Mantra.Tips

ભક્તામર સ્તોત્ર Meaning — Line by Line

भक्तामर स्तोत्र

Every verse and every word explained in English & Hindi

Meaning — Line by Line

Every verse of ભક્તામર સ્તોત્ર with its English meaning. Tap any word to hear it, or ▶ to recite the verse.

Jump to a verse ▾
  1. Verse 1. Bhaktamara-praṇata-mauli-maṇi-prabhāṇā-
  2. Verse 2. Yaḥ saṁstutaḥ sakala-vāṅmaya-tattva-bodhā-
  3. Verse 3. Buddhyā vināpi vibudhārchita-pāda-pīṭha!
  4. Verse 4. Vaktuṁ guṇān guṇa-samudra! śaśāṅka-kāntān
  5. Verse 5. So'haṁ tathāpi tava bhakti-vaśānmunīśa!
  6. Verse 6. Oṁ hrīṁ śrīṁ ṛṣabhadevāya namaḥ॥
Verse 1#

Bhaktamara-praṇata-mauli-maṇi-prabhāṇā-

भक्तामर-प्रणत-मौलि-मणि-प्रभाणा- मुद्योतकं दलित-पाप-तमो-वितानम्। सम्यक् प्रणम्य जिन-पाद-युगं युगादा- वालम्बनं भव-जले पततां जनानाम्॥

Bhaktamara-praṇata-mauli-maṇi-prabhāṇā- mudyotakaṁ dalita-pāpa-tamo-vitānam। Samyak praṇamya jina-pāda-yugaṁ yugādā- vālambanaṁ bhava-jale patatāṁ janānām॥

Meaningજે જિનેન્દ્રના ચરણ-યુગલ નમસ્કાર કરતા દેવતાઓના મુકુટોની મણિઓની પ્રભાને વધુ ઉદ્યોતિત કરે છે, પાપ રૂપી અંધકારના સમૂહને નષ્ટ કરે છે, અને યુગના આરંભથી જ સંસાર-સાગરમાં ડૂબતા પ્રાણીઓના આલંબન છે — તે ચરણોને સારી રીતે પ્રણામ કરીને:

Verse 2#

Yaḥ saṁstutaḥ sakala-vāṅmaya-tattva-bodhā-

यः संस्तुतः सकल-वाङ्मय-तत्त्व-बोधा- दुद्भूत-बुद्धि-पटुभिः सुर-लोक-नाथैः। स्तोत्रैर्जगत्-त्रितय-चित्त-हरैरुदारैः स्तोष्ये किलाहमपि तं प्रथमं जिनेन्द्रम्॥

Yaḥ saṁstutaḥ sakala-vāṅmaya-tattva-bodhā- dudbhūta-buddhi-paṭubhiḥ sura-loka-nāthaiḥ। Stotrairjagat-tritaya-chitta-harairudāraiḥ stoṣye kilāhamapi taṁ prathamaṁ jinendram॥

Meaningજેમની સ્તુતિ સમસ્ત શાસ્ત્રોના જ્ઞાનથી ઉત્પન્ન તીક્ષ્ણ બુદ્ધિવાળા દેવલોકના અધિપતિઓ (ઇન્દ્રાદિ) એ ત્રણેય લોકના ચિત્તને હરનાર ઉદાર સ્તોત્રોથી કરી છે — તે પ્રથમ જિનેન્દ્ર (ઋષભદેવ) ની સ્તુતિ હું પણ કરીશ.

Verse 3#

Buddhyā vināpi vibudhārchita-pāda-pīṭha!

बुद्ध्या विनापि विबुधार्चित-पाद-पीठ! स्तोतुं समुद्यत-मतिर्विगत-त्रपोऽहम्। बालं विहाय जल-संस्थित-मिन्दु-बिम्ब- मन्यः इच्छति जनः सहसा ग्रहीतुम्॥

Buddhyā vināpi vibudhārchita-pāda-pīṭha! stotuṁ samudyata-matirvigata-trapo'ham। Bālaṁ vihāya jala-saṁsthita-mindu-bimba- manyaḥ ka ichchhati janaḥ sahasā grahītum॥

Meaningહે દેવતાઓ દ્વારા પૂજિત ચરણ-પીઠવાળા પ્રભુ! બુદ્ધિ વિના પણ, લજ્જા છોડીને હું આપની સ્તુતિ કરવા ઉદ્યત થયો છું. જળમાં પ્રતિબિંબિત ચંદ્ર-બિંબને બાળક સિવાય કોણ સહસા પકડવા ઇચ્છશે?

Verse 4#

Vaktuṁ guṇān guṇa-samudra! śaśāṅka-kāntān

वक्तुं गुणान् गुण-समुद्र! शशाङ्क-कान्तान् कस्ते क्षमः सुर-गुरु-प्रतिमोऽपि बुद्ध्या। कल्पान्त-काल-पवनोद्धत-नक्र-चक्रं को वा तरीतुमलमम्बु-निधिं भुजाभ्याम्॥

Vaktuṁ guṇān guṇa-samudra! śaśāṅka-kāntān kaste kṣamaḥ sura-guru-pratimo'pi buddhyā। Kalpānta-kāla-pavanoddhata-nakra-chakraṁ ko vā tarītumalamambu-nidhiṁ bhujābhyām॥

Meaningહે ગુણોના સાગર! આપના ચંદ્ર સમાન કાંતિમાન ગુણોનું વર્ણન કરવામાં બૃહસ્પતિ સમાન બુદ્ધિવાળો પણ કોણ સમર્થ છે? પ્રલયકાળની પ્રચંડ વાયુથી ક્ષુબ્ધ મગરોના સમૂહવાળા સમુદ્રને ભુજાઓથી કોણ તરી શકે?

Verse 5#

So'haṁ tathāpi tava bhakti-vaśānmunīśa!

सोऽहं तथापि तव भक्ति-वशान्मुनीश! कर्तुं स्तवं विगत-शक्तिरपि प्रवृत्तः। प्रीत्यात्म-वीर्यमविचार्य मृगो मृगेन्द्रं नाभ्येति किं निज-शिशोः परिपालनार्थम्॥

So'haṁ tathāpi tava bhakti-vaśānmunīśa! kartuṁ stavaṁ vigata-śaktirapi pravṛttaḥ। Prītyātma-vīryamavichārya mṛgo mṛgendraṁ nābhyeti kiṁ nija-śiśoḥ paripālanārtham॥

Meaningતેમ છતાં, હે મુનીશ! ભક્તિના વશ થઈને, શક્તિ રહિત હોવા છતાં હું આપની સ્તુતિમાં પ્રવૃત્ત થયો છું. પ્રેમથી પોતાના બળનો વિચાર કર્યા વિના શું હરણી પોતાના શિશુની રક્ષા માટે સિંહની સામે નથી આવી જતી?

Verse 6#

Oṁ hrīṁ śrīṁ ṛṣabhadevāya namaḥ॥

ह्रीं श्रीं ऋषभदेवाय नमः॥

Oṁ hrīṁ śrīṁ ṛṣabhadevāya namaḥ॥

Meaningૐ હ્રીં શ્રીં ઋષભદેવને નમસ્કાર છે.

Word-by-Word Breakdown

भक्तामर
bhakta-amara
ભક્ત દેવગણ (જે દેવતા ભક્ત છે)
प्रणत
praṇata
નત, પ્રણત (ઝૂકેલા)
मौलि-मणि-प्रभाणाम्
mauli-maṇi-prabhāṇām
(તેમના મુકુટોની) ચૂડામણિઓની પ્રભાની
उद्योतकम्
udyotakam
જે (વધુ) ઉદ્યોતિત કરે છે / પ્રકાશિત કરે છે
दलित-पाप-तमो-वितानम्
dalita-pāpa-tamo-vitānam
જે પાપ રૂપી ફેલાતા અંધકારને નષ્ટ કરે છે
सम्यक् प्रणम्य
samyak praṇamya
સારી રીતે પ્રણામ કરીને
जिन-पाद-युगम्
jina-pāda-yugam
જિન (તીર્થંકર) ના ચરણ-યુગલને
युगादौ
yugādau
યુગના આરંભમાં
आलम्बनम्
ālambanam
આલંબન, આશ્રય
भव-जले पतताम्
bhava-jale patatām
સંસાર-સાગરમાં ડૂબતા માટે
जनानाम्
janānām
જનોના, પ્રાણીઓના
यः संस्तुतः
yaḥ saṁstutaḥ
જેમની સારી રીતે સ્તુતિ કરાઈ છે
सुर-लोक-नाथैः
sura-loka-nāthaiḥ
દેવલોકના અધિપતિઓ દ્વારા (ઇન્દ્ર અને દેવો)
प्रथमं जिनेन्द्रम्
prathamaṁ jinendram
પ્રથમ જિનેન્દ્ર (ઋષભદેવ / આદિનાથ, પ્રથમ તીર્થંકર) ની
स्तोष्ये
stoṣye
હું સ્તુતિ કરીશ
विगत-त्रपः अहम्
vigata-trapaḥ aham
હું, લજ્જા છોડીને
इन्दु-बिम्बम्
indu-bimbam
જળમાં પ્રતિબિંબિત ચંદ્ર-બિંબ
गुण-समुद्र
guṇa-samudra
હે ગુણોના સાગર (તીર્થંકરનું વિશેષણ)
मृगो मृगेन्द्रम्
mṛgo mṛgendram
સિંહ (પશુઓના રાજા) તરફ એક હરણ
निज-शिशोः परिपालनार्थम्
nija-śiśoḥ paripālanārtham
પોતાના શિશુની રક્ષા માટે
ऋषभदेवाय नमः
ṛṣabhadevāya namaḥ
ઋષભદેવ (આદિનાથ) ને નમસ્કાર

Origin & History

Source: Bhaktamara Stotra (Jain devotional literature)

Author: Acharya Manatunga

Period: c. 6th–7th century CE

મહાન જૈન મુનિ આચાર્ય માનતુંગે પ્રથમ તીર્થંકર આદિનાથની સ્તુતિ-ગાન રૂપે ભક્તામર સ્તોત્રની રચના કરી. સર્વાધિક પ્રસિદ્ધ કિંવદંતી અનુસાર, એક રાજાએ તેમની ભક્તિની શક્તિને પડકારવા તેમને બેડીઓમાં બંદી બનાવ્યા. માનતુંગે જિનની સ્તુતિમાં શ્લોક વાંચવાનું શરૂ કર્યું, અને દરેક શ્લોક પૂર્ણ થતાં જ એક બેડી તૂટી ગઈ, જ્યાં સુધી તેઓ સંપૂર્ણ મુક્ત થઈને આગળ ન વધ્યા. ત્યારથી આ સ્તોત્ર શ્વેતાંબર અને દિગંબર બંને પરંપરાઓમાં રક્ષા અને મુક્તિના સ્રોત રૂપે પ્રિય મનાય છે.

Frequently Asked Questions

ભક્તામર સ્તોત્રની રચના કોણે કરી અને તે કોને સંબોધિત છે?
તેની રચના આચાર્ય માનતુંગ (લગભગ છઠ્ઠી-સાતમી સદી ઈ.) એ ઋષભનાથની સ્તુતિમાં કરી, જેમને આદિનાથ પણ કહેવાય છે — જૈન ધર્મના ચોવીસ તીર્થંકરોમાં પ્રથમ.
તેને 'ભક્તામર' કેમ કહેવાય છે?
આ સ્તોત્ર 'ભક્તામર' શબ્દથી શરૂ થાય છે, જેનો અર્થ છે ભક્ત અમર — તે દેવતા (દેવ) જે તીર્થંકરના ચરણોમાં ઝૂકે છે. પરંપરાગત રીતે સ્તોત્રોનું નામ ઘણીવાર તેમના પ્રથમ શબ્દ પર રખાય છે.
આ સ્તોત્ર પાછળની પ્રસિદ્ધ કથા શું છે?
પરંપરા કહે છે કે જૈન શ્રદ્ધાની શક્તિની પરીક્ષા માટે રાજા ભોજ (અથવા કેટલીક કથાઓમાં અન્ય રાજા) એ માનતુંગને બેડીઓમાં બાંધી દીધા. જેમ જેમ માનતુંગે ભક્તામરનો દરેક શ્લોક વાંચ્યો, એક-એક તાળું કે બેડી તૂટતી ગઈ, જ્યાં સુધી તેઓ સંપૂર્ણ મુક્ત ન થયા — આ સ્તોત્રની બંધન તોડવાની શક્તિ દર્શાવે છે.
સંપૂર્ણ ભક્તામર સ્તોત્રમાં કેટલા શ્લોક છે?
શ્વેતાંબર પરંપરા 44 શ્લોક અને દિગંબર પરંપરા 48 શ્લોક ગણે છે. આ પ્રવેશિકા તેના પ્રસિદ્ધ આરંભિક શ્લોક પ્રસ્તુત કરે છે; સંપૂર્ણ પાઠ બંને પરંપરાઓમાં વ્યાપક રીતે વંચાય છે.

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →