Mantra.Tips

ಬಗಳಾಮುಖೀ ಸ್ತೋತ್ರಂ (ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರಮಹಾವಿದ್ಯಾಬಗಳಾಮುಖೀಸ್ತೋತ್ರಂ) — Word-by-Word Meaning

बगलामुखी स्तोत्रम् (श्रीब्रह्मास्त्रमहाविद्याबगलामुखीस्तोत्रम्)

Every Sanskrit word explained in English

Word-by-Word Breakdown

सौवर्णासनसंस्थिताम्
sauvarṇāsanasaṁsthitām
ಸ್ವರ್ಣ ಆಸನದ ಮೇಲೆ ವಿರಾಜಮಾನ
त्रिनयनाम्
trinayanām
ತ್ರಿನೇತ್ರ (ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳುಳ್ಳವಳು)
पीतांशुकोल्लासिनीम्
pītāṁśukollāsinīm
ಪೀತ ವಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ದೇದೀಪ್ಯಮಾನ
मुद्गर-पाश-वज्र-रसनाः
mudgara-pāśa-vajra-rasanāḥ
ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಮುದ್ಗರ, ಪಾಶ, ವಜ್ರ, (ಶತ್ರುವಿನ) ನಾಲಿಗೆ ಧರಿಸಿ
त्रिजगतां संस्तम्भिनीम्
trijagatāṁ saṁstambhinīm
ತ್ರಿಜಗತ್ತನ್ನು ಸ್ತಂಭಿಸುವ (ಕೀಲಿಸುವ)
मध्येसुधाब्धि
madhye-sudhābdhi
ಅಮೃತ ಸಾಗರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ
मणिमण्डपरत्नवेद्याम्
maṇimaṇḍaparatnavedyām
ಮಣಿ ಮಂಡಪದಲ್ಲಿ ರತ್ನ ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ
परिपीतवर्णाम्
paripītavarṇām
ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವರ್ಣ-ಪೀತ ವರ್ಣ
धृतमुद्गरवैरिजिह्वाम्
dhṛtamudgaravairijihvām
ಮುದ್ಗರ, ತನ್ನ ಶತ್ರುವಿನ ನಾಲಿಗೆ ಧರಿಸಿ
जिह्वाग्रम् आदाय
jihvāgram ādāya
(ಶತ್ರುವಿನ) ನಾಲಿಗೆಯ ತುದಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು
वामेन शत्रून् परिपीडयन्तीम्
vāmena śatrūn paripīḍayantīm
ಎಡಗೈಯಿಂದ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಪೀಡಿಸುತ್ತಾ
द्विभुजां नमामि
dvibhujāṁ namāmi
ದ್ವಿಭುಜ (ಎರಡು ಭುಜಗಳುಳ್ಳ) ದೇವಿಗೆ ನಾನು ಪ್ರಣಮಿಸುತ್ತೇನೆ
रिपुस्तम्भनकारिणी
ripustambhanakāriṇī
ಶತ್ರುವನ್ನು ಸ್ತಂಭಿಸುವವಳು (ಸ್ತಂಭನಕಾರಿಣಿ)
महाविद्या महामाया
mahāvidyā mahāmāyā
ಮಹಾವಿದ್ಯಾ, ಮಹಾಮಾಯಾ
त्रैलोक्यं स्तम्भयेत् क्षणात्
trailokyaṁ stambhayet kṣaṇāt
ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯವನ್ನು ಸ್ತಂಭಿಸಬಲ್ಲಳು
जिह्वां च सङ्कीलय
jihvāṁ ca saṅkīlaya
ಮತ್ತು (ನನ್ನ ವಿರೋಧಿಯ) ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಕೀಲಿಸು
वादी मूकति
vādī mūkati
ವಾದಿಸುವವನು ಮೂಗನಾಗುತ್ತಾನೆ
गर्वी खर्बति
garvī kharbati
ಗರ್ವಿಷ್ಠ ಚಿಕ್ಕವನು/ನಮ್ರನಾಗುತ್ತಾನೆ
विघ्नौघविध्वंसिनी
vighnaughavidhvaṁsinī
ವಿಘ್ನ ಸಮೂಹ ವಿಧ್ವಂಸಿನಿ
ब्रह्मास्त्रविद्या परा
brahmāstravidyā parā
ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರವಾದ ಪರಮ ಜ್ಞಾನ (ಅಮೋಘ ದಿವ್ಯ ಆಯುಧ)
गुरुभक्ताय दातव्यम्
gurubhaktāya dātavyam
ಕೇವಲ ಗುರುಭಕ್ತನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನೀಡಬೇಕಾದದ್ದು

Complete Translation

ಧ್ಯಾನ: ಸ್ವರ್ಣ ಆಸನದ ಮೇಲೆ ವಿರಾಜಮಾನ, ತ್ರಿನೇತ್ರ, ಪೀತ ವಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಶೋಭಿಸುವ, ಸ್ವರ್ಣ ಕಾಂತಿಯ ಅಂಗಗಳುಳ್ಳ, ಚಂದ್ರ ಮುಕುಟಧಾರಿಣಿ, ಚಂಪಕ ಮಾಲೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಮುದ್ಗರ, ಪಾಶ, ವಜ್ರ, ಶತ್ರುವಿನ ನಾಲಿಗೆ ಧರಿಸಿ, ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತ — ತ್ರಿಜಗತ್ತನ್ನು ಸ್ತಂಭಿಸುವ ಬಗಳಾಮುಖಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಸ್ತೋತ್ರ: ಅಮೃತ ಸಾಗರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮಣಿ ಮಂಡಪದ ರತ್ನ ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ, ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ವಿರಾಜಮಾನ, ಪೂರ್ಣ ಪೀತವರ್ಣ, ಪೀತ ವಸ್ತ್ರ-ಆಭರಣ-ಮಾಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತ, ಮುದ್ಗರ, ಶತ್ರುವಿನ ನಾಲಿಗೆ ಧರಿಸುವ ದೇವಿಗೆ ನಾನು ಪ್ರಣಮಿಸುತ್ತೇನೆ. ಎಡಗೈಯಿಂದ ಶತ್ರುವಿನ ನಾಲಿಗೆಯ ತುದಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಪೀಡಿಸಿ, ಬಲಗೈಯಿಂದ ಗದೆಯಿಂದ ಹೊಡೆಯುವ — ಆ ಪೀತಾಂಬರಧಾರಿಣಿ ದ್ವಿಭುಜ ದೇವಿಗೆ ನಾನು ಪ್ರಣಮಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ದೇವಿ ಆನಂದ ನೀಡುವವಳು, ಶತ್ರು ಸ್ತಂಭನ ಮಾಡುವವಳು; ಮದೋನ್ಮಾದಿನಿ, ಪ್ರೀತಿ ಸ್ತಂಭನ ಮಾಡುವವಳು. ಮಹಾವಿದ್ಯಾ, ಮಹಾಮಾಯಾ, ಸಾಧಕನಿಗೆ ಫಲ ನೀಡುವವಳು, ಯಾರ ಸ್ಮರಣಮಾತ್ರದಿಂದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯ ಸ್ತಂಭಿಸುತ್ತದೆಯೋ. ಓ ತಾಯಿ! ನನ್ನ ವಿಪಕ್ಷಿಯ ಮುಖವನ್ನು ಭಂಗಿಸಿ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಕೀಲಿಸು; ಅವನ ವಾಕ್ಕನ್ನು, ಉಗ್ರ ಗತಿಯನ್ನು ಮುದ್ರೆಯಿಂದ ಬೇಗ ಸ್ತಂಭಿಸು; ಓ ಗೌರಾಂಗೀ, ಪೀತಾಂಬರೇ! ನಿನ್ನ ಗದೆಯಿಂದ ನನ್ನ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಬೇಗ ಚೂರ್ಣ ಮಾಡು; ಓ ಬಗಳೇ! ಪ್ರಣಮಿಸುವವರ ವಿಘ್ನ ಸಮೂಹವನ್ನು ಹರಿಸು, ಓ ಕರುಣಾಪೂರ್ಣ ದೃಷ್ಟಿ ಉಳ್ಳವಳೇ. ಓ ತಾಯಿ ಭೈರವೀ, ಭದ್ರಕಾಳೀ, ವಿಜಯಾ, ವಾರಾಹೀ, ವಿಶ್ವಾಶ್ರಯಾ! ಓ ಶ್ರೀವಿದ್ಯಾ, ಸಮಯಾ, ಮಹೇಶೀ, ಬಗಳಾ, ಕಾಮೇಶೀ, ವಾಮಾ, ರಮಾ, ಮಾತಂಗೀ, ತ್ರಿಪುರಾ, ಪರಾತ್ಪರತರಾ, ಸ್ವರ್ಗ, ಮೋಕ್ಷ ನೀಡುವವಳೇ! ನಾನು ದಾಸ, ಶರಣಾಗತ; ಓ ವಿಶ್ವೇಶ್ವರೀ! ಕೃಪೆಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು. ನಿನ್ನ ಅನುಶಾಸನದಲ್ಲಿ ಬಂಧಿತನಾಗಿ ವಾದಿಸುವವನು ಮೂಗನಾಗುತ್ತಾನೆ, ರಾಜ ಭಿಕ್ಷುಕನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಬೆಂಕಿ ತಣ್ಣಗಾಗುತ್ತದೆ, ಕೋಪಿಷ್ಠ ಶಾಂತನಾಗುತ್ತಾನೆ, ದುರ್ಜನ ಸಜ್ಜನನಾಗುತ್ತಾನೆ, ವೇಗಿ ಕುಂಟನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಗರ್ವಿಷ್ಠ ಚಿಕ್ಕವನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಸರ್ವಜ್ಞನೂ ಜಡನಾಗುತ್ತಾನೆ — ಓ ಶ್ರೀನಿತ್ಯಾ, ಕಲ್ಯಾಣೀ ಬಗಳಾಮುಖೀ! ಪ್ರತಿದಿನ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ನೀನು ಪರಮ ವಿದ್ಯಾ, ತ್ರಿಲೋಕ ಜನನಿ, ವಿಘ್ನ ಸಮೂಹ ವಿಧ್ವಂಸಿನಿ, ಆಕರ್ಷಣೆ ಮಾಡುವವಳು, ತ್ರಿಜಗತ್ತಿನ ಆನಂದವನ್ನು ವರ್ಧಿಸುವವಳು, ದುಷ್ಟರನ್ನು ಉಚ್ಚಾಟನೆ ಮಾಡುವವಳು, ಪಶುತುಲ್ಯ ಜನರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಮ್ಮೋಹಿಸುವವಳು — ಓ ಜಿಹ್ವಾ-ಕೀಲನ ಮಾಡುವ ಭೈರವೀ! ನೀನು ವಿಜಯಿನಿ, ಪರಮ ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರ-ವಿದ್ಯಾ. ಈ ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ವಿಖ್ಯಾತ, ದುರ್ಲಭ; ಇದನ್ನು ಕೇವಲ ಗುರುಭಕ್ತನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನೀಡಬೇಕು, ಯಾವ ಸಾಮಾನ್ಯನಿಗೂ ಅಲ್ಲ.

Origin & History

Source: Rudrayamala Tantra, Uttara Khanda (Shri Brahmastra Mahavidya Bagalamukhi Stotram)

Author: Traditional (anonymous); attributed in the viniyoga to the sage Narada as the seer (rishi)

Period: Medieval Tantric period

ದಶ ಮಹಾವಿದ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಎಂಟನೆಯ ದೇವಿ ಬಗಳಾಮುಖಿ, ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಬೆದರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಒಂದು ಮಹಾ ಬಿರುಗಾಳಿಯನ್ನು ಸ್ತಬ್ಧಗೊಳಿಸಲು ಆವಿರ್ಭವಿಸಿದಳೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, 'ಹರಿದ್ರಾ' (ಅರಿಶಿನ) ಸರೋವರದ ಸ್ವರ್ಣ ಜಲದಿಂದ ಅವತರಿಸಿ ಅರಾಜಕತೆಯ ರಾಕ್ಷಸ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನಿಶ್ಚಲಗೊಳಿಸಲು. ಸ್ತಂಭನ ದೇವಿಯಾಗಿ ಆಕೆ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸ್ತಬ್ಧಗೊಳಿಸಿ ಮೌನಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ. ರುದ್ರಯಾಮಲ ತಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಪ್ರಸಿದ್ಧ 'ಮಧ್ಯೇಸುಧಾಬ್ಧಿ' ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುವ ಈ ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರ ಸ್ತೋತ್ರ, ಆಕೆಯ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಧಿಕವಾಗಿ ಪಠಿಸಲ್ಪಡುವ ಸ್ತೋತ್ರ, ವಿಜಯ, ರಕ್ಷಣೆ, ಶತ್ರು ದಮನಕ್ಕಾಗಿ ಬಹಳ ಬೆಲೆಯುಳ್ಳದ್ದು.

Frequently Asked Questions

ಬಗಳಾಮುಖಿ ಯಾರು?
ಬಗಳಾಮುಖಿ, ಪೀತಾಂಬರಾ ದೇವಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಆಕೆ, ದಶ ಮಹಾವಿದ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಎಂಟನೆಯವಳು. ಸ್ವರ್ಣವರ್ಣ, ಪೀತ ವಸ್ತ್ರಧಾರಿಣಿಯಾದ ಆಕೆ ಸ್ತಂಭನ ದೇವಿ — ಸ್ತಬ್ಧಗೊಳಿಸಿ, ಮೌನಗೊಳಿಸಿ, ನಿಶ್ಚಲಗೊಳಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯ ಅಧಿಷ್ಠಾತ್ರಿ. ಒಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ರಾಕ್ಷಸನ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಮತ್ತೊಂದರಲ್ಲಿ ಗದೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಹಾನಿಕರ ಮಾತು, ಆಲೋಚನೆ, ಕರ್ಮಗಳ ಸ್ತಂಭನದ ಸಂಕೇತ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಜಯ, ಪ್ರತಿಕೂಲ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಆರಾಧಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾಳೆ.
ಈ 'ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರ' ಬಗಳಾಮುಖೀ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಏನು?
ಈ ವಿಶೇಷ ಸ್ತೋತ್ರ ರುದ್ರಯಾಮಲ ತಂತ್ರದ ಉತ್ತರ ಖಂಡದಿಂದ ಬಂದಿದೆ, 'ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರ ಮಹಾವಿದ್ಯಾ ಬಗಳಾಮುಖೀ ಸ್ತೋತ್ರಂ' ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ. ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರ ದೇವತೆಗಳ ಅಪ್ರತಿಹತ ದಿವ್ಯ ಆಯುಧ; ಈ ಸ್ತೋತ್ರ ಬಗಳಾಮುಖಿಯ ಮಂತ್ರ-ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ಆ ಪರಮ ಅಮೋಘ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತದೆ, ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸ್ತಬ್ಧಗೊಳಿಸಬಲ್ಲದು.
ಬಗಳಾಮುಖಿ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣ ಏಕೆ ಅಷ್ಟು ಮುಖ್ಯ?
ಬಗಳಾಮುಖಿ ಸ್ವರ್ಣ-ಪೀತ ವರ್ಣ, 'ಪೀತಾಂಬರಾ' ಅಂದರೆ 'ಪೀತ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದವಳು' ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾಳೆ. ಧ್ಯಾನ ಶ್ಲೋಕ ಆಕೆಯನ್ನು ಸ್ವರ್ಣ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಪೀತ ರೇಷ್ಮೆಯಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಭಕ್ತರು ಆಕೆಯ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಪೀತ ವಸ್ತ್ರಗಳು, ಪೀತ ಪುಷ್ಪಗಳು, ಅರಿಶಿನವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಆಕೆಯ ಜಪಕ್ಕೆ ಅರಿಶಿನ (ಹರಿದ್ರಾ) ಮಾಲೆಗಳು ಸಂಪ್ರದಾಯ.
ಪ್ರಸಿದ್ಧ 'ವಾದಿ ಮೂಕತಿ' ಶ್ಲೋಕದ ಅರ್ಥವೇನು?
ಆ ಶ್ಲೋಕ (ಇಲ್ಲಿ ಶ್ಲೋಕ ೭) ಬಗಳಾಮುಖಿಯ ಸ್ತಂಭನ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಜೀವ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ: ಆಕೆಯ ಅನುಶಾಸನದಲ್ಲಿ ಬಂಧಿತನಾಗಿ 'ವಾದಿಸುವವನು ಮೂಗನಾಗುತ್ತಾನೆ, ರಾಜ ಭಿಕ್ಷುಕನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಬೆಂಕಿ ತಣ್ಣಗಾಗುತ್ತದೆ, ಕೋಪಿಷ್ಠ ಶಾಂತನಾಗುತ್ತಾನೆ, ದುರ್ಜನ ಸಜ್ಜನನಾಗುತ್ತಾನೆ, ವೇಗಿ ಕುಂಟನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಗರ್ವಿಷ್ಠ ಚಿಕ್ಕವನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಸರ್ವಜ್ಞನೂ ಜಡನಾಗುತ್ತಾನೆ.' ಇದು ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಅಥವಾ ಹಾನಿಕರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿಷ್ಪ್ರಭಗೊಳಿಸುವ ಆಕೆಯ ಅದ್ವಿತೀಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →