lokān sarvān nirbhayaṃ nādhyagacchat | tvat pādābjaṃ prāpya yadṛcchayādya susthaḥ śete mṛtyur asmād apaiti || 27 ||
അർഥം:മൃത്യുരൂപ സർപ്പത്താൽ ഭയന്ന് ഓടുന്ന മനുഷ്യൻ സമസ്ത ലോകങ്ങളിലും എവിടെയും നിർഭയത്വം പ്രാപിക്കുന്നില്ല; എന്നാൽ ദൈവവശാൽ അങ്ങയുടെ ചരണകമലങ്ങളെ പ്രാപിച്ചവൻ സുഖമായി ശയിക്കുന്നു, മൃത്യു അവനിൽനിന്ന് ദൂരേക്ക് ഓടിപ്പോകുന്നു.
സ ത്വം ഘോരാദുഗ്രസേനാത്മജാന്ന- സ്ത്രാഹി ത്രസ്താന് ഭൃത്യവിത്രാസഹാസി । രൂപം ചേദം പൌരുഷം ധ്യാനധിഷ്ണ്യം മാ പ്രത്യക്ഷം മാംസദൃശാം കൃഷീഷ്ഠാഃ ॥ ൨൮ ॥
sa tvaṃ ghorād ugrasenātmajān nas trāhi trastān bhṛtya-vitrāsa-hāsi | rūpaṃ cedaṃ pauruṣaṃ dhyāna-dhiṣṇyaṃ mā pratyakṣaṃ māṃsa-dṛśāṃ kṛṣīṣṭhāḥ || 28 ||
അർഥം:അതിനാൽ, ഓ ഭക്തരുടെ ഭയം ഹരിക്കുന്നവനേ! ഉഗ്രസേനന്റെ മകനാൽ (കംസനാൽ) ഭയന്ന ഞങ്ങളെ ആ ഘോര ഭയത്തിൽനിന്ന് രക്ഷിക്കുക. ധ്യാനത്തിന് ആശ്രയമായ ഈ അങ്ങയുടെ ചതുർഭുജ ദിവ്യ രൂപത്തെ മാംസമയ നേത്രങ്ങളുള്ള സാധാരണ ജനങ്ങളുടെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷമാക്കരുത്.
ജന്മ തേ മയ്യസൌ പാപോ മാ വിദ്യാന്മധുസൂദന । സമുദ്വിജേ ഭവദ്ധേതോഃ കംസാദഹമധീരധീഃ ॥ ൨൯ ॥
janma te mayy asau pāpo mā vidyān madhusūdana | samudvije bhavad-dhetoḥ kaṃsād aham adhīra-dhīḥ || 29 ||
അർഥം:ഓ മധുസൂദനാ! ആ പാപി കംസൻ എന്നിൽനിന്ന് അങ്ങയുടെ ജന്മം നടന്നുവെന്ന് അറിയാതിരിക്കട്ടെ. അങ്ങ് പ്രകടമായതിനാൽ ഞാൻ ധൈര്യഹീനയായി കംസനാൽ അത്യന്തം ഭയപ്പെടുന്നു.
ഉപസംഹര വിശ്വാത്മ- ന്നദോ രൂപമലൌകികമ് । ശങ്ഖചക്രഗദാപദ്മ- ശ്രിയാ ജുഷ്ടം ചതുര്ഭുജമ് ॥ ൩൦ ॥
upasaṃhara viśvātmann ado rūpam alaukikam | śaṅkha-cakra-gadā-padma- śriyā juṣṭaṃ catur-bhujam || 30 ||
അർഥം:ഓ വിശ്വാത്മാ! ശംഖ, ചക്ര, ഗദ, പദ്മ ശോഭയോടെ കൂടിയ ഈ അലൗകിക ചതുർഭുജ രൂപത്തെ ഉപസംഹരിക്കുക.
