Mantra.Tips
bhagavad-gitagitakrishnakarma-yoga

ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗଵଦ୍ଗୀତା ୩.୨୭ — ପ୍ରକୃତେଃ କ୍ରିଯମାଣାନି ଗୁଣୈଃ

ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತೆ 3.27 — ಪ್ರಕೃತೇಃ ಕ್ರಿಯಮಾಣಾನಿ ಗುಣೈಃ in Odia · ଓଡ଼ିଆ

🕉️ hindu·📿 11× ଜପ·🕐 ସକାଳେ ଧ୍ୟାନ ସମୟରେ, କିମ୍ବା ଯେତେବେଳେ ବି ଅହଂକାର, ଅଭିମାନ କିମ୍ବା ଚିନ୍ତା ଉଠେ·📜 Bhagavad Gita Chapter 3, Verse 27
Share:

ଅର୍ଥ

କର୍ମଯୋଗ ଅଧ୍ୟାୟର ଏହି ଗଭୀର ଶ୍ଲୋକରେ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ପ୍ରକାଶ କରନ୍ତି ଯେ ସମସ୍ତ କର୍ମ ପ୍ରକୃତରେ ପ୍ରକୃତିର ତିନି ଗୁଣ ଦ୍ୱାରା କରାଯାଏ। ଶରୀର ଓ ମନ ସହିତ ତାଦାତ୍ମ୍ୟ କରୁଥିବା 'ମୁଁ' ର ମିଥ୍ୟା ଭାବନାରୂପ ଅହଂକାର ହିଁ ମନୁଷ୍ୟକୁ "ମୁଁ ହିଁ କର୍ତ୍ତା" ମନେ କରିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରେ। ଏହି ସତ୍ୟ ବୁଝିବା ଅଭିମାନ, ଚିନ୍ତା ଓ ବନ୍ଧନ ବିଲୀନ କରେ, କାରଣ ଜ୍ଞାନୀ ନିଜ ଭିତରେ ପ୍ରକୃତିକୁ କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଥିବା ଦେଖନ୍ତି ଯେତେବେଳେ ଆତ୍ମା ଅନାସକ୍ତ ସାକ୍ଷୀ ରହିଥାଏ।

ଉତ୍ପତ୍ତି ଓ କଥା

Bhagavad Gita Chapter 3, Verse 27 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

ତୃତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ କର୍ମଯୋଗରେ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଅର୍ଜୁନଙ୍କୁ ଶିଖାନ୍ତି ଯେ ବନ୍ଧନ ବିନା କିପରି କର୍ମ କରିବାକୁ ହୁଏ। କେହି କର୍ମହୀନ ରହିପାରେ ନାହିଁ ବୋଲି ଦେଖାଇବା ପରେ, ଏବେ ସେ ବନ୍ଧନର ସବୁଠାରୁ ଗଭୀର କାରଣ — ଅହଂକାରର କର୍ତ୍ତୃତ୍ୱ ଦାବି — କୁ ଉନ୍ମୋଚନ କରନ୍ତି। ପ୍ରକୃତିର ଗୁଣ ସମସ୍ତ କର୍ମ କରନ୍ତି, ଏବଂ ଦୁଃଖ କେବଳ ସେତେବେଳେ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଏ ଯେତେବେଳେ ମୋହିତ ଆତ୍ମା 'ମୁଁ ହିଁ କର୍ତ୍ତା' କଳ୍ପନା କରେ ବୋଲି ଏହି ଶ୍ଲୋକ ଘୋଷଣା କରେ।

ଶାସ୍ତ୍ରରେ କୁହାଯାଇଥିବା ପରି

ଯୁଗଯୁଗର ସନ୍ଥ ଓ କର୍ମଯୋଗୀମାନେ ପ୍ରମାଣିତ କରନ୍ତି ଯେ ଯେଉଁ କ୍ଷଣରେ କର୍ତ୍ତୃତ୍ୱର ଭାବ ବିଲୀନ ହୁଏ, କର୍ମ ସହଜ ଭାବେ ଚାଲିଥାଏ ଯେତେବେଳେ ହୃଦୟ ଅଟଳ ଶାନ୍ତିରେ ବିଶ୍ରାମ କରେ — ସେହି ସ୍ୱାଧୀନତା ଯାହା ଏହି ଶ୍ଲୋକ ତାଙ୍କୁ ଦେବାର ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦିଏ ଯିଏ ଅହଂକାର ନୁହେଁ, ପ୍ରକୃତିକୁ କର୍ତ୍ତା ରୂପେ ଦେଖେ।

ମନ୍ତ୍ର

ଯେକୌଣସି ଧାଡ଼ି କିମ୍ବା ▶ ବଟନ୍ ଛୁଇଁ ଶୁଣନ୍ତୁ

ପ୍ରକୃତେଃ କ୍ରିଯମାଣାନି ଗୁଣୈଃ କର୍ମାଣି ସର୍ଵଶଃ। ଅହଙ୍କାରଵିମୂଢାତ୍ମା କର୍ତାଽହମିତି ମନ୍ଯତେ॥

prakṛiteḥ kriyamāṇāni guṇaiḥ karmāṇi sarvaśhaḥ ahankāra-vimūḍhātmā kartāham iti manyate

ଅର୍ଥ:ସମସ୍ତ କର୍ମ ସର୍ବ ପ୍ରକାରେ ପ୍ରକୃତିର ଗୁଣ ଦ୍ୱାରା କରାଯାଏ; କିନ୍ତୁ ଅହଂକାରରେ ମୋହିତ ଅନ୍ତଃକରଣ ଥିବା ପୁରୁଷ "ମୁଁ ହିଁ କର୍ତ୍ତା" — ଏପରି ମନେ କରେ।

ଶବ୍ଦ-ଶବ୍ଦ ଅର୍ଥ

ଉଚ୍ଚାରଣ ଶୁଣିବାକୁ ଯେକୌଣସି ଶବ୍ଦରେ କ୍ଲିକ୍ କରନ୍ତୁ

ପ୍ରକୃତେଃ🔊prakṛiteḥପ୍ରକୃତିର
କ୍ରିଯମାଣାନି🔊kriyamāṇāniକରାଯାଉ କରାଯାଉ, ସମ୍ପାଦିତ ହୋଇ
ଗୁଣୈଃ🔊guṇaiḥପ୍ରକୃତିର ତିନି ଗୁଣ ଦ୍ୱାରା
କର୍ମାଣି🔊karmāṇiକର୍ମ, କ୍ରିୟାସବୁ
ସର୍ଵଶଃ🔊sarvaśhaḥସର୍ବ ପ୍ରକାରେ, ଚାରିଆଡ଼େ
ଅହଙ୍କାର🔊ahankāraଅହଂକାର, 'ମୁଁ' ଭାବ
ଵିମୂଢାତ୍ମା🔊vimūḍhātmāଯାହାର ଅନ୍ତଃକରଣ ମୋହିତ
କର୍ତା🔊kartāକର୍ତ୍ତା
ଅହମ୍🔊ahamମୁଁ
ଇତି🔊itiଏପରି
ମନ୍ଯତେ🔊manyateମନେ କରେ, ଭାବେ

ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತೆ 3.27 — ಪ್ರಕೃತೇಃ ಕ್ರಿಯಮಾಣಾನಿ ಗುಣೈಃ ପାଠର ଲାଭ

ଅହଂକାର ଓ ଆତ୍ମାକୁ ବାନ୍ଧୁଥିବା କର୍ତ୍ତୃତ୍ୱର ମିଥ୍ୟା ଭାବକୁ ବିଲୀନ କରେ

ମନକୁ ସଫଳତାର ଅଭିମାନ ଓ ବିଫଳତାର ନିରାଶାରୁ ମୁକ୍ତ କରେ

ଅନାସକ୍ତ ଆତ୍ମାର ସାକ୍ଷୀ-ଚେତନା ବିକଶିତ କରେ

ଛୋଟ 'ମୁଁ' ନୁହେଁ, ପ୍ରକୃତି ହିଁ ସମସ୍ତ କର୍ମ ଚଳାଏ ବୋଲି ପ୍ରକାଶ କରି ଚାପ କମାଏ

କର୍ମଯୋଗର ଭାବରେ ନମ୍ରତା ଓ ସମର୍ପଣକୁ ଗଭୀର କରେ

ବନ୍ଧନର ମୂଳ ଉନ୍ମୋଚନ କରି ସାଧକଙ୍କୁ ଆତ୍ମଜ୍ଞାନ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରେ

ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತೆ 3.27 — ಪ್ರಕೃತೇಃ ಕ್ರಿಯಮಾಣಾನಿ ಗುಣೈಃ ପାଠ ବିଧି

ଜପ ସଂଖ୍ୟା11ଥର
ଉତ୍ତମ ସମୟସକାଳେ ଧ୍ୟାନ ସମୟରେ, କିମ୍ବା ଯେତେବେଳେ ବି ଅହଂକାର, ଅଭିମାନ କିମ୍ବା ଚିନ୍ତା ଉଠେ

ଶାନ୍ତ ବସି ଶ୍ଲୋକକୁ ଧୀରେ ଧୀରେ ପାଠ କରନ୍ତୁ ଏବଂ ଏହାର ଅର୍ଥ ଉପରେ ଚିନ୍ତନ କରନ୍ତୁ: ପ୍ରକୃତିର ଗୁଣ ପ୍ରତ୍ୟେକ କର୍ମ କରନ୍ତି, ଏବଂ କେବଳ ଅହଂକାର 'ମୁଁ ହିଁ କର୍ତ୍ତା' ଦାବି କରେ। ଯେତେବେଳେ ବି ଆପଣ ସଫଳତାରେ ଫୁଲିଯାଆନ୍ତି କିମ୍ବା ବିଫଳତାରେ ଭାଙ୍ଗିଯାଆନ୍ତି, ଏହାକୁ ପୁନରାବୃତ୍ତି କରି ସାକ୍ଷୀ ଆତ୍ମାକୁ ଫେରନ୍ତୁ। ଯେଉଁମାନେ ଚାପ, ଅହଂକାର କିମ୍ବା ଫଳରେ ଆସକ୍ତିରେ ବ୍ୟଥିତ, ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏହା ବିଶେଷ ମୂଲ୍ୟବାନ।

