ಆಪದರ್ಥೇ ಧನಂ ರಕ್ಷೇತ್ (ಸಂಪತ್ತು, ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ರಕ್ಷಣೆ) — Word-by-Word Meaning
आपदर्थे धनं रक्षेत्
Every Sanskrit word explained in English
Word-by-Word Breakdown
आपदर्थे
āpad-arthe
ಆಪತ್ತು ಅಥವಾ ಸಂಕಟದ (ಕಾಲದ) ಸಲುವಾಗಿ
धनम्
dhanam
ಸಂಪತ್ತು, ಹಣ
रक्षेत्
rakṣet
ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು / ಉಳಿಸಬೇಕು / ಕೂಡಿಡಬೇಕು
दारान्
dārān
ಪತ್ನಿ (ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ); ಗೃಹಸ್ಥ
धनैः
dhanaiḥ
ಸಂಪತ್ತಿನ ಮೂಲಕ, ಹಣದಿಂದ
अपि
api
ಸಹ, ಮತ್ತು
आत्मानम्
ātmānam
ತನ್ನನ್ನು, ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು
सततम्
satatam
ಸದಾ, ನಿರಂತರ, ಎಲ್ಲಾ ಕಾಲದಲ್ಲೂ
दारैः
dāraiḥ
ಪತ್ನಿ/ಕುಟುಂಬವನ್ನು (ತ್ಯಜಿಸಿಯಾದರೂ)
धनैः अपि
dhanaiḥ api
ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತನ್ನು (ತ್ಯಜಿಸಿಯಾದರೂ)
दारैरपि धनैरपि
dārair api dhanair api
ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತು ಎರಡರ ಬೆಲೆಯಲ್ಲೂ (ಮೊದಲು ಆತ್ಮವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು)
रक्षेद् धनैरपि
rakṣed dhanair api
ಸಂಪತ್ತನ್ನು ವ್ಯಯಿಸಿಯಾದರೂ (ಕುಟುಂಬವನ್ನು) ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು
Complete Translation
ಆಪತ್ತಿನ ಕಾಲವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು (ಕೂಡಿಡಬೇಕು); ಆ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ವ್ಯಯಿಸಿಯಾದರೂ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು; ಆದರೆ ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು (ತನ್ನನ್ನು) ಸದಾ ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತು ಎರಡನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕಾಗಿ ಬಂದರೂ ಸಹ. ಚಾಣಕ್ಯನು ಆದ್ಯತೆಗಳ ಸ್ಪಷ್ಟ ಕ್ರಮವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ — ಸಂಪತ್ತು ಆಪತ್ತಿನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ಕುಟುಂಬ ಸಂಪತ್ತಿಗಿಂತ ಪ್ರಿಯ, ಆದರೆ ಆತ್ಮ (ತನ್ನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವ) ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲೆ ರಕ್ಷಿಸತಕ್ಕದ್ದು.
Origin & History
Source: Chanakya Niti
Author: Chanakya (Vishnugupta / Kautilya)
Period: Ancient India (c. 4th–3rd century BCE)
ಚಂದ್ರಗುಪ್ತ ಮೌರ್ಯನನ್ನು ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ತಂದ ಚಾಣಕ್ಯನು, ತಾನು ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಗಳಿಸಿದ ಬದುಕುಳಿಯುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ನೀತಿ ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಾರವಾಗಿ ಕಟ್ಟಿದನು. ಸಂಪತ್ತು, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಆತ್ಮ ರಕ್ಷಣೆಯ ಬಗೆಗಿನ ಈ ಶ್ಲೋಕವು ಅವನ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ನೀತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ — ಇದು ವಿವೇಕಿಯು ಸಂಕಟದಲ್ಲಿ ತೂಗಬೇಕಾದ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಕ್ರಮವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾ, ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಗೃಹಸ್ಥಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಆತ್ಮ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಇರಿಸುತ್ತದೆ.
Frequently Asked Questions
'ಆಪದರ್ಥೇ ಧನಂ ರಕ್ಷೇತ್' ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿದೆ?▼
ಇದು ಚಾಣಕ್ಯ ನೀತಿಯ (ನೀತಿ ದರ್ಪಣ) ಒಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶ್ಲೋಕ — ಇದು ರಾಜನೀತಿ, ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ನೀತಿಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯ ಆಚಾರ್ಯ ಚಾಣಕ್ಯನಿಗೆ (ಕೌಟಿಲ್ಯ / ವಿಷ್ಣುಗುಪ್ತ) ಆರೋಪಿತವಾದ ಸೂಕ್ತಿಗಳ ಸಂಗ್ರಹ.
ಈ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಆದ್ಯತೆಗಳ ಕ್ರಮ ಏನು?▼
ಆಪತ್ತಿಗಾಗಿ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕೂಡಿಡಬೇಕು; ಆ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ವ್ಯಯಿಸಿಯಾದರೂ ಕುಟುಂಬವನ್ನು (ದಾರ) ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು; ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು (ಆತ್ಮನ್) ಸದಾ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತು ಎರಡನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕಾದರೂ. ಮೊದಲು ಆತ್ಮ, ನಂತರ ಕುಟುಂಬ, ಆಮೇಲೆ ಸಂಪತ್ತು — ಇದು ಮೌಲ್ಯದ ಆರೋಹಣ ಕ್ರಮ.
'ಮೊದಲು ತನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು' ಎಂದರೆ ಸ್ವಾರ್ಥವೇ?▼
ಇಲ್ಲ. ಈ ಶ್ಲೋಕವು ನಿಜವಾದ ಆಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಿವೇಕದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ, ಸ್ವಾರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ. ತನ್ನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವವೇ ನಾಶವಾದರೆ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲೂ, ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಬಳಸಲೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ಆತ್ಮ ರಕ್ಷಣೆಯೇ ಉಳಿದ ಎಲ್ಲಾ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುವ ಅಡಿಪಾಯ.
Ready to start chanting?
See Benefits & How to Chant →