വിശ്വം യദേതത്സ്വതനൌ നിശാന്തേ യഥാവകാശം പുരുഷഃ പരോ ഭവാന് । ബിഭര്തി സോഽയം മമ ഗര്ഭഗോഽഭൂ- ദഹോ നൃലോകസ്യ വിഡമ്ബനം ഹി തത് ॥ ൩൧ ॥
viśvaṃ yad etat sva-tanau niśānte yathāvakāśaṃ puruṣaḥ paro bhavān | bibharti so 'yaṃ mama garbhago 'bhūd aho nṛ-lokasya viḍambanaṃ hi tat || 31 ||
അർഥം:പ്രളയ കാലത്ത് ഈ സമസ്ത വിശ്വം ഏതു പരമപുരുഷന്റെ ശരീരത്തിൽ യഥാസ്ഥാനം ഒതുങ്ങിയിരിക്കുന്നുവോ, അതുതന്നെ അങ്ങ് എന്റെ ഗർഭത്തിൽ വന്നു — അഹോ! ഇത് അങ്ങയുടെ മനുഷ്യലോക വ്യവഹാരത്തിന്റെ അനുകരണം മാത്രം.
പദം-പദം അർഥം
ഉച്ചാരണം കേൾക്കാൻ ഏതെങ്കിലും പദത്തിൽ ക്ലിക്ക് ചെയ്യൂ
Devaki Stuti പാരായണ ഫലങ്ങൾ
ഭഗവാൻ ശ്രീകൃഷ്ണനോട്, പ്രളയത്തിനു ശേഷവും ഏകമാത്രമായി ശേഷിക്കുന്ന പരബ്രഹ്മ രൂപമായി, ഭക്തിയെ ആഴത്തിലാക്കുന്നു.
ഒരു അമ്മ ദൈവത്തോട് നടത്തിയ പ്രാർഥനയെ ആധാരമാക്കി, സന്താനം, കുടുംബ രക്ഷയ്ക്കായി പ്രിയപ്പെട്ട പ്രാർഥന.
വിശേഷിച്ച് ജന്മാഷ്ടമിയിൽ പാരായണം ചെയ്യുന്നു, കാരാഗൃഹത്തിൽ ഭഗവാന്റെ പ്രാകട്യത്തിന്റെ പവിത്ര നിമിഷത്തെ പുനർജീവിപ്പിച്ച്.
ഭഗവാന്റെ ചരണകമലങ്ങളെ പ്രാപിച്ച ജീവി മൃത്യു ഭയത്തിൽനിന്ന് മുക്തനാകുന്നു എന്ന് ഉപദേശിക്കുന്നു (ശ്ലോകം 27).
വാത്സല്യ ഭാവത്തെ — പരമനെ തന്റെ മകനായി സ്നേഹിക്കുന്നത് — അവന്റെ മഹത്ത്വത്തോടുള്ള ശ്രദ്ധയോടെ വളർത്തുന്നു.
ഭയത്തെ അകറ്റി ശരണം, ശാന്തി, ഭഗവാന്റെ രക്ഷക സാന്നിധ്യത്തിന്റെ ഉറപ്പ് നൽകുന്നു എന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു.
Devaki Stuti പാരായണ വിധി
ബാല ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ അല്ലെങ്കിൽ ഭഗവാൻ വിഷ്ണുവിന്റെ വിഗ്രഹത്തിനു മുന്നിൽ ഈ എട്ടു ശ്ലോകങ്ങൾ പതുക്കെ പാരായണം ചെയ്യുക, ദേവകി തന്റെ ശിശുവിനെ പരമേശ്വരനായി തിരിച്ചറിഞ്ഞ ആ വിസ്മയത്തെ, അവന്റെ രക്ഷയ്ക്കായുള്ള അവളുടെ പ്രേമപൂർവമായ ഭയത്തെ ധ്യാനിച്ച്. ഈ സ്തുതി ജന്മാഷ്ടമി അർധരാത്രിയിൽ, ഭഗവാന്റെ ജന്മ നിമിഷത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തി, ഏറ്റവും പ്രഭാവശാലിയാണ്. അവന്റെ മഹത്ത്വത്തോടുള്ള ശ്രദ്ധയും കോമല വാത്സല്യ പ്രേമവും കലർന്ന ഭാവത്തോടെ ജപിച്ച്, തന്റെ സന്താനത്തിന്റെ, കുടുംബത്തിന്റെ രക്ഷയ്ക്കായി പ്രാർഥിക്കുക.
പതിവായി ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ
ഇവയും വായിക്കൂ
ॐ
പൂർണ Devaki Stuti ശ്ലോകം-ശ്ലോകം അർഥസഹിതം വായിക്കൂ, അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ പവിത്ര പാഠങ്ങൾ കാണൂ