ବାରମ୍ବାର ପଚରାଯାଉଥିବା ପ୍ରଶ୍ନ

ଏହି ପୃଷ୍ଠାରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತೆ 3.27 — ಪ್ರಕೃತೇಃ ಕ್ರಿಯಮಾಣಾನಿ ಗುಣೈಃ ଓଡ଼ିଆ ଲିପିରେ ଦିଆଯାଇଛି — ସେହି ମୂଳ ଶ୍ଳୋକ, ଅକ୍ଷର-ଅକ୍ଷର ଲିପ୍ୟନ୍ତରିତ, ଯାହାଦ୍ୱାରା ଆପଣ ସହଜରେ ପଢ଼ି ଜପ କରିପାରିବେ। ଯେକୌଣସି ଧାଡ଼ି (କିମ୍ବା ▶ ବଟନ୍) ଛୁଇଁ ତାହାର ପାଠ ଶୁଣନ୍ତୁ।
ହଁ — କେବଳ ଲିପି ବଦଳେ; ଶବ୍ଦ ଓ ସେମାନଙ୍କ ଅର୍ଥ ମୂଳ ହିଁ ରହେ। ଏହି ପୃଷ୍ଠାର ଶ୍ଳୋକ-ଶ୍ଳୋକ ଅର୍ଥ, ଲାଭ ଓ ପାଠ ବିଧି ସମାନ ଭାବେ ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ।
ଏହା ଶିଖାଏ ଯେ ସମସ୍ତ କର୍ମ ପ୍ରକୃତରେ ପ୍ରକୃତିର ତିନି ଗୁଣ (ମୋଦ) ଦ୍ୱାରା କରାଯାଏ, ଏବଂ କେବଳ ଅହଂକାର — ଶରୀର ଓ ମନ ସହିତ ତାଦାତ୍ମ୍ୟରେ ମୋହିତ — 'ମୁଁ ହିଁ କର୍ତ୍ତା' ଭାବେ। ଏହାକୁ ଚିହ୍ନିବା ମିଥ୍ୟା ଅଭିମାନ ଓ ବନ୍ଧନ ବିଲୀନ କରେ।
ଗୁଣ ହେଉଛି ପ୍ରକୃତିର ତିନି ଧର୍ମ: ସତ୍ତ୍ୱ (ପବିତ୍ରତା ଓ ସାମଞ୍ଜସ୍ୟ), ରଜସ୍ (ରାଗ ଓ ସକ୍ରିୟତା) ଏବଂ ତମସ୍ (ଜଡ଼ତା ଓ ଅଜ୍ଞାନ)। ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ବୁଝାନ୍ତି ଯେ ଏହି ଶକ୍ତିଗୁଡ଼ିକ ହିଁ, ଶୁଦ୍ଧ ଆତ୍ମା ନୁହେଁ, ଶରୀର ଓ ମନରେ ସମସ୍ତ କ୍ରିୟା ଚଳାନ୍ତି।
ନା। ଏହା କର୍ତ୍ତୃତ୍ୱର ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ସତ୍ୟକୁ ସମ୍ବୋଧନ କରେ, ନୈତିକ ଦାୟିତ୍ୱକୁ ନୁହେଁ। ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ହେଉଛି 'ମୁଁ ହିଁ କର୍ତ୍ତା' ର ଅହଂକାରୀ ଅଭିମାନ ଛାଡ଼ିବା, ତଥାପି ନିଜ କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ନିଷ୍ଠାର ସହ କରିବା। ପରବର୍ତ୍ତୀ ଶ୍ଲୋକ ହିଁ ଜ୍ଞାନୀଙ୍କୁ ସତର୍କ କରେ ଯେ ଯେଉଁମାନେ ଏବେ ବି କର୍ମ ସହିତ ତାଦାତ୍ମ୍ୟ ରଖନ୍ତି ସେମାନଙ୍କୁ ବିଚଳିତ ନ କରନ୍ତୁ।
ପ୍ରକୃତି ଆମ ମାଧ୍ୟମରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରେ ବୋଲି ମନେ ରଖି, ଆମେ ସଫଳତାରେ ଗର୍ବ ଓ ବିଫଳତାରେ ଚିନ୍ତା ଛାଡ଼ିଦେଉ। ଏଥିରୁ ଆନ୍ତରିକ ଶାନ୍ତି, ନମ୍ରତା ଓ ସ୍ୱାଧୀନତା ଆସେ — ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ କର୍ମ କରୁ କରୁ ବି ସାକ୍ଷୀ ଆତ୍ମାର ଶାନ୍ତିରେ ବିଶ୍ରାମ କରିବା।

ଏଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟ ପଢ଼ନ୍ତୁ

ଉପଯୋଗୀ ଲାଗିଲା କି? ପ୍ରିୟଜନଙ୍କ ସହ ବାଣ୍ଟନ୍ତୁ 🙏

Share:

ସମ୍ପୂର୍ଣ ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತೆ 3.27 — ಪ್ರಕೃತೇಃ ಕ್ರಿಯಮಾಣಾನಿ ಗುಣೈಃ ଶ୍ଳୋକ-ଶ୍ଳୋକ ଅର୍ଥ ସହିତ ପଢ଼ନ୍ତୁ, କିମ୍ବା ଅଧିକ ପବିତ୍ର ପାଠ ଦେଖନ୍ତୁ