ಏಕದನ್ತ ಸ್ತೋತ್ರಮ್ (ಏಕದನ್ತಶರಣಾಗತಿ ಸ್ತೋತ್ರಮ್)
Ekadanta Stotram (Ekadanta Sharanagati Stotram) in Kannada · ಕನ್ನಡ
ನಿಮ್ಮ ಭಾಷೆ/ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಓದಿ
✦ ಅರ್ಥ
ಏಕದಂತ ಸ್ತೋತ್ರಂ — ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಶ್ರೀಮುದ್ಗಲಪುರಾಣದ ಏಕದಂತ ಶರಣಾಗತಿ ಸ್ತೋತ್ರಂ — ಆ ಮಹಾ ವೇದಾಂತಿಕ ಸ್ತೋತ್ರ, ಇದರಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ಗಣೇಶನನ್ನು ಏಕದಂತ ಪರಬ್ರಹ್ಮವಾಗಿ ಶರಣು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿ ಶ್ಲೋಕ 'ತಮ್ ಏಕದಂತಂ ಶರಣಂ ವ್ರಜಾಮಃ' — 'ಆ ಏಕದಂತನನ್ನು ನಾವು ಶರಣು ಹೊಂದುತ್ತೇವೆ' — ಎಂದು ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ, ಅವನನ್ನು ಸತ್ಸ್ವರೂಪ, ಅನಂತ ಚೈತನ್ಯ, ತುರೀಯಾವಸ್ಥೆ, ಯಾರ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮ-ವಿಷ್ಣು-ಶಿವ ಸೃಷ್ಟಿ-ಪಾಲನ-ಸಂಹಾರ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ ಅಂಥವನಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ವತಃ ಏಕದಂತ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಬಾರಿ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ದಿನ ಪಠಿಸುವುದು ಸಮಸ್ತ ಕೋರಿಕೆಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ ಭಕ್ತನನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮರೂಪನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಮೂಲ & ಕಥೆ
Mudgala Purana (Second Khanda, Chapter 3) · Traditional; spoken by the Devarshis (gods and sages), narrated by Gritsamada / Mudgala · Puranic
ಶ್ರೀಮುದ್ಗಲಪುರಾಣದಲ್ಲಿ — ಗಣೇಶನ ಅವತಾರಗಳಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತ ಮಹಾ ಗಾಣಪತ್ಯ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ — ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು, ಏಕದಂತನ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯದಿಂದ ಅಭಿಭೂತರಾಗಿ, ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶರಣಾಗತಿ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ತುತಿಸಲಾಗದೆ ಶ್ಲೋಕದ ನಂತರ ಶ್ಲೋಕ, ಯಾರಿಂದ, ಯಾರ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಸಮಸ್ತ ಸೃಷ್ಟಿ ಪ್ರವರ್ತಿಸುತ್ತದೆಯೋ ಆ ಪರಬ್ರಹ್ಮವಾಗಿ ಶರಣು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಸನ್ನನಾಗಿ ಏಕದಂತ ಪ್ರಕಟನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅವರ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ವಿಧಿಪೂರ್ವಕ ಪಠಿಸುವವನು ಸಮಸ್ತ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಏಕತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ವರ ನೀಡುತ್ತಾನೆ.
✦ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ
ಈ ಶರಣಾಗತಿ ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ ಪ್ರಸನ್ನನಾಗಿ ಸ್ವತಃ ಏಕದಂತ ಇದನ್ನು 'ಸರ್ವ-ಸಿದ್ಧಿ-ಪ್ರದಾಯಕಮ್' — ಸಮಸ್ತ ಸಿದ್ಧಿಯ ದಾತ — ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದನು, ಇದರ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ದಿನ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಬಾರಿ ಪಠಿಸುವವನಿಗೆ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಅಪ್ರಾಪ್ಯವಾಗಿ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ಅಸಂಭವವನ್ನೂ ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾ.
ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ಣ ಪಾಠ
ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು ಅಥವಾ ▶ ಬಟನ್ ಒತ್ತಿ ಕೇಳಿ
ಶ್ರೀಗಣೇಶಾಯ ನಮಃ । ದೇವರ್ಷಯ ಊಚುಃ । ಸದಾತ್ಮರೂಪಂ ಸಕಲಾದಿಭೂತಮ್ ಅಮಾಯಿನಂ ಸೋಽಹಮಚಿನ್ತ್ಯಬೋಧಮ್ । ಅನಾದಿಮಧ್ಯಾನ್ತವಿಹೀನಮೇಕಂ ತಮೇಕದನ್ತಂ ಶರಣಂ ವ್ರಜಾಮಃ ॥೧॥
śrī gaṇeśāya namaḥ । devarṣaya ūchuḥ । sadātma-rūpaṁ sakalādi-bhūtam amāyinaṁ so'ham achintya-bodham । anādi-madhyānta-vihīnam ekaṁ tam ekadantaṁ śaraṇaṁ vrajāmaḥ ॥1॥
ಅರ್ಥ:ಶ್ರೀಗಣೇಶನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ಹೇಳಿದರು:
ಅನನ್ತಚಿದ್ರೂಪಮಯಂ ಗಣೇಶಮ್ ಅಭೇದಭೇದಾದಿವಿಹೀನಮಾದ್ಯಮ್ । ಹೃದಿ ಪ್ರಕಾಶಸ್ಯ ಧರಂ ಸ್ವಧೀಸ್ಥಂ ತಮೇಕದನ್ತಂ ಶರಣಂ ವ್ರಜಾಮಃ ॥೨॥
ananta-chid-rūpam ayaṁ gaṇeśam abheda-bhedādi-vihīnam ādyam । hṛdi prakāśasya dharaṁ svadhī-sthaṁ tam ekadantaṁ śaraṇaṁ vrajāmaḥ ॥2॥
ಅರ್ಥ:ಸದಾ ಸತ್ಸ್ವರೂಪ, ಸಮಸ್ತಕ್ಕೆ ಆದಿಕಾರಣ, ಮಾಯಾರಹಿತ, ಅಚಿಂತ್ಯ ಬೋಧಸ್ವರೂಪವಾದ 'ಸೋಽಹಮ್', ಆದಿ-ಮಧ್ಯ-ಅಂತರಹಿತ ಏಕೈಕ — ಆ ಏಕದಂತನನ್ನು ನಾವು ಶರಣು ಹೊಂದುತ್ತೇವೆ.
ಸಮಾಧಿಸಂಸ್ಥಂ ಹೃದಿ ಯೋಗಿನಾಂ ಯಂ ಪ್ರಕಾಶರೂಪೇಣ ವಿಭಾತಮೇತಮ್ । ಸದಾ ನಿರಾಲಮ್ಬಸಮಾಧಿಗಮ್ಯಂ ತಮೇಕದನ್ತಂ ಶರಣಂ ವ್ರಜಾಮಃ ॥೩॥
samādhi-saṁsthaṁ hṛdi yogināṁ yaṁ prakāśa-rūpeṇa vibhātam etam । sadā nirālamba-samādhi-gamyaṁ tam ekadantaṁ śaraṇaṁ vrajāmaḥ ॥3॥
ಅರ್ಥ:ಅನಂತ ಚಿದ್ರೂಪಮಯ ಗಣೇಶ, ಭೇದ-ಅಭೇದಾದಿ ರಹಿತ ಆದಿಪುರುಷ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಧರಿಸುವವ, ನಮ್ಮ ಬುದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತ — ಆ ಏಕದಂತನನ್ನು ನಾವು ಶರಣು ಹೊಂದುತ್ತೇವೆ.
ಸ್ವಬಿಮ್ಬಭಾವೇನ ವಿಲಾಸಯುಕ್ತಾಂ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಮಾಯಾಂ ವಿವಿಧಸ್ವರೂಪಾಮ್ । ಸ್ವವೀರ್ಯಕಂ ತತ್ರ ದದಾತಿ ಯೋ ವೈ ತಮೇಕದನ್ತಂ ಶರಣಂ ವ್ರಜಾಮಃ ॥೪॥
svabimba-bhāvena vilāsa-yuktāṁ pratyakṣa-māyāṁ vividha-svarūpām । sva-vīryakaṁ tatra dadāti yo vai tam ekadantaṁ śaraṇaṁ vrajāmaḥ ॥4॥
ಅರ್ಥ:ಯೋಗಿಗಳು ಹೃದಯ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶರೂಪವಾಗಿ ವಿಭಾಸಿತನಾಗಿ ಕಾಣುವವ, ಸದಾ ನಿರಾಲಂಬ ಸಮಾಧಿಯಿಂದ ಪ್ರಾಪ್ಯ — ಆ ಏಕದಂತನನ್ನು ನಾವು ಶರಣು ಹೊಂದುತ್ತೇವೆ.
