ಆಯುಃ ಕರ್ಮ ಚ ವಿತ್ತಂ ಚ (ಜನ್ಮಕ್ಕೆ ಮೊದಲೇ ನಿಶ್ಚಿತವಾದ ಐದು ವಿಷಯಗಳು) — Word-by-Word Meaning
आयुः कर्म च वित्तं च
Every Sanskrit word explained in English
Word-by-Word Breakdown
आयुः
āyuḥ
ಆಯುಷ್ಯ, ಜೀವಿತ ಕಾಲ
कर्म
karma
ತನ್ನ ಕರ್ಮಗಳು / ನಿಯತ ಕಾರ್ಯಗಳು, ವೃತ್ತಿ
च
ca
ಮತ್ತು
वित्तम्
vittam
ಧನ, ಭೌತಿಕ ಸಂಪತ್ತು
विद्या
vidyā
ವಿದ್ಯೆ, ಜ್ಞಾನ, ಶಿಕ್ಷಣ
निधनम्
nidhanam
ಮರಣ, ಅಂತ್ಯದ ಕಾಲ ಮತ್ತು ರೀತಿ
एव च
eva ca
ಮತ್ತು (ಒತ್ತಿ) — ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಹ
पञ्च
pañca
ಐದು
एतानि
etāni
ಈ (ವಿಷಯಗಳು)
हि
hi
ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ಏಕೆಂದರೆ (ಒತ್ತಿಹೇಳುವ/ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಅವ್ಯಯ)
सृज्यन्ते
sṛjyante
ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ನಿಶ್ಚಿತಗೊಳಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ನಿಯತವಾಗುತ್ತವೆ
गर्भस्थस्य
garbhasthasya
ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಜೀವಿಗೆ
एव
eva
ಕೇವಲ, ಮಾತ್ರ (ಒತ್ತಿ)
देहिनः
dehinaḥ
ದೇಹಧಾರಿ ಜೀವಿಗೆ, ಪ್ರಾಣಿಗೆ
Complete Translation
ಆಯುಷ್ಯ, ಕರ್ಮ (ನಿಯತ ಕಾರ್ಯ), ಧನ, ವಿದ್ಯೆ, ಮರಣ — ಈ ಐದು ವಿಷಯಗಳು ಜೀವಿ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇರುವಾಗಲೇ ನಿಶ್ಚಿತವಾಗುತ್ತವೆ. ಜೀವನದ ಮೂಲ ರೂಪರೇಖೆ ಜನ್ಮಕ್ಕೆ ಮೊದಲೇ ನಿಶ್ಚಿತವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಚಾಣಕ್ಯ ಬೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಬುದ್ಧಿವಂತನು ಸೌಭಾಗ್ಯದ ಮೇಲೆ ಗರ್ವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಿಯತ ವಿಷಯಗಳ ಚಿಂತೆಯಲ್ಲಿ ಕುಗ್ಗುವುದಿಲ್ಲ.
Origin & History
Source: Chanakya Niti
Author: Chanakya (Vishnugupta / Kautilya)
Period: Ancient India (c. 4th–3rd century BCE)
ಮೌರ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ ತಂತ್ರಜ್ಞ, ಮಂತ್ರಿ ಚಾಣಕ್ಯ ನೀತಿ, ಸಮೃದ್ಧಿ, ಜೀವನ ಆಚರಣೆಯ ಮೇಲೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ನೀತಿ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸಂಕಲಿಸಿದನು. ಅವನ ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯದ ಈ ಶ್ಲೋಕ ಒಂದು ಮೂಲಭೂತ ಸ್ವರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ: ಆಯುಷ್ಯ, ಕರ್ಮ, ಧನ, ವಿದ್ಯೆ, ಮರಣ ಜನ್ಮಕ್ಕೆ ಮೊದಲೇ ನಿಶ್ಚಿತ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿ, ಮಾನವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ವಿಧಿಯ ಸ್ವೀಕಾರದೊಳಗೆ ಇಟ್ಟು, ಸಾಧಕನನ್ನು ಶಾಂತ, ನಮ್ರ, ಭಯರಹಿತನಾಗಿರಲು ಬೋಧಿಸುತ್ತದೆ.
Frequently Asked Questions
'ಆಯುಃ ಕರ್ಮ ಚ ವಿತ್ತಂ ಚ' ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿದೆ?▼
ಇದು ಚಾಣಕ್ಯ ನೀತಿ (ನೀತಿ ದರ್ಪಣ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ) ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶ್ಲೋಕ, ನೀತಿ, ರಾಜನೀತಿಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಆಚಾರ್ಯ ಚಾಣಕ್ಯ (ಕೌಟಿಲ್ಯ / ವಿಷ್ಣುಗುಪ್ತ)ನಿಗೆ ಆರೋಪಿತವಾದ ಸೂಕ್ತಿಗಳ ಸಂಕಲನ.
ಈ ಶ್ಲೋಕದ ಪ್ರಕಾರ ಜನ್ಮಕ್ಕೆ ಮೊದಲೇ ನಿಶ್ಚಿತವಾದ ಐದು ವಿಷಯಗಳು ಯಾವುವು?▼
ಆಯುಷ್ಯ (ಜೀವಿತ ಕಾಲ), ಕರ್ಮ (ನಿಯತ ಕಾರ್ಯಗಳು, ವೃತ್ತಿ), ವಿತ್ತ (ಧನ), ವಿದ್ಯೆ (ಜ್ಞಾನ), ನಿಧನ (ಮರಣ ಕಾಲ, ರೀತಿ). ಈ ಐದು ವಿಷಯಗಳು ಜೀವಿ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇರುವಾಗಲೇ ನಿಶ್ಚಿತವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಚಾಣಕ್ಯ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.
ಈ ಶ್ಲೋಕ ವಿಧಿವಾದ ಅಥವಾ ಸೋಮಾರಿತನವನ್ನು ಬೋಧಿಸುತ್ತದೆಯೇ?▼
ಇಲ್ಲ. ಚಾಣಕ್ಯ ಇತರೆಡೆ ಉದ್ಯಮವನ್ನು (ಶ್ರಮ) ಬಲವಾಗಿ ಪ್ರಶಂಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಶ್ಲೋಕ ವಶದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದ್ದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದನ್ನು ಬೋಧಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಲೋಭ, ಭಯದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ; ಇದರ ಉದ್ದೇಶ ಚಿಂತೆಯನ್ನು ತೊಲಗಿಸುವುದು, ಶ್ರಮವನ್ನಲ್ಲ. ಮನುಷ್ಯ ಇನ್ನೂ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕರ್ಮ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ನಿಯತ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಗ್ಗದೆ.
Ready to start chanting?
See Benefits & How to Chant →