शुम्भवध
Śumbha Vadha
The Slaying of Shumbha · 28 verses
▶ Listen to recitation🌐 Read in your language
Chapter Summary
પોતાના ભાઈના વધથી શોકગ્રસ્ત થઈને, બીજાઓની સહાયથી લડે છે એમ કહીને શુંભ દેવીની મજાક ઉડાવે છે. તેના જવાબમાં તે મહાન અદ્વૈત ઘોષણા ઉચ્ચારે છે — 'આ જગતમાં હું એકલી જ છું; મારા સિવાય અહીં બીજું કોણ છે?' — અને બ્રાહ્મણી આદિ સકળ શક્તિઓ પોતાના શરીરમાં પાછી લીન થઈને, એકલી અંબિકા જ બાકી રહે છે તે જોવા તેને કહે છે. પછી તે બંને સકળ દેવો અને અસુરોની સમક્ષ એક ભયંકર દ્વંદ્વયુદ્ધમાં જોડાય છે: તે તેનાં અસ્ત્રો, ધનુષ, શક્તિ, તલવાર, ઢાલ, ઘોડા અને રથને કાપી નાખે છે; તે તેને પકડીને આકાશમાં પણ મલ્લયુદ્ધ કરે છે, સિદ્ધો અને ઋષિઓને આશ્ચર્યચકિત કરતો, અંતે તે તેને પૃથ્વી પર ઘુમાવીને ફેંકી દઈને પોતાના શૂળથી તેની છાતી વીંધે છે. તે અંતિમ મહા રાક્ષસ પ્રાણહીન થઈને પડે છે ત્યારે, જગત શાંત થઈ જાય છે — વાદળો અને ઉલ્કાઓ શમી જાય છે, નદીઓ પોતાના માર્ગે વહે છે, દેવો આનંદિત થાય છે, ગંધર્વો ગાય છે, અપ્સરાઓ નૃત્ય કરે છે, પવિત્ર અગ્નિઓ શાંતિથી પ્રજ્વલિત થાય છે અને મંગળકારી પવનો વાય છે.
✦ Dhyāna — Opening Meditation
ॐ उत्तप्तहेमरुचिरां रविचन्द्रवह्नि- नेत्रां धनुश्शरयुताङ्कुशपाशशूलम् । रम्यैर्भुजैश्च दधतीं शिवशक्तिरूपां कामेश्वरीं हृदि भजामि धृतेन्दुलेखाम् ॥
oṃ uttaptahemarucirāṃ ravicandravahni- netrāṃ dhanuśśarayutāṅkuśapāśaśūlam ramyairbhujaiśca dadhatīṃ śivaśaktirūpāṃ kāmeśvarīṃ hṛdi bhajāmi dhṛtendulekhām
In my heart I worship Kameshwari, lovely as molten gold, whose three eyes are the sun, the moon and fire, bearing in her beautiful arms the bow with arrow, the goad, the noose and the trident — the very form of Shiva-Shakti, who wears the streak of the moon.
🔊 Tap any word to hear it — or ▶ to recite a shloka
ॐ ऋषिरुवाच निशुम्भं निहतं दृष्ट्वा भ्रातरं प्राणसम्मितम् । हन्यमानं बलं चैव शुम्भः क्रुद्धोऽब्रवीद्वचः ॥
oṃ ṛṣiruvāca niśumbhaṃ nihataṃ dṛṣṭvā bhrātaraṃ prāṇasammitam hanyamānaṃ balaṃ caiva śumbhaḥ kruddho'bravīdvacaḥ
Meaning(ઓમ્. ઋષિ બોલ્યા:) પોતાને પોતાના પ્રાણ સમાન પ્રિય એવો પોતાનો ભાઈ નિશુંભ માર્યો ગયો અને પોતાનું સૈન્ય નાશ પામી રહ્યું છે એ જોઈને, શુંભ ક્રોધિત થઈને આ વચનો બોલ્યો:
बलावलेपदुष्टे त्वं मा दुर्गे गर्वमावह । अन्यासां बलमाश्रित्य युद्ध्यसे चातिमानिनी ॥
balāvalepaduṣṭe tvaṃ mā durge garvamāvaha anyāsāṃ balamāśritya yuddhyase cātimāninī
Meaning'ઓ દુર્ગા, બળના ગર્વથી દુર્બુદ્ધિ બનેલી! ગર્વ ન કર! તું બીજાઓના બળ પર આધાર રાખીને, અત્યંત અહંકારથી લડે છે.'