ತ್ವದೀಯವೀರ್ಯೇಣ ಸಮರ್ಥಭೂತ- ಸ್ವಮಾಯಯಾ ಸಂರಚಿತಂ ಚ ವಿಶ್ವಮ್ । ತುರೀಯಕಂ ಹ್ಯಾತ್ಮಪ್ರತೀತಿಸಂಜ್ಞಂ ತಮೇಕದನ್ತಂ ಶರಣಂ ವ್ರಜಾಮಃ ॥೫॥
tvadīya-vīryeṇa samartha-bhūta- sva-māyayā saṁrachitaṁ cha viśvam । turīyakaṁ hy ātma-pratīti-saṁjñaṁ tam ekadantaṁ śaraṇaṁ vrajāmaḥ ॥5॥
ಅರ್ಥ:ತನ್ನ ಬಿಂಬಭಾವದಿಂದ ವಿಲಾಸಯುಕ್ತವಾದ, ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ ವಿವಿಧರೂಪವಾದ ಮಾಯೆಗೆ ತನ್ನ ವೀರ್ಯವನ್ನು (ಶಕ್ತಿಯನ್ನು) ನೀಡುವವ — ಆ ಏಕದಂತನನ್ನು ನಾವು ಶರಣು ಹೊಂದುತ್ತೇವೆ.
ತ್ವದಾಜ್ಞಯಾ ಭಾನ್ತಿ ಗ್ರಹಾಶ್ಚ ಸರ್ವೇ ಪ್ರಕಾಶರೂಪಾಣಿ ವಿಭಾನ್ತಿ ಖೇ ವೈ । ಭ್ರಮನ್ತಿ ನಿತ್ಯಂ ಸ್ವವಿಹಾರಕಾರ್ಯಾ- ಸ್ತಮೇಕದನ್ತಂ ಶರಣಂ ವ್ರಜಾಮಃ ॥೧೪॥
tvad-ājñayā bhānti grahāś cha sarve prakāśa-rūpāṇi vibhānti khe vai । bhramanti nityaṁ sva-vihāra-kāryā- stam ekadantaṁ śaraṇaṁ vrajāmaḥ ॥14॥
ಅರ್ಥ:ಯಾರ ವೀರ್ಯದಿಂದ ಸಮರ್ಥವಾದ ಸ್ವಮಾಯೆಯ ಮೂಲಕ ಈ ವಿಶ್ವ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆಯೋ, ತುರೀಯ ಅಂದರೆ ಆತ್ಮಪ್ರತೀತಿ-ಸಂಜ್ಞಕ — ಆ ಏಕದಂತನನ್ನು ನಾವು ಶರಣು ಹೊಂದುತ್ತೇವೆ.
ತ್ವದಾಜ್ಞಯಾ ಸೃಷ್ಟಿಕರೋ ವಿಧಾತಾ ತ್ವದಾಜ್ಞಯಾ ಪಾಲಕ ಏವ ವಿಷ್ಣುಃ । ತ್ವದಾಜ್ಞಯಾ ಸಂಹರಕೋ ಹರೋಽಪಿ ತಮೇಕದನ್ತಂ ಶರಣಂ ವ್ರಜಾಮಃ ॥೧೫॥
tvad-ājñayā sṛṣṭi-karo vidhātā tvad-ājñayā pālaka eva viṣṇuḥ । tvad-ājñayā saṁharako haro'pi tam ekadantaṁ śaraṇaṁ vrajāmaḥ ॥15॥
ಅರ್ಥ:ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಸಮಸ್ತ ಗ್ರಹಗಳು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತವೆ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಜ್ಯೋತಿಗಳು ವಿಭಾಸಿಸುತ್ತವೆ, ನಿತ್ಯ ತಮ್ಮ ವಿಹಾರಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುತ್ತವೆ — ಆ ಏಕದಂತನನ್ನು ನಾವು ಶರಣು ಹೊಂದುತ್ತೇವೆ.
