Mantra.Tips
bhagavad-gitagitakrishnasankhya-yoga

ਸ਼੍ਰੀਮਦ੍ਭਗਵਦ੍ਗੀਤਾ ੨.੧੭ — ਅਵਿਨਾਸ਼ਿ ਤੁ ਤਦ੍ਵਿਦ੍ਧਿ

ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತೆ 2.17 — ಅವಿನಾಶಿ ತು ತದ್ವಿದ್ಧಿ in Punjabi (Gurmukhi) · ਪੰਜਾਬੀ

🕉️ hindu·📿 11× ਜਪ·🕐 ਸਵੇਰ ਦਾ ਧਿਆਨ ਜਾਂ ਆਤਮਾ ਦੇ ਸ਼ਾਸ਼੍ਵਤ ਸਰੂਪ ਉੱਤੇ ਮਨਨ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ·📜 Bhagavad Gita Chapter 2, Verse 17
Share:

ਅਰਥ

ਸਾਂਖਯ ਯੋਗ ਅਧਿਆਏ ਦੇ ਇਸ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸ਼ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਉਸ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਸੱਤਾ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਾਰੇ ਜਗਤ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਤ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਸਰੀਰ ਆਉਂਦੇ-ਜਾਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਸਮੁੱਚੀ ਹੋਂਦ ਦੇ ਮੂਲ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇਸ ਅਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਕਦੇ ਨਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਇਹ ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਜੁਨ ਦਾ ਧਿਆਨ ਨਾਸ਼ਵਾਨ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਹਟਾ ਕੇ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਆਤਮਾ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦੀ ਅਮਰਤਾ ਨੂੰ ਨਿਰਭੈ ਕਰਮ ਦਾ ਆਧਾਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਕਥਾ

Bhagavad Gita Chapter 2, Verse 17 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

ਸਾਂਖਯ ਯੋਗ ਅਧਿਆਏ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਕੁਰੁਕਸ਼ੇਤਰ ਦੇ ਰਣਖੇਤਰ ਉੱਤੇ ਆਤਮਾ ਦੇ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਸਰੂਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਕੇ ਅਰਜੁਨ ਨੂੰ ਸ਼ੋਕ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਾਸ਼੍ਵਤ ਨੂੰ ਖਿਣਭੰਗੁਰ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਮੁੱਚੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਤ ਸੱਤਾ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਨਾਸ਼ਕਰਤਾ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਰਜੁਨ ਨਾਸ਼ਵਾਨ ਸਰੀਰ ਲਈ ਸ਼ੋਕ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਅਨੁਸਾਰ

ਯੁਗਾਂ-ਯੁਗਾਂ ਤੋਂ ਆਧਿਆਤਮਿਕ ਗੁਰੂਆਂ ਨੇ ਇਸ ਸ਼ਲੋਕ ਨੂੰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਅਮਰਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਭਗਤ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ 'ਅਵਿਨਾਸ਼ਿ ਤੁ ਤਦ੍ਵਿੱਧਿ' ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਹ ਇੱਕ ਨਿਰਭੈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਭਰ ਗਏ, ਜਿਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੱਤਾ ਦਾ ਮੂਲ ਆਧਾਰ ਹੀ ਸਮੁੱਚੀ ਹਾਨੀ ਤੋਂ ਪਰੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਗਿਆ ਹੋਵੇ।

ਮੰਤਰ

ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਸੁਣੋ

ਅਵਿਨਾਸ਼ਿ ਤੁ ਤਦ੍ਵਿਦ੍ਧਿ ਯੇਨ ਸਰ੍ਵਮਿਦਂ ਤਤਮ੍। ਵਿਨਾਸ਼ਮਵ੍ਯਯਸ੍ਯਾਸ੍ਯ ਕਸ਼੍ਚਿਤ੍ ਕਰ੍ਤੁਮਰ੍ਹਤਿ॥

avināśhi tu tadviddhi yena sarvam idaṁ tatam vināśham avyayasyāsya na kaśhchit kartum arhati

ਅਰਥ:ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਸਾਰਾ ਜਗਤ ਵਿਆਪਤ ਹੈ, ਉਸ ਤੱਤ ਨੂੰ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਜਾਣੋ। ਇਸ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਤੱਤ ਦਾ ਵਿਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਸਮਰੱਥ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਸ਼ਬਦ-ਸ਼ਬਦ ਅਰਥ

ਉਚਾਰਨ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਉੱਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ

ਅਵਿਨਾਸ਼ਿ🔊avināśhiਅਵਿਨਾਸ਼ੀ, ਨਾਸ਼ਰਹਿਤ
ਤੁ🔊tuਪਰ, ਨਿਸ਼ਚੇ ਹੀ
ਤਤ੍🔊tatਉਹ (ਆਤਮਾ)
ਵਿਦ੍ਧਿ🔊viddhiਜਾਣੋ
ਯੇਨ🔊yenaਜਿਸ ਨਾਲ
ਸਰ੍ਵਮ੍🔊sarvamਸਾਰਾ, ਸਭ
ਇਦਮ੍🔊idamਇਹ (ਵਿਸ਼੍ਵ)
ਤਤਮ੍🔊tatamਵਿਆਪਤ, ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ
ਵਿਨਾਸ਼ਮ੍🔊vināśhamਵਿਨਾਸ਼
ਅਵ੍ਯਯਸ੍ਯ🔊avyayasyaਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਦਾ, ਅਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਦਾ
ਅਸ੍ਯ🔊asyaਇਸ (ਆਤਮਾ) ਦਾ
ਨ ਕਸ਼੍ਚਿਤ੍🔊na kaśhchitਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ
ਕਰ੍ਤੁਮ੍🔊kartumਕਰਨ ਵਿੱਚ, ਕਾਰਨ ਬਣਨ ਵਿੱਚ
ਅਰ੍ਹਤਿ🔊arhatiਸਮਰੱਥ ਹੈ

ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತೆ 2.17 — ಅವಿನಾಶಿ ತು ತದ್ವಿದ್ಧಿ ਪਾਠ ਦੇ ਲਾਭ

ਅੰਦਰ ਸਥਿਤ ਸ਼ਾਸ਼੍ਵਤ, ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸੋਝੀ ਜਗਾਉਂਦਾ ਹੈ

ਆਤਮਾ ਦੀ ਨਾਸ਼ਰਹਿਤਤਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਕੇ ਮੌਤ ਦਾ ਭੈ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਹਟਾ ਕੇ ਅਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਕਰ ਕੇ ਡੂੰਘੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ

ਸਰਵ-ਵਿਆਪੀ ਦਿਵ੍ਯ ਚੇਤਨਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾ ਨੂੰ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਅਮਰ ਆਤਮਾ ਉੱਤੇ ਵੇਦਾਂਤਿਕ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਮਰਣਰਹਿਤ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਨਿਰਭੈ, ਧਰਮ-ਸੰਗਤ ਕਰਮ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ

ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತೆ 2.17 — ಅವಿನಾಶಿ ತು ತದ್ವಿದ್ಧಿ ਪਾਠ ਵਿਧੀ

ਜਪ ਗਿਣਤੀ11ਵਾਰ
ਉੱਤਮ ਸਮਾਂਸਵੇਰ ਦਾ ਧਿਆਨ ਜਾਂ ਆਤਮਾ ਦੇ ਸ਼ਾਸ਼੍ਵਤ ਸਰੂਪ ਉੱਤੇ ਮਨਨ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ

ਇਸ ਸ਼ਲੋਕ ਦਾ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਜਾਪ ਕਰੋ, ਇਸ ਸੱਚ ਉੱਤੇ ਮਨਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਆਤਮਾ ਸਭ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਤ ਹੈ ਅਤੇ ਕਦੇ ਨਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ। ਹਰ ਆਵ੍ਰਿੱਤੀ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਚੇਤਨਾ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰ ਹੋਣ ਦਿਓ। ਇਹ ਆਤਮ-ਵਿਚਾਰ ਲਈ, ਭੈ ਦੇ ਸਮੇਂ ਮਨ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦੀ ਅਮਰਤਾ ਦੇ ਮਨਨਸ਼ੀਲ ਅਧਿਐਨ ਲਈ ਇੱਕ ਆਦਰਸ਼ ਮੰਤਰ ਹੈ।

ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ

ਇਸ ਪੰਨੇ ਉੱਤੇ ਪੂਰਾ ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತೆ 2.17 — ಅವಿನಾಶಿ ತು ತದ್ವಿದ್ಧಿ ਗੁਰਮੁਖੀ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ — ਉਹੀ ਮੂਲ ਸ਼ਲੋਕ, ਅੱਖਰ-ਅੱਖਰ ਲਿਪੀਅੰਤਰਿਤ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੌਖ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹ ਅਤੇ ਜਪ ਸਕੋ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ (ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ) ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਉਸ ਦਾ ਪਾਠ ਸੁਣੋ।
ਹਾਂ — ਕੇਵਲ ਲਿਪੀ ਬਦਲਦੀ ਹੈ; ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਮੂਲ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਪੰਨੇ ਦਾ ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ, ਲਾਭ ਅਤੇ ਪਾਠ ਵਿਧੀ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਆਤਮਾ — ਜੋ ਚੇਤਨਾ ਸਾਰੇ ਜਗਤ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਤ ਹੈ — ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਹੈ। ਕੋਈ ਵੀ ਸ਼ਕਤੀ ਇਸ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਸੱਤਾ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ। ਕੇਵਲ ਸਰੀਰ ਨਾਸ਼ਵਾਨ ਹੈ; ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਚੇਤਨ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਉਹ ਆਤਮਾ ਸ਼ਾਸ਼੍ਵਤ ਹੈ।
ਇਹ ਆਤਮਾ ਵੱਲ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ — ਉਹ ਆਧਿਆਤਮਿਕ ਸੱਤਾ ਜੋ ਸਮੁੱਚੀ ਹੋਂਦ ਦੇ ਮੂਲ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਕੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਤ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਆਕਾਸ਼ ਸਭ ਵਸਤੂਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਤ ਰਹਿ ਕੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਅਛੂਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਤਮਾ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮਾਂਡ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਤ ਰਹਿ ਕੇ ਵੀ ਅਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 2.16 ਸਤ੍ ਨੂੰ ਅਸਤ੍ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਸ਼ਲੋਕ 2.17 ਉਸ ਸਤ੍, ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਤੱਤ ਨੂੰ ਸਰਵ-ਵਿਆਪੀ ਆਤਮਾ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਮਿਲ ਕੇ ਸਥਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਨਾਸ਼ਵਾਨ ਸਰੀਰ ਨਹੀਂ, ਸ਼ਾਸ਼੍ਵਤ ਆਤਮਾ ਹੀ ਸਾਡਾ ਅਸਲ ਸਰੂਪ ਹੈ।
ਸਾਡੀ ਮੂਲ ਸੱਤਾ ਨੂੰ ਕਦੇ ਹਾਨੀ ਜਾਂ ਨਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ — ਇਹ ਯਾਦ ਕਰਾ ਕੇ, ਇਹ ਸ਼ਲੋਕ ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਹਾਨੀ ਦੇ ਭੈ ਨੂੰ ਪਿਘਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਟੱਲ ਆਧਾਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਵੀ ਅਸੀਂ ਹੌਸਲੇ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਕਰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।

ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ

ਲਾਭਦਾਇਕ ਲੱਗਿਆ? ਆਪਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ 🙏

Share:

ਪੂਰਾ ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತೆ 2.17 — ಅವಿನಾಶಿ ತು ತದ್ವಿದ್ಧಿ ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੜ੍ਹੋ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਠ ਵੇਖੋ