ગજેન્દ્રમોક્ષ સ્તોત્રમ્ — Complete Lyrics
गजेन्द्रमोक्ष स्तोत्रम्
Sanskrit text with English transliteration and translation
Verse 1
श्रीशुक उवाच -
एवं व्यवसितो बुद्ध्या समाधाय मनो हृदि ।
जजाप परमं जाप्यं प्राग्जन्मन्यनुशिक्षितम् ॥
śrī-śuka uvāca -
evaṃ vyavasito buddhyā samādhāya mano hṛdi |
jajāpa paramaṃ jāpyaṃ prāg-janmany-anuśikṣitam ||
શ્રીશુકદેવ બોલ્યા — આ પ્રકારે બુદ્ધિથી નિશ્ચય કરીને અને પોતાના મનને હૃદયમાં સ્થિર કરીને ગજેન્દ્રે તે પરમ જપ કરવાનો આરંભ કર્યો, જે તેણે પૂર્વજન્મમાં શીખ્યો હતો.
Verse 2
श्रीगजेन्द्र उवाच -
ॐ नमो भगवते तस्मै यत एतच्चिदात्मकम् ।
पुरुषायादिबीजाय परेशायाभिधीमहि ॥
śrī-gajendra uvāca -
oṃ namo bhagavate tasmai yata etac-cid-ātmakam |
puruṣāyādi-bījāya pareśāyābhidhīmahi ||
ગજેન્દ્ર બોલ્યા — ૐ. તે ભગવાનને મારા નમસ્કાર છે, જેમનાથી આ સંપૂર્ણ ચિન્મય સૃષ્ટિ પ્રકટ થઈ છે. અમે તે આદિપુરુષ, સૌના આદિબીજ, પરમેશ્વરનું ધ્યાન કરીએ છીએ.
Verse 3
यस्मिन्निदं यतश्चेदं येनेदं य इदं स्वयम् ।
योऽस्मात्परस्माच्च परस्तं प्रपद्ये स्वयम्भुवम् ॥
yasminn-idaṃ yataś-cedaṃ yenedaṃ ya idaṃ svayam |
yo'smāt-parasmāc-ca paras-taṃ prapadye svayambhuvam ||
જેમનામાં આ જગત સ્થિત છે, જેમનાથી આ ઉત્પન્ન થાય છે, જેમના દ્વારા આ છે, અને જે સ્વયં આ જગત છે — તે સ્વયંભૂ, પરાત્પર પ્રભુની હું શરણ ગ્રહણ કરું છું.
Verse 4
यः स्वात्मनीदं निजमाययार्पितं
क्वचिद्विभातं क्व च तत्तिरोहितम् ।
अविद्धदृक्साक्ष्युभयं तदीक्षते
स आत्ममूलोऽवतु मां परात्परः ॥
yaḥ svātmanīdaṃ nija-māyayārpitaṃ
kvacid-vibhātaṃ kva ca tat-tirohitam |
aviddha-dṛk-sākṣy-ubhayaṃ tad-īkṣate
sa ātma-mūlo'vatu māṃ parāt-paraḥ ||
આ સૃષ્ટિ તેમની પોતાની માયા દ્વારા તેમના જ આત્મામાં પ્રકટ કરાઈ છે — ક્યારેક પ્રકટ, ક્યારેક લીન. તે નિર્મળ દૃષ્ટિવાળા સાક્ષી બંને અવસ્થાઓને જુએ છે. તે આત્મમૂલ પરાત્પર પ્રભુ મારી રક્ષા કરે.
Verse 5
कालेन पञ्चत्वमितेषु कृत्स्नशो
लोकेषु पालेषु च सर्वहेतुषु ।
तमस्तदासीद् गहनं गभीरं
यस्तस्य पारेऽभिविराजते विभुः ॥
kālena pañcatvam-iteṣu kṛtsnaśo
lokeṣu pāleṣu ca sarva-hetuṣu |
tamas-tadāsīd gahanaṃ gabhīraṃ
yas-tasya pāre'bhivirājate vibhuḥ ||
જ્યારે સમય આવતા સમસ્ત લોક, તેમના પાલક તથા સર્વ કારણ એકત્વમાં લીન થઈ જાય છે, ત્યારે કેવળ ગહન-ગંભીર અંધકાર શેષ રહે છે; પરંતુ તે વિભુ પ્રભુ તે અંધકારની પેલે પાર પ્રકાશમાન રહે છે. તે મારી રક્ષા કરે.
Verse 6
न यस्य देवा ऋषयः पदं विदु-
र्जन्तुः पुनः कोऽर्हति गन्तुमीरितुम् ।
यथा नटस्याकृतिभिर्विचेष्टतो
दुरत्ययानुक्रमणः स मावतु ॥
na yasya devā ṛṣayaḥ padaṃ vidur-
jantuḥ punaḥ ko'rhati gantum-īritum |
yathā naṭasyākṛtibhir-viceṣṭato
duratyayānukramaṇaḥ sa māvatu ||
જેમના સ્વરૂપને દેવતા અને ઋષિ પણ જાણી શકતા નથી, પછી સાધારણ પ્રાણી તેમને કેવી રીતે જાણી કે વર્ણવી શકે? જેમ નટ અનેક રૂપ ધારે છે, તેમ તેમની ગતિ દુર્જ્ઞેય છે. તે પ્રભુ મારી રક્ષા કરે.
Verse 7
नमो नमस्तुभ्यमसह्यवेग-
शक्तित्रयायाखिलधीगुणाय ।
प्रपन्नपालाय दुरन्तशक्तये
कदिन्द्रियाणामनवाप्यवर्त्मने ॥
namo namas-tubhyam-asahya-vega-
śakti-trayāyākhila-dhī-guṇāya |
prapanna-pālāya duranta-śaktaye
kad-indriyāṇām-anavāpya-vartmane ||
આપને વારંવાર નમસ્કાર છે, જે અસહ્ય વેગવાળી ત્રિગુણાત્મક શક્તિના સ્વામી છે, સમસ્ત બુદ્ધિના મૂળ છે, શરણાગતોના રક્ષક છે, અનંત શક્તિવાળા છે, અને જેમનો માર્ગ અનિયંત્રિત ઇન્દ્રિયોને ક્યારેય પ્રાપ્ત થતો નથી.
Verse 8
यं धर्मकामार्थविमुक्तिकामा
भजन्त इष्टां गतिमाप्नुवन्ति ।
किं चाशिषो रात्यपि देहमव्ययं
करोतु मेऽदभ्रदयो विमोक्षणम् ॥
yaṃ dharma-kāmārtha-vimukti-kāmā
bhajanta iṣṭāṃ gatim-āpnuvanti |
kiṃ cāśiṣo rāty-api dehama-vyayaṃ
karotu me'dabhra-dayo vimokṣaṇam ||
ધર્મ, કામ, અર્થ અથવા મોક્ષની કામના કરનારા જેમની ઉપાસના કરીને પોતાનું અભીષ્ટ પ્રાપ્ત કરી લે છે, અને જે અવિનાશી દેહ સુધી પ્રદાન કરે છે — તે અપાર દયાવાળા પ્રભુ મને મોક્ષ પ્રદાન કરે.
Verse 9
एकान्तिनो यस्य न कञ्चनार्थं
वाञ्छन्ति ये वै भगवत्प्रपन्नाः ।
अत्यद्भुतं तच्चरितं सुमङ्गलं
गायन्त आनन्दसमुद्रमग्नाः ॥
ekāntino yasya na kañcanārthaṃ
vāñchanti ye vai bhagavat-prapannāḥ |
aty-adbhutaṃ tac-caritaṃ su-maṅgalaṃ
gāyanta ānanda-samudra-magnāḥ ||
જે તેમના અનન્ય ભક્ત છે અને ભગવાનના પૂર્ણ શરણાગત છે, તે કંઈ પણ ઇચ્છતા નથી; આનંદના સમુદ્રમાં ડૂબેલા તેઓ તેમના અત્યંત અદ્ભુત અને પરમ મંગલમય ચરિત્રોનું ગાન કરે છે.
Verse 10
तस्मै नमः परेशाय ब्रह्मणेऽनन्तशक्तये ।
अरूपायोरुरूपाय नम आश्चर्यकर्मणे ॥
tasmai namaḥ pareśāya brahmaṇe'nanta-śaktaye |
arūpāyoru-rūpāya nama āścarya-karmaṇe ||
તે પરમેશ્વરને નમસ્કાર છે, જે અનંત શક્તિવાળા બ્રહ્મ છે, જે અરૂપ હોવા છતાં અનેક રૂપવાળા છે — તે આશ્ચર્યકર્મા પ્રભુને નમસ્કાર છે.
Want to understand every word?
Read Word-by-Word Meaning →