ಯದಾಜ್ಞಯಾ ದೇವಗಣಾ ದಿವಿಸ್ಥಾ ದದನ್ತಿ ವೈ ಕರ್ಮಫಲಾನಿ ನಿತ್ಯಮ್ । ಯದಾಜ್ಞಯಾ ಶೈಲಗಣಾಃ ಸ್ಥಿರಾ ವೈ ತಮೇಕದನ್ತಂ ಶರಣಂ ವ್ರಜಾಮಃ ॥೧೭॥
yad-ājñayā deva-gaṇā divisthā dadanti vai karma-phalāni nityam । yad-ājñayā śaila-gaṇāḥ sthirā vai tam ekadantaṁ śaraṇaṁ vrajāmaḥ ॥17॥
ಅರ್ಥ:ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ವಿಧಾತ (ಬ್ರಹ್ಮ) ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ವಿಷ್ಣು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಹರ (ಶಿವ) ಕೂಡ ಸಂಹರಿಸುತ್ತಾನೆ — ಆ ಏಕದಂತನನ್ನು ನಾವು ಶರಣು ಹೊಂದುತ್ತೇವೆ.
ಯದನ್ತರೇ ಸಂಸ್ಥಿತಮೇಕದನ್ತ- ಸ್ತದಾಜ್ಞಯಾ ಸರ್ವಮಿದಂ ವಿಭಾತಿ । ಅನನ್ತರೂಪಂ ಹೃದಿ ಬೋಧಕಂ ಯ- ಸ್ತಮೇಕದನ್ತಂ ಶರಣಂ ವ್ರಜಾಮಃ ॥೨೦॥
yad-antare saṁsthitam ekadanta- stad-ājñayā sarvam idaṁ vibhāti । ananta-rūpaṁ hṛdi bodhakaṁ ya- stam ekadantaṁ śaraṇaṁ vrajāmaḥ ॥20॥
ಅರ್ಥ:ಯಾರ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಸ್ವರ್ಗಸ್ಥ ದೇವಗಣಗಳು ನಿತ್ಯ ಕರ್ಮಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆಯೋ, ಯಾರ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಪರ್ವತಗಳು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತವೆಯೋ — ಆ ಏಕದಂತನನ್ನು ನಾವು ಶರಣು ಹೊಂದುತ್ತೇವೆ.
ಸುಯೋಗಿನೋ ಯೋಗಬಲೇನ ಸಾಧ್ಯಂ ಪ್ರಕುರ್ವತೇ ಕಃ ಸ್ತವನೇನ ಸ್ತೌತಿ । ಅತಃ ಪ್ರಣಾಮೇನ ಸುಸಿದ್ಧಿದೋಽಸ್ತು ತಮೇಕದನ್ತಂ ಶರಣಂ ವ್ರಜಾಮಃ ॥೨೧॥
su-yogino yoga-balena sādhyaṁ prakurvate kaḥ stavanena stauti । ataḥ praṇāmena su-siddhido'stu tam ekadantaṁ śaraṇaṁ vrajāmaḥ ॥21॥
ಅರ್ಥ:ಯಾರ ಒಳಗೆ ಏಕದಂತ ಸ್ಥಿತನಾಗಿದ್ದಾನೋ, ಯಾರ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಇದೆಲ್ಲವೂ ವಿಭಾಸಿಸುತ್ತದೆಯೋ, ಅನಂತರೂಪ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಬೋಧ ಮೂಡಿಸುವವ — ಆ ಏಕದಂತನನ್ನು ನಾವು ಶರಣು ಹೊಂದುತ್ತೇವೆ.
ಏಕದನ್ತ ಉವಾಚ । ಸ್ತೋತ್ರೇಣಾಽಹಂ ಪ್ರಸನ್ನೋಽಸ್ಮಿ ಸುರಾಃ ಸರ್ಷಿಗಣಾಃ ಕಿಲ । ವರದಂ ಭೋ ವೃಣುತ ವೋ ದಾಸ್ಯಾಮಿ ಮನಸೀಪ್ಸಿತಮ್ ॥೨೪॥
ekadanta uvācha । stotreṇā'haṁ prasanno'smi surāḥ sarṣi-gaṇāḥ kila । varadaṁ bho vṛṇuta vo dāsyāmi manasīpsitam ॥24॥
ಅರ್ಥ:ಸುಯೋಗಿಗಳು ಯೋಗಬಲದಿಂದ ಸಾಧ್ಯವನ್ನು ಸಿದ್ಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಸ್ತವನದಿಂದ ಯಾರು ಸ್ತುತಿಸಬಲ್ಲರು? ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಣಾಮದಿಂದಲೇ ಸುಸಿದ್ಧಿ ನೀಡುವವನಾಗಲಿ — ಆ ಏಕದಂತನನ್ನು ನಾವು ಶರಣು ಹೊಂದುತ್ತೇವೆ.
ಭವತ್ಕೃತಂ ಮದೀಯಂ ಯತ್ಸ್ತೋತ್ರಂ ಪ್ರೀತಿಪ್ರದಂ ಚ ತತ್ । ಭವಿಷ್ಯತಿ ನ ಸನ್ದೇಹಃ ಸರ್ವಸಿದ್ಧಿಪ್ರದಾಯಕಮ್ ॥೨೫॥
bhavat-kṛtaṁ madīyaṁ yat stotraṁ prīti-pradaṁ cha tat । bhaviṣyati na sandehaḥ sarva-siddhi-pradāyakam ॥25॥
ಅರ್ಥ:ಏಕದಂತ ಹೇಳಿದನು: ಓ ದೇವತೆಗಳೇ, ಋಷಿಗಣಗಳೇ! ಈ ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ ನಾನು ಪ್ರಸನ್ನನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ವರ ಕೇಳಿರಿ, ನಿಮ್ಮ ಮನೋವಾಂಛಿತವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ.
ಏಕವಿಂಶತಿವಾರಂ ಯಃ ಶ್ಲೋಕಾನೇವೈಕವಿಂಶತೀನ್ । ಪಠೇಚ್ಚ ಹೃದಿ ಮಾಂ ಸ್ಮೃತ್ವಾ ದಿನಾನಿ ತ್ವೇಕವಿಂಶತಿಃ ॥೨೯॥
ekaviṁśati-vāraṁ yaḥ ślokān evaikaviṁśatīn । paṭhech cha hṛdi māṁ smṛtvā dināni tv ekaviṁśatiḥ ॥29॥
ಅರ್ಥ:ನಿಮ್ಮಿಂದ ರಚಿತವಾದ ನನ್ನ ಈ ಸ್ತೋತ್ರ ಪ್ರೀತಿಪ್ರದ ಮತ್ತು ಸಮಸ್ತ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ನೀಡುವಂಥದ್ದಾಗುತ್ತದೆ — ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ.
ನ ತಸ್ಯ ದುರ್ಲಭಂ ಕಿಞ್ಚಿತ್ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ವೈ ಭವೇತ್ । ಅಸಾಧ್ಯಂ ಸಾಧಯೇನ್ಮರ್ತ್ಯಃ ಸರ್ವತ್ರ ವಿಜಯೀ ಭವೇತ್ ॥೩೦॥
na tasya durlabhaṁ kiñchit triṣu lokeṣu vai bhavet । asādhyaṁ sādhayen martyaḥ sarvatra vijayī bhavet ॥30॥
ಅರ್ಥ:ಈ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಬಾರಿ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾ, ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ದಿನ ಪಠಿಸುವ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ —
ನಿತ್ಯಂ ಯಃ ಪಠತಿ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಬ್ರಹ್ಮಭೂತಃ ಸ ವೈ ನರಃ । ತಸ್ಯ ದರ್ಶನತಃ ಸರ್ವೇ ದೇವಾಃ ಪೂತಾ ಭವನ್ತಿ ಚ ॥೩೧॥
nityaṁ yaḥ paṭhati stotraṁ brahma-bhūtaḥ sa vai naraḥ । tasya darśanataḥ sarve devāḥ pūtā bhavanti cha ॥31॥
ಅರ್ಥ:ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ದುರ್ಲಭವಾಗಿ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನು ಅಸಾಧ್ಯವನ್ನೂ ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸರ್ವತ್ರ ವಿಜಯಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಮುದ್ಗಲಪುರಾಣೇ ಏಕದನ್ತಶರಣಾಗತಿಸ್ತೋತ್ರಂ ಸಮ್ಪೂರ್ಣಮ್ ॥
iti śrī-mudgala-purāṇe ekadanta-śaraṇāgati-stotraṁ sampūrṇam ॥
ಅರ್ಥ:ಯಾರು ನಿತ್ಯ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಆ ಮನುಷ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮರೂಪನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ದರ್ಶನದಿಂದ ಸಮಸ್ತ ದೇವತೆಗಳು ಪವಿತ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಪದ-ಪದ ಅರ್ಥ
ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಕೇಳಲು ಯಾವುದೇ ಪದವನ್ನು ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ
Ekadanta Stotram (Ekadanta Sharanagati Stotram) ಪಾರಾಯಣದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು
ಗಣೇಶನನ್ನು ಏಕದಂತನಾಗಿ — ಆದಿ, ಮಧ್ಯ, ಅಂತಗಳಿಗೆ ಅತೀತ ಪರಬ್ರಹ್ಮವಾಗಿ — ಸ್ತುತಿಸುತ್ತದೆ, ಗಾಢ ವೇದಾಂತಿಕ ಶರಣಾಗತಿ ಸ್ತೋತ್ರ
ಅದರ ಸ್ವಂತ ಫಲಶ್ರುತಿ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು 21 ದಿನ ನಿತ್ಯ 21 ಬಾರಿ ಪಠಿಸುವುದು ಸಮಸ್ತ ಕೋರಿಕೆಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ದುರ್ಲಭವಾಗದಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡುತ್ತದೆ
ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ತೋರುವುದನ್ನೂ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ (ಅಸಾಧ್ಯಂ ಸಾಧಯೇತ್)
ಆತ್ಮವನ್ನು ತುರೀಯ — ಚತುರ್ಥ, ಪರಾವಸ್ಥೆ — ಆಗಿ ಚಿಂತಿಸುವ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತದೆ
ಯೋಗಿಗಳಿಂದ ಸಾಧಿಸಲ್ಪಡುವ ನಿರಾಲಂಬ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ
ನಿತ್ಯ ಪಠಣ ಭಕ್ತನನ್ನು 'ಬ್ರಹ್ಮಭೂತ' — ಬ್ರಹ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತ — ಆಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ
ಗಣೇಶನನ್ನು ಹೃದಯದ ಅಂತಃಪ್ರಕಾಶವಾಗಿ ಆವಾಹನೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಜ್ಞಾನವನ್ನು ಗಾಢಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ
Ekadanta Stotram (Ekadanta Sharanagati Stotram) ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಿ
ಏಕದಂತ ಗಣೇಶನ ಚಿತ್ರದ ಎದುರು ಕುಳಿತು, ದೀಪ ಬೆಳಗಿ ದೂರ್ವೆ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಹೂಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿ. ಫಲಶ್ರುತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಧಿಸಿದಂತೆ, ಒಂದು ನಿಜವಾದ ಕೋರಿಕೆ ನೆರವೇರಲು ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ದಿನ ಪ್ರತಿದಿನ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಬಾರಿ ಪಠಿಸಿ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಗಣೇಶನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾ. 'ತಮ್ ಏಕದಂತಂ ಶರಣಂ ವ್ರಜಾಮಃ' ಪಲ್ಲವಿಯ ಅರ್ಥದ ಮೇಲೆ ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಪ್ರತಿ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶರಣಾಗತಿ ಹೊಂದಿ. ವರಪ್ರದಾನ ಶ್ಲೋಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಪ್ರಣಾಮದೊಂದಿಗೆ ಮುಗಿಸಿ.
ಪದೇ ಪದೇ ಕೇಳುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು
ಇವನ್ನೂ ಓದಿ
ॐ
ಪೂರ್ಣ Ekadanta Stotram (Ekadanta Sharanagati Stotram)ವನ್ನು ಶ್ಲೋಕ-ಶ್ಲೋಕ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಓದಿ, ಅಥವಾ ಇನ್ನಷ್ಟು ಪವಿತ್ರ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೋಡಿ