Mantra.Tips
bhagavad-gitagitakrishnavishvarupa-darshana-yoga

ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ ೧೧.೫೫ — ಮತ್ಕರ್ಮಕೃನ್ಮತ್ಪರಮೋ

Bhagavad Gita 11.55 — Mat-karma-krin Mat-paramo in Kannada · ಕನ್ನಡ

🕉️ hindu·📿 11× ಜಪ·🕐 ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಗಿನ ಧ್ಯಾನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಗೀತಾ ಅಧ್ಯಯನದ ಸಮಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ·📜 Bhagavad Gita Chapter 11, Verse 55
Share:

ಅರ್ಥ

ಇದು ಹನ್ನೊಂದನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ಕೊನೆಯ, ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯ ಶ್ಲೋಕ. ಇದರಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನನ್ನು ತಲುಪುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಒಂದೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸಾರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಭಗವಂತನಿಗಾಗಿ ಕರ್ಮ ಮಾಡುವ, ಆತನನ್ನೇ ಪರಮ ಗುರಿಯೆಂದು ಭಾವಿಸುವ, ಆತನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ, ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದ, ಯಾವ ಪ್ರಾಣಿಯ ಬಗ್ಗೆಯೂ ವೈರವಿಲ್ಲದ ಭಕ್ತನು ಆತನನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ. ಆದಿ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು ಈ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಸಮಸ್ತ ಭಗವದ್ಗೀತೆಯ ಸಾರವೆಂದು ಕರೆದರು — ಇದು ನಿಷ್ಕಾಮ ಕರ್ಮ, ಭಕ್ತಿ, ಸರ್ವಭೂತ ಮೈತ್ರಿಯ ಸಮಗ್ರ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಮೂಲ & ಕಥೆ

Bhagavad Gita Chapter 11, Verse 55 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

ಇದು ಹನ್ನೊಂದನೇ ಅಧ್ಯಾಯವಾದ ವಿಶ್ವರೂಪದರ್ಶನ ಯೋಗದ ಸಮಾಪ್ತಿ ಶ್ಲೋಕ. ತನ್ನ ವಿಶ್ವರೂಪವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿ, ಮತ್ತೆ ಅದನ್ನು ಹಿಂದೆಗೆದುಕೊಂಡು, ವಿಚಲಿತ ಅರ್ಜುನನನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದ ನಂತರ, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನನ್ನು ತಲುಪುವ ಉಪಾಯವನ್ನು ಒಂದೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸಾರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಆದಿ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು, ಇದನ್ನು ಸಮಸ್ತ ಗೀತೆಯ ಸಾರಭೂತ ನಿರ್ಯಾಸವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ

ಶ್ರೀ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು ಬೋಧಿಸಿದರು — ಈ ಒಂದೇ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಬದುಕುವವನು ಸಮಸ್ತ ಗೀತೆಯನ್ನು ಅರಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು, ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಭಕ್ತನು — ಭಗವಂತನಿಗಾಗಿ ಕರ್ಮ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಆತನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾ, ಅನಾಸಕ್ತನಾಗಿ, ಎಲ್ಲರ ಬಗ್ಗೆ ಮಿತ್ರನಾಗಿ — ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಆತನನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು.

ಮಂತ್ರ

ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು ಅಥವಾ ▶ ಬಟನ್ ಒತ್ತಿ ಕೇಳಿ

ಮತ್ಕರ್ಮಕೃನ್ಮತ್ಪರಮೋ ಮದ್ಭಕ್ತಃ ಸಙ್ಗವರ್ಜಿತಃ। ನಿರ್ವೈರಃ ಸರ್ವಭೂತೇಷು ಯಃ ಮಾಮೇತಿ ಪಾಣ್ಡವ॥

mat-karma-kṛin mat-paramo mad-bhaktaḥ saṅga-varjitaḥ nirvairaḥ sarva-bhūteṣhu yaḥ sa mām eti pāṇḍava

ಅರ್ಥ:ಓ ಅರ್ಜುನಾ! ಯಾರು ನನಗಾಗಿಯೇ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ನನ್ನನ್ನೇ ಪರಮ ಗುರಿಯೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೋ, ನನ್ನ ಭಕ್ತನಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಯಾವ ಪ್ರಾಣಿಯ ಬಗ್ಗೆಯೂ ವೈರವಿಲ್ಲದೆ ಇರುತ್ತಾನೋ — ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ.

