bhagavad-gitagitakrishnaarjuna-vishada-yoga

শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা ১.৩৭ — তস্মান্নার্হা বযং হন্তুম্

Bhagavad Gita 1.37 — Tasman Narha Vayam Hantum in Bengali · বাংলা

🕉️ hindu·📿 1× জপ·🕐 গীতার প্রথম অধ্যায়ের অধ্যয়নকালে, চিন্তনশীল মননে·📜 Bhagavad Gita Chapter 1, Verse 37

আপনার ভাষা/লিপিতে পড়ুন

हिन्दी / देवनागरी తెలుగు தமிழ்ಕನ್ನಡ മലയാളം ગુજરાતીবাংলাଓଡ଼ିଆ ਪੰਜਾਬੀ English සිංහල 𑌗𑍍𑌰𑌨𑍍𑌥

✦ অর্থ

যুদ্ধের বিরুদ্ধে নিজের যুক্তি চালিয়ে অর্জুন শ্রীকৃষ্ণকে বলেন যে নিজের সম্বন্ধীদের, ধৃতরাষ্ট্র-পুত্রদের হত্যা করা তাঁদের পক্ষে উচিত নয়। তিনি জিজ্ঞাসা করেন যে নিজের স্বজনদের হত্যা করে আদৌ কোনো সুখ কীভাবে পাওয়া যেতে পারে। এই শ্লোক অর্জুনের গভীর নৈতিক যন্ত্রণা এবং এই বিশ্বাসকে প্রকাশ করে যে এমন বিজয়ে কোনো আনন্দ হতে পারে না -- সেই বিষাদ যা শ্রীকৃষ্ণের উপদেশের পথ খোলে।

উৎপত্তি ও কাহিনি

Bhagavad Gita Chapter 1, Verse 37 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

প্রথম অধ্যায় অর্জুন বিষাদ যোগে, অর্জুন যুদ্ধের বিরুদ্ধে নিজের কারণগুলি উপস্থাপন করেন। শ্রীকৃষ্ণকে মাধব বলে সম্বোধন করে তিনি ঘোষণা করেন যে নিজের স্বজন, ধৃতরাষ্ট্র-পুত্রদের হত্যা করা উচিত হতে পারে না, এবং এমন সংহার থেকে কোনো সুখ হতে পারে না -- এই বাক্য তাঁর শোক থেকে প্রবাহিত হয় এবং শ্রীকৃষ্ণের উপদেশের প্রস্তাবনা গঠন করে।

✦ শাস্ত্রে যেমন বলা হয়েছে

টীকাকাররা লক্ষ্য করেন যে নিজের লোকদের ক্ষতি না করার অর্জুনের অনিচ্ছা, যদিও আসক্তিতে ঝাপসা ছিল, করুণাময় হৃদয় থেকে উপজেছিল -- এবং এমন কোমল, প্রশ্নশীল হৃদয়কেই ভগবান গীতার অবিনাশী জ্ঞান প্রকাশ করার জন্য বেছে নিয়েছিলেন।

0মোট জপ

মন্ত্র

যেকোনো পঙ্‌ক্তি বা ▶ বোতাম ছুঁয়ে শুনুন

তস্মান্নার্হা বযং হন্তুং ধার্তরাষ্ট্রান্স্ববান্ধবান্। স্বজনং হি কথং হত্বা সুখিনঃ স্যাম মাধব॥

tasmān nārhā vayaṁ hantuṁ dhārtarāṣhṭrān sa-bāndhavān sva-janaṁ hi kathaṁ hatvā sukhinaḥ syāma mādhava

অর্থ:তাই হে মাধব! আমাদের বান্ধব ধৃতরাষ্ট্র-পুত্রদের হত্যা করা আমাদের পক্ষে উচিত নয়; কারণ নিজের স্বজনদের হত্যা করে আমরা কীভাবে সুখী হতে পারি?

শব্দে-শব্দে অর্থ

উচ্চারণ শুনতে যেকোনো শব্দে ক্লিক করুন

তস্মাত্🔊tasmātতাই; অতএব

ন অর্হাঃ🔊na arhāḥআমাদের পক্ষে উচিত নয়; আমাদের করা উচিত নয়

বযম্🔊vayamআমরা

হন্তুম্🔊hantumহত্যা করা

ধার্তরাষ্ট্রান্🔊dhārtarāṣhṭrānধৃতরাষ্ট্রের পুত্রদের

স্ববান্ধবান্🔊sa-bāndhavānআমাদের বান্ধব ও মিত্রদের সহিত

স্বজনম্🔊sva-janamস্বজন; নিজের লোক

হি🔊hiনিশ্চয়ই

কথম্🔊kathamকীভাবে

হত্বা🔊hatvāহত্যা করে

সুখিনঃ স্যাম🔊sukhinaḥ syāmaআমরা কি সুখী হতে পারি

মাধব🔊mādhavaহে মাধব (কৃষ্ণ)

Bhagavad Gita 1.37 — Tasman Narha Vayam Hantum পাঠের উপকারিতা

✦

গুরুতর কর্ম করার আগে সত্যিকারের নৈতিক প্রশ্নকে প্রতিফলিত করে

✦

সাংসারিক লক্ষ্যের পেছনের প্রকৃত সুখকে ওজন করার কথা সাধককে স্মরণ করায়

✦

নিজের পরিবারের প্রতি অর্জুনের করুণা ও শ্রদ্ধাকে প্রকাশ করে

✦

কর্তব্য ও আত্মা সম্পর্কে শ্রীকৃষ্ণের উচ্চতর উপদেশের ভূমিকা রচে

✦

শোক থেকে প্রাপ্ত বিজয়ের শূন্যতার ওপর চিন্তনকে উৎসাহিত করে

✦

অর্জুনের দ্বিধার নৈতিক মর্মের বোঝাপড়াকে গভীর করে

Bhagavad Gita 1.37 — Tasman Narha Vayam Hantum পাঠের নিয়ম

জপ সংখ্যা1বার

উত্তম সময়গীতার প্রথম অধ্যায়ের অধ্যয়নকালে, চিন্তনশীল মননে

এই শ্লোক প্রথম অধ্যায়ের অধ্যয়নকালে পাঠ করুন, অর্জুনের হৃদয়পূর্ণ যুক্তি অনুসরণ করতে করতে যখন তিনি শ্রীকৃষ্ণকে মাধব বলে সম্বোধন করেন। তাঁর প্রশ্নের ওপর চিন্তন করুন -- নিজের লোকদের ক্ষতি করে সুখ কীভাবে পাওয়া যেতে পারে? এই সত্যিকারের নৈতিক উদ্বেগ মনে রেখে শ্রীকৃষ্ণের উত্তরে এগিয়ে যান, যা অমর আত্মার দৃষ্টিতে কর্তব্য ও সুখকে নতুন রূপে উপস্থাপন করে।

প্রায়শ জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন

এই পাতায় সম্পূর্ণ Bhagavad Gita 1.37 — Tasman Narha Vayam Hantum বাংলা লিপিতে দেওয়া আছে — সেই একই মূল শ্লোক, অক্ষরে-অক্ষরে লিপ্যন্তরিত, যাতে আপনি স্বচ্ছন্দে পড়তে ও জপ করতে পারেন। যেকোনো পঙ্‌ক্তি (বা ▶ বোতাম) ছুঁয়ে তার পাঠ শুনুন।

হ্যাঁ — শুধু লিপি বদলায়; শব্দ ও তার অর্থ মূলই থাকে। এই পাতার শ্লোকে-শ্লোকে অর্থ, উপকারিতা ও পাঠের নিয়ম একইভাবে প্রযোজ্য।

অর্জুন যুক্তি দেন যে পাণ্ডবদের পক্ষে নিজের সম্বন্ধীদের, ধৃতরাষ্ট্র-পুত্রদের হত্যা করা উচিত নয়। তিনি জিজ্ঞাসা করেন যে নিজের স্বজনদের হত্যা করার পর তাঁরা কখনও কীভাবে সুখী হতে পারেন, যা তাঁর যুদ্ধের প্রতি নৈতিক অনিচ্ছাকে প্রকাশ করে।

'মাধব' শ্রীকৃষ্ণের একটি নাম, যা প্রায়ই লক্ষ্মীপতি বা সৌভাগ্যের স্বামী হিসেবে বোঝা হয়। অর্জুন নিজের সন্দেহ প্রকাশ করেও এই স্নেহপূর্ণ, শ্রদ্ধাময় নাম ব্যবহার করেন, যা শ্রীকৃষ্ণের প্রতি তাঁর নৈকট্য ও বিশ্বাসকে দেখায়।

অর্জুনের করুণা মহৎ, কিন্তু শ্রীকৃষ্ণ দেখান যে তাঁর যুক্তি শোক ও আসক্তিতে ঝাপসা। গীতা শেখায় যে আসক্তি ছাড়া নিজের ধর্মযুক্ত কর্তব্য করা, এটা জেনে যে আত্মা অমর, এটাই প্রকৃত পথ -- শোকবশত কর্তব্য ত্যাগ করা নয়।

এগুলিও পড়ুন

Bhagavad Gita 1.1 — Dharma-kshetre Kuru-kshetreश्रीमद्भगवद्गीता १.१ — धर्मक्षेत्रे कुरुक्षेत्रे Bhagavad Gita 1.31 — Nimittani Cha Pashyamiश्रीमद्भगवद्गीता १.३१ — निमित्तानि च पश्यामि Bhagavad Gita 1.40 — Kula-kshaye Pranashyantiश्रीमद्भगवद्गीता १.४० — कुलक्षये प्रणश्यन्ति Bhagavad Gita 1.45 — Aho Bata Mahat Papamश्रीमद्भगवद्गीता १.४५ — अहो बत महत्पापम्Bhagavad Gita 1.47 — Evam Uktva Arjunah Sankhyeश्रीमद्भगवद्गीता १.४७ — एवमुक्त्वार्जुनः संख्ये Krishna Mantraकृष्ण मंत्र

উপকারী মনে হলো? প্রিয়জনদের সঙ্গে ভাগ করুন 🙏

ॐ

সম্পূর্ণ Bhagavad Gita 1.37 — Tasman Narha Vayam Hantum শ্লোকে-শ্লোকে অর্থসহ পড়ুন, অথবা আরও পবিত্র পাঠ দেখুন

সম্পূর্ণ Bhagavad Gita 1.37 — Tasman Narha Vayam Hantum (দেবনাগরী)সব মন্ত্র উদ্দেশ্য অনুযায়ী খুঁজুন