देव्युवाच एकैवाहं जगत्यत्र द्वितीया का ममापरा । पश्यैता दुष्ट मय्येव विशन्त्यो मद्विभूतयः ॥
devyuvāca ekaivāhaṃ jagatyatra dvitīyā kā mamāparā paśyaitā duṣṭa mayyeva viśantyo madvibhūtayaḥ
Meaning(દેવી બોલ્યાં:) 'આ જગતમાં હું એકલી જ છું; મારા સિવાય અહીં બીજું કોણ છે? ઓ દુષ્ટ, આ મારી દિવ્ય વિભૂતિઓ મારામાં જ પાછી પ્રવેશ કરી રહી છે તે જો!'
ततः समस्तास्ता देव्यो ब्रह्माणीप्रमुखा लयम् । तस्या देव्यास्तनौ जग्मुरेकैवासीत्तदाम्बिका ॥
tataḥ samastāstā devyo brahmāṇīpramukhā layam tasyā devyāstanau jagmurekaivāsīttadāmbikā
Meaningત્યારે બ્રાહ્મણી આદિ તે સકળ દેવીઓ તે દેવીના શરીરમાં લીન થઈ ગઈ; પછી એકલી અંબિકા જ બાકી રહી.
देव्युवाच अहं विभूत्या बहुभिरिह रूपैर्यदास्थिता । तत्संहृतं मयैकैव तिष्ठाम्याजौ स्थिरो भव ॥
devyuvāca ahaṃ vibhūtyā bahubhiriha rūpairyadāsthitā tatsaṃhṛtaṃ mayaikaiva tiṣṭhāmyājau sthiro bhava
Meaning(દેવી બોલ્યાં:) 'મેં મારી શક્તિથી અહીં જે અનેક રૂપો ધારણ કરી ઊભી હતી — તે મેં પાછાં સંકેલી લીધાં, અને હું એકલી ઊભી છું. (યુદ્ધમાં) સ્થિર રહે!'
ऋषिरुवाच ततः प्रववृते युद्धं देव्याः शुम्भस्य चोभयोः । पश्यतां सर्वदेवानामसुराणां च दारुणम् ॥
ṛṣiruvāca tataḥ pravavṛte yuddhaṃ devyāḥ śumbhasya cobhayoḥ paśyatāṃ sarvadevānāmasurāṇāṃ ca dāruṇam
Meaning(ઋષિ બોલ્યા:) પછી દેવી અને શુંભની વચ્ચે — તે બંનેની વચ્ચે — સકળ દેવો અને અસુરો જોઈ રહ્યા હતા ત્યારે એક ભયંકર યુદ્ધ શરૂ થયું.
शरवर्षैः शितैः शस्त्रैस्तथा चास्त्रैः सुदारुणैः । तयोर्युद्धमभूद्भूयः सर्वलोकभयङ्करम् ॥
śaravarṣaiḥ śitaiḥ śastraistathā cāstraiḥ sudāruṇaiḥ tayoryuddhamabhūdbhūyaḥ sarvalokabhayaṅkaram
Meaningબાણોની વર્ષાથી, તીક્ષ્ણ શસ્ત્રોથી અને અત્યંત ભયંકર અસ્ત્રોથી, તેમનું યુદ્ધ ફરીથી સકળ લોકોને ભયંકર બની ગયું.
दिव्यान्यस्त्राणि शतशो मुमुचे यान्यथाम्बिका । बभञ्ज तानि दैत्येन्द्रस्तत्प्रतीघातकर्तृभिः ॥
divyānyastrāṇi śataśo mumuce yānyathāmbikā babhañja tāni daityendrastatpratīghātakartṛbhiḥ
Meaningત્યારે અંબિકાએ સેંકડોની સંખ્યામાં છોડેલાં દિવ્ય અસ્ત્રોને, દૈત્યોના સ્વામીએ પોતાનાં પ્રતિ-અસ્ત્રોથી તોડી નાખ્યાં.
मुक्तानि तेन चास्त्राणि दिव्यानि परमेश्वरी । बभञ्ज लीलयैवोग्रहुङ्कारोच्चारणादिभिः ॥
muktāni tena cāstrāṇi divyāni parameśvarī babhañja līlayaivograhuṅkāroccāraṇādibhiḥ
Meaningઅને તેણે છોડેલાં દિવ્ય અસ્ત્રોને, પરમ દેવીએ, ઉગ્ર 'હુમ્' આદિ ધ્વનિઓના કેવળ ઉચ્ચારણથી જ, રમતની જેમ તોડી નાખ્યાં.
ततः शरशतैर्देवीमाच्छादयत सोऽसुरः । सापि तत्कुपिता देवी धनुश्चिच्छेद चेषुभिः ॥
tataḥ śaraśatairdevīmācchādayata so'suraḥ sāpi tatkupitā devī dhanuściccheda ceṣubhiḥ
Meaningત્યારે તે અસુરે દેવીને સેંકડો બાણોથી ઢાંકી દીધી; અને તેણીએ તેથી ક્રોધિત થઈને, પોતાનાં બાણોથી તેનું ધનુષ કાપી નાખ્યું.
छिन्ने धनुषि दैत्येन्द्रस्तथा शक्तिमथाददे । चिच्छेद देवी चक्रेण तामप्यस्य करे स्थिताम् ॥
chinne dhanuṣi daityendrastathā śaktimathādade ciccheda devī cakreṇa tāmapyasya kare sthitām
Meaningધનુષ કપાઈ જતાં, દૈત્યોના સ્વામીએ એક શક્તિ (શૂળ) ઉપાડી; પણ દેવીએ તે તેના હાથમાં હતી ત્યારે જ તેને પણ પોતાના ચક્રથી કાપી નાખી.
ततः खड्गमुपादाय शतचन्द्रं च भानुमत् । अभ्यधा वत तां देवीं दैत्यानामधिपेश्वरः ॥
tataḥ khaḍgamupādāya śatacandraṃ ca bhānumat abhyadhā vata tāṃ devīṃ daityānāmadhipeśvaraḥ
Meaningત્યારે દૈત્યોના પરમ સ્વામીએ, એક તલવાર અને સો ચંદ્રોથી ઝળકતી તેજસ્વી ઢાલ ઉપાડીને, દેવી તરફ ધસી આવ્યો.
तस्यापतत एवाशु खड्गं चिच्छेद चण्डिका । धनुर्मुक्तैः शितैर्बाणैश्चर्म चार्ककरामलम् । अश्वांश्च पातयामास रथं सारथिना सह ॥
tasyāpatata evāśu khaḍgaṃ ciccheda caṇḍikā dhanurmuktaiḥ śitairbāṇaiścarma cārkakarāmalam aśvāṃśca pātayāmāsa rathaṃ sārathinā saha
Meaningતે ધસી આવતો હતો ત્યારે, ચંડિકાએ પોતાના ધનુષમાંથી તીક્ષ્ણ બાણોથી તેની તલવાર, અને સૂર્યકિરણો જેવી ઝળકતી તેની ઢાલ ઝડપથી કાપી નાખી; અને તેના ઘોડા તથા સારથિ સહિત તેનો રથ પાડી દીધો.
हताश्वः स तदा दैत्यश्छिन्नधन्वा विसारथिः । जग्राह मुद्गरं घोरमम्बिकानिधनोद्यतः ॥
hatāśvaḥ sa tadā daityaśchinnadhanvā visārathiḥ jagrāha mudgaraṃ ghoramambikānidhanodyataḥ
Meaningઘોડા માર્યા ગયા, ધનુષ કપાઈ ગયું, સારથિ ગયો, ત્યારે તે દૈત્યે અંબિકાને મારવાની ઇચ્છાથી, એક ભયંકર મુદ્ગર (હથોડો) ઉપાડ્યો.
चिच्छेदापततस्तस्य मुद्गरं निशितैः शरैः । तथापि सोऽभ्यधावत्तां मुष्टिमुद्यम्य वेगवान् ॥
cicchedāpatatastasya mudgaraṃ niśitaiḥ śaraiḥ tathāpi so'bhyadhāvattāṃ muṣṭimudyamya vegavān
Meaningતે હુમલો કરતો આવતો હતો ત્યારે, તેણીએ પોતાનાં તીક્ષ્ણ બાણોથી તેનો મુદ્ગર કાપી નાખ્યો; તેમ છતાં, ઝડપથી તે પોતાની મુઠ્ઠી ઉગામીને તેણી તરફ ધસી આવ્યો.
स मुष्टिं पातयामास हृदये दैत्यपुङ्गवः । देव्यास्तं चापि सा देवी तलेनोरस्यताडयत् ॥
sa muṣṭiṃ pātayāmāsa hṛdaye daityapuṅgavaḥ devyāstaṃ cāpi sā devī talenorasyatāḍayat
Meaningદૈત્યોમાં શ્રેષ્ઠ એવા તેણે પોતાની મુઠ્ઠી દેવીના હૃદય પર પ્રહાર કરી; અને દેવીએ પણ તેની છાતી પર પોતાની હથેળીથી પ્રહાર કર્યો.
तलप्रहाराभिहतो निपपात महीतले । स दैत्यराजः सहसा पुनरेव तथोत्थितः ॥
talaprahārābhihato nipapāta mahītale sa daityarājaḥ sahasā punareva tathotthitaḥ
Meaningતેણીની હથેળીના પ્રહારથી ઘવાઈને, દૈત્યરાજ ભૂમિ પર પડ્યો; પણ તરત જ તે ફરી ઊભો થયો.
उत्पत्य च प्रगृह्योच्चैर्देवीं गगनमास्थितः । तत्रापि सा निराधारा युयुधे तेन चण्डिका ॥
utpatya ca pragṛhyoccairdevīṃ gaganamāsthitaḥ tatrāpi sā nirādhārā yuyudhe tena caṇḍikā
Meaningઅને ઉપર કૂદીને, દેવીને પકડીને, તે આકાશમાં ઊંચે ઊડ્યો; અને ત્યાં પણ, કોઈ આધાર વિના, ચંડિકાએ તેની સાથે યુદ્ધ કર્યું.
नियुद्धं खे तदा दैत्यश्चण्डिका च परस्परम् । चक्रतुः प्रथमं सिद्धमुनिविस्मयकारकम् ॥
niyuddhaṃ khe tadā daityaścaṇḍikā ca parasparam cakratuḥ prathamaṃ siddhamunivismayakārakam
Meaningત્યારે તે દૈત્ય અને ચંડિકાએ આકાશમાં હાથોહાથ (મલ્લયુદ્ધ) લડ્યાં, જે પહેલાં ક્યારેય ન બન્યું હોય તેવી રીતે — સિદ્ધો અને ઋષિઓને આશ્ચર્યચકિત કરતાં.
ततो नियुद्धं सुचिरं कृत्वा तेनाम्बिका सह । उत्पाट्य भ्रामयामास चिक्षेप धरणीतले ॥
tato niyuddhaṃ suciraṃ kṛtvā tenāmbikā saha utpāṭya bhrāmayāmāsa cikṣepa dharaṇītale
Meaningપછી, તેની સાથે લાંબા સમય સુધી હાથોહાથ લડ્યા બાદ, અંબિકાએ તેને ઉપર ઉઠાવી, ઘુમાવી, પૃથ્વી પર ફેંકી દીધો.
स क्षिप्तो धरणीं प्राप्य मुष्टिमुद्यम्य वेगवान् । अभ्यधावत दुष्टात्मा चण्डिकानिधनेच्छया ॥
sa kṣipto dharaṇīṃ prāpya muṣṭimudyamya vegavān abhyadhāvata duṣṭātmā caṇḍikānidhanecchayā
Meaningફેંકાઈને, પૃથ્વી પર પહોંચતાં જ તે દુષ્ટાત્મા ઝડપથી પોતાની મુઠ્ઠી ઉગામીને, ચંડિકાને મારવાની ઇચ્છાથી ફરી ધસી આવ્યો.
तमायान्तं ततो देवी सर्वदैत्यजनेश्वरम् । जगत्यां पातयामास भित्त्वा शूलेन वक्षसि ॥
tamāyāntaṃ tato devī sarvadaityajaneśvaram jagatyāṃ pātayāmāsa bhittvā śūlena vakṣasi
Meaningત્યારે દેવીએ, તે સકળ દૈત્યજનોના સ્વામી ધસી આવતો હતો ત્યારે, પોતાના શૂળથી તેની છાતી વીંધીને, તેને ભૂમિ પર પાડી દીધો.
स गतासुः पपातोर्व्यां देवी शूलाग्रविक्षतः । चालयन् सकलां पृथ्वीं साब्धिद्वीपां सपर्वताम् ॥
sa gatāsuḥ papātorvyāṃ devī śūlāgravikṣataḥ cālayan sakalāṃ pṛthvīṃ sābdhidvīpāṃ saparvatām
Meaningદેવીના શૂળની અણીથી ઘવાઈને, તે સમુદ્રો, દ્વીપો અને પર્વતો સહિત સમસ્ત પૃથ્વીને કંપાવતો, પ્રાણહીન થઈને પૃથ્વી પર પડ્યો.
ततः प्रसन्नमखिलं हते तस्मिन् दुरात्मनि । जगत्स्वास्थ्यमतीवाप निर्मलं चाभवन्नभः ॥
tataḥ prasannamakhilaṃ hate tasmin durātmani jagatsvāsthyamatīvāpa nirmalaṃ cābhavannabhaḥ
Meaningપછી, તે દુષ્ટાત્મા માર્યો ગયો ત્યારે, સમસ્ત જગત શાંત થઈ ગયું; તેણે પરિપૂર્ણ કલ્યાણ પ્રાપ્ત કર્યું, અને આકાશ નિર્મળ થઈ ગયું.
उत्पातमेघाः सोल्का ये प्रागासंस्ते शमं ययुः । सरितो मार्गवाहिन्यस्तथासंस्तत्र पातिते ॥
utpātameghāḥ solkā ye prāgāsaṃste śamaṃ yayuḥ sarito mārgavāhinyastathāsaṃstatra pātite
Meaningપહેલાં દેખાયેલા ઉલ્કાઓ સહિતના અપશુકન વાદળો હવે શમી ગયા; અને તે પાડી દેવાતાં, નદીઓ પોતાના યોગ્ય માર્ગે વહેવા લાગી.
ततो देवगणाः सर्वे हर्षनिर्भरमानसाः । बभूवुर्निहते तस्मिन् गन्धर्वा ललितं जगुः ॥
tato devagaṇāḥ sarve harṣanirbharamānasāḥ babhūvurnihate tasmin gandharvā lalitaṃ jaguḥ
Meaningપછી દેવોના સકળ ગણો તેના વધથી આનંદથી ભરાઈ ગયા; ગંધર્વોએ મધુર ગાન કર્યું.
अवादयंस्तथैवान्ये ननृतुश्चाप्सरोगणाः । ववुः पुण्यास्तथा वाताः सुप्रभोऽभूद्दिवाकरः ॥
avādayaṃstathaivānye nanṛtuścāpsarogaṇāḥ vavuḥ puṇyāstathā vātāḥ suprabho'bhūddivākaraḥ
Meaningબીજાઓએ વાદ્યો વગાડ્યાં, અને અપ્સરાઓના ગણોએ નૃત્ય કર્યું; મંગળકારી પવનો વાયા, અને સૂર્ય તેજસ્વી થયો;
जज्वलुश्चाग्नयः शान्ताः शान्ता दिग्जनितस्वनाः ॥
jajvaluścāgnayaḥ śāntāḥ śāntā digjanitasvanāḥ
Meaningપવિત્ર અગ્નિઓ શાંતિથી પ્રજ્વલિત થયા, અને દિશાઓમાં ઉદ્ભવેલા અપશુકન ધ્વનિઓ શમી ગયા.