ಪದ-ಪದ ಅರ್ಥ

ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಕೇಳಲು ಯಾವುದೇ ಪದವನ್ನು ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ

ಮತ್ಕರ್ಮಕೃತ್🔊mat-karma-kṛitನನಗಾಗಿಯೇ ಎಲ್ಲ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವನು
ಮತ್ಪರಮಃ🔊mat-paramaḥನನ್ನನ್ನೇ ಪರಮ ಗುರಿಯೆಂದು ಭಾವಿಸುವವನು
ಮದ್ಭಕ್ತಃ🔊mad-bhaktaḥನನ್ನಲ್ಲಿ ಅನುರಕ್ತನು; ನನ್ನ ಭಕ್ತನು
ಸಙ್ಗವರ್ಜಿತಃ🔊saṅga-varjitaḥಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದವನು
ನಿರ್ವೈರಃ🔊nirvairaḥವೈರವಿಲ್ಲದವನು; ದ್ವೇಷರಹಿತನು
ಸರ್ವಭೂತೇಷು🔊sarva-bhūteṣhuಸಮಸ್ತ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ
ಯಃ🔊yaḥಯಾರು
ಸಃ🔊saḥಅವನು
ಮಾಮ್🔊māmನನ್ನನ್ನು
ಏತಿ🔊etiಬರುತ್ತಾನೆ; ಸೇರುತ್ತಾನೆ
ಪಾಣ್ಡವ🔊pāṇḍavaಓ ಅರ್ಜುನಾ, ಪಾಂಡುಪುತ್ರನೇ

Bhagavad Gita 11.55 — Mat-karma-krin Mat-paramo ಪಾರಾಯಣದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು

ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರಿಂದ ಸಮಸ್ತ ಭಗವದ್ಗೀತೆಯ ಸಾರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ

ಒಂದೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನನ್ನು ತಲುಪುವ ಸಂಪೂರ್ಣ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸೂತ್ರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ

ನಿಷ್ಕಾಮ ಕರ್ಮ, ಭಕ್ತಿ, ಅನಾಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಂದೇ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸುತ್ತದೆ

ಸಮಸ್ತ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶ್ವಮೈತ್ರಿಯನ್ನು, ವೈರ ರಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ

ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಭಕ್ತನಿಗೆ ಪರಮಪದ ಪ್ರಾಪ್ತಿಯ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತದೆ

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿತ್ಯ ಮನನಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಸಂಕಲ್ಪಕ್ಕೆ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಶ್ಲೋಕ

Bhagavad Gita 11.55 — Mat-karma-krin Mat-paramo ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಿ

ಜಪ ಸಂಖ್ಯೆ11ಬಾರಿ
ಉತ್ತಮ ಸಮಯಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಗಿನ ಧ್ಯಾನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಗೀತಾ ಅಧ್ಯಯನದ ಸಮಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ

ಈ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ನಿತ್ಯ ಸಂಕಲ್ಪವಾಗಿ ಜಪಿಸಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಗೀತೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಾರ್ಗದ ಸಾರ. ಜಪಿಸುತ್ತಾ ನಿಜವಾದ ಭಕ್ತನ ಈ ಐದು ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮನನ ಮಾಡಿ: ಭಗವಂತನಿಗಾಗಿ ಕರ್ಮ ಮಾಡುವುದು, ಆತನನ್ನೇ ಪರಮ ಗುರಿಯೆಂದು ಭಾವಿಸುವುದು, ಆತನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದು, ಅನಾಸಕ್ತನಾಗಿರುವುದು, ಯಾವ ಪ್ರಾಣಿಯ ಬಗ್ಗೆಯೂ ವೈರವಿಲ್ಲದಿರುವುದು. ಇದನ್ನು ದಿನವಿಡೀ ನಿಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿಸಿ, ಆಗ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕರ್ಮಗಳೂ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆಗಳಾಗುತ್ತವೆ.

ಪದೇ ಪದೇ ಕೇಳುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು

ಈ ಪುಟದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ Bhagavad Gita 11.55 — Mat-karma-krin Mat-paramo ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಇದೆ — ಅವೇ ಮೂಲ ಶ್ಲೋಕಗಳು, ಅಕ್ಷರ-ಅಕ್ಷರ ಲಿಪ್ಯಂತರಗೊಂಡು, ನೀವು ಸುಲಭವಾಗಿ ಓದಿ ಪಠಿಸಬಹುದು. ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು (ಅಥವಾ ▶ ಬಟನ್) ಒತ್ತಿ ಅದರ ಪಠಣ ಕೇಳಿ.
ಹೌದು — ಲಿಪಿ ಮಾತ್ರ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ; ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅರ್ಥ ಮೂಲವೇ. ಈ ಪುಟದ ಶ್ಲೋಕ-ಶ್ಲೋಕ ಅರ್ಥ, ಪ್ರಯೋಜನಗಳು, ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಿ ಹಾಗೆಯೇ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ.
ಶ್ರೀ ಆದಿ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು ಈ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಸಮಸ್ತ ಭಗವದ್ಗೀತೆಯ ಸಾರವೆಂದು ವರ್ಣಿಸಿದರು. ಒಂದೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಇದು ಗೀತೆಯ ಮೂಲ ಉಪದೇಶಗಳನ್ನು — ನಿಷ್ಕಾಮ ಕರ್ಮ, ಭಕ್ತಿ, ಅನಾಸಕ್ತಿ, ವಿಶ್ವ ಸದ್ಭಾವನೆ — ಭಗವಂತನನ್ನು ತಲುಪುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಈ ಶ್ಲೋಕ ಐದು ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ: ಭಗವಂತನಿಗಾಗಿಯೇ ಎಲ್ಲ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದು (ಮತ್ಕರ್ಮಕೃತ್), ಆತನನ್ನೇ ಪರಮ ಗುರಿಯೆಂದು ಭಾವಿಸುವುದು (ಮತ್ಪರಮಃ), ಆತನ ಭಕ್ತನಾಗುವುದು (ಮದ್ಭಕ್ತಃ), ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದಿರುವುದು (ಸಙ್ಗವರ್ಜಿತಃ), ಯಾವ ಪ್ರಾಣಿಯ ಬಗ್ಗೆಯೂ ವೈರವಿಲ್ಲದಿರುವುದು (ನಿರ್ವೈರಃ ಸರ್ವಭೂತೇಷು).
ಇದು ಸಮಸ್ತ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವೈರ ರಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಬೋಧಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಜವಾದ ಭಕ್ತನು ಎಲ್ಲರಲ್ಲೂ ಭಗವಂತನನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಯಾವ ಪ್ರಾಣಿಯ ಬಗ್ಗೆಯೂ ದ್ವೇಷ ಅಥವಾ ಶತ್ರುತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ; ಭಗವಂತನನ್ನು ತಲುಪುವ ಮಾರ್ಗದ ಭಾಗವಾಗಿ ವಿಶ್ವಮೈತ್ರಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ವಿಶ್ವರೂಪದ ವಿಸ್ಮಯಕಾರಿ ದರ್ಶನದ ನಂತರ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಅರ್ಜುನನನ್ನು ಮೃದುವಾಗಿ ಮತ್ತೆ ಸಾಧನೆಯತ್ತ ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಮುಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ತನ್ನಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡ ಭಗವಂತನನ್ನು ತಲುಪುವ ಮಾರ್ಗ, ಸಮಸ್ತ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬದುಕಿ ತೋರಿಸಲಾದ ಪ್ರೇಮಮಯ, ಅನಾಸಕ್ತ, ನಿಷ್ಕಾಮ ಭಕ್ತಿಯೇ ಎಂದು ಈ ಶ್ಲೋಕ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಇವನ್ನೂ ಓದಿ

ಉಪಯುಕ್ತವಾಯಿತೇ? ಆತ್ಮೀಯರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ 🙏

Share:

ಪೂರ್ಣ Bhagavad Gita 11.55 — Mat-karma-krin Mat-paramoವನ್ನು ಶ್ಲೋಕ-ಶ್ಲೋಕ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಓದಿ, ಅಥವಾ ಇನ್ನಷ್ಟು ಪವಿತ್ರ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೋಡಿ