ಅತುಲಂ ತತ್ರ ತತ್ತೇಜಃ (ದಿವ್ಯ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ದೇವಿಯ ಆವಿರ್ಭಾವ) — Word-by-Word Meaning
अतुलं तत्र तत्तेजः (देवी का तेज से प्रादुर्भाव)
Every Sanskrit word explained in English
Word-by-Word Breakdown
अतुलम्
atulam
ಸಾಟಿಯಿಲ್ಲದ, ಅನುಪಮ, ಅಳತೆಗೆ ಮೀರಿದ
तत्र
tatra
ಅಲ್ಲಿ (ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ)
तत् तेजः
tat tejaḥ
ಆ ತೇಜಸ್ಸು, ಅಗ್ನಿಮಯ ಪ್ರಕಾಶ
सर्वदेवशरीरजम्
sarva-deva-śarīra-jam
ಸಮಸ್ತ ದೇವತೆಗಳ ಶರೀರಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ್ದು
एकस्थम्
eka-stham
ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದ್ದು
तत् अभूत् नारी
tat abhūt nārī
ಅದು ಒಬ್ಬ ಸ್ತ್ರೀಯಾಗಿ (ದೇವಿಯಾಗಿ) ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು
व्याप्तलोकत्रयम्
vyāpta-loka-trayam
ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿದ್ದು
त्विषा
tviṣā
ತನ್ನ ಕಾಂತಿಯಿಂದ, ಪ್ರಭೆಯಿಂದ
यत् अभूत् शाम्भवम् तेजः
yat abhūt śāmbhavam tejaḥ
ಶಿವನ (ಶಂಭುವಿನ) ತೇಜಸ್ಸಾಗಿತ್ತು
तेन अजायत तत् मुखम्
tena ajāyata tat mukham
ಅದರಿಂದ ಆಕೆಯ ಮುಖ ಹುಟ್ಟಿತು
याम्येन
yāmyena
ಯಮನ (ಮೃತ್ಯುದೇವತೆ) ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ
अभवन् केशाः
abhavan keśāḥ
ಆಕೆಯ ಕೂದಲು ಉಂಟಾಯಿತು
बाहवः
bāhavaḥ
ಆಕೆಯ ಬಾಹುಗಳು
विष्णुतेजसा
viṣṇu-tejasā
ವಿಷ್ಣುವಿನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ
Complete Translation
ದೇವತೆಗಳ ಶರೀರಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಆ ಸಾಟಿಯಿಲ್ಲದ ತೇಜಸ್ಸು ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿ ಒಬ್ಬ ಸ್ತ್ರೀಯಾಗಿ (ದೇವಿಯಾಗಿ) ಮಾರ್ಪಟ್ಟು, ತನ್ನ ಕಾಂತಿಯಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿತು. ಶಿವನ (ಶಾಂಭವ) ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಆಕೆಯ ಮುಖ; ಯಮನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂದಲು; ವಿಷ್ಣುವಿನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಬಾಹುಗಳು ಉಂಟಾದವು.
Origin & History
Source: Durga Saptashati Chapter 2
Author: Sage Markandeya (Markandeya Purana)
Period: c. 400–600 CE (Markandeya Purana)
ಮಹಿಷಾಸುರನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಗೆದ್ದು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದಾಗ, ಅವರು ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಶಿವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಎಮ್ಮೆ ರಾಕ್ಷಸನ ದೌರ್ಜನ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ವಿಷ್ಣು, ಬ್ರಹ್ಮ, ಶಿವನ ಮುಖಗಳಿಂದ ಒಂದು ಪ್ರಚಂಡ ತೇಜಸ್ಸು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸಮಸ್ತ ದೇವತೆಗಳ ಶಕ್ತಿಗಳೂ ಸೇರಿದವು. ಈ ಅಪಾರ ಪ್ರಕಾಶ ಒಂದಾಗಿ ಸೇರಿ ದೇವಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು, ಆಕೆಯ ಶರೀರದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗವೂ ಒಂದೊಂದು ದೇವತೆಯ ಪ್ರಭೆಯಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು.
Frequently Asked Questions
ದುರ್ಗಾ ಸಪ್ತಶತಿಯ ಈ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಏನನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತವೆ?▼
ಇವು ಸಮಸ್ತ ದೇವತೆಗಳ ಸಂಯುಕ್ತ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ದುರ್ಗಾದೇವಿಯ ಆವಿರ್ಭಾವವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತವೆ. ಮಹಿಷಾಸುರನನ್ನು ಸೋಲಿಸಲಾಗದ ದೇವತೆಗಳ ಕ್ರೋಧವು ಬೆಳಕಾಗಿ ಪ್ರಜ್ವಲಿಸಿ, ಒಂದು ರಾಶಿಯಾಗಿ ಸೇರಿ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿದ ಸರ್ವಶಕ್ತಿಮಯ ದೇವಿಯಾಯಿತು.
ದೇವಿಯು ಅನೇಕ ದೇವತೆಗಳ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಏಕೆ ರೂಪುಗೊಂಡಳು?▼
ಇದು ಶಕ್ತಿಯೇ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದೇವತೆಯ ಆಧಾರಭೂತ ಶಕ್ತಿ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಶಿವನಿಂದ ಮುಖ, ಯಮನಿಂದ ಕೂದಲು, ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದ ಬಾಹುಗಳು ಮುಂತಾದವು ಆಕೆ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಬೇರೆಯಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಅವರ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ, ಸಕ್ರಿಯ ಶಕ್ತಿ (ತೇಜಸ್ಸು) ಒಂದು ದಿವ್ಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ.
ಇದು ದುರ್ಗಾ ಸಪ್ತಶತಿಯ ಯಾವ ಅಧ್ಯಾಯದಿಂದ ಬಂದಿದೆ?▼
ಇವು ದುರ್ಗಾ ಸಪ್ತಶತಿಯ ಎರಡನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯದ (ಮಹಿಷಾಸುರ-ಸೈನ್ಯ-ವಧ) 12 ಮತ್ತು 13ನೆಯ ಶ್ಲೋಕಗಳು, ಇವು ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ ದೇವಿ ಅಧಿಷ್ಠಿಸಿದ ಮಧ್ಯಮ ಚರಿತದ ಭಾಗವಾಗಿವೆ.
Ready to start chanting?
See Benefits & How to Chant →