ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ ೫.೨೨ — ಯೇ ಹಿ ಸಂಸ್ಪರ್ಶಜಾ ಭೋಗಾ — Word-by-Word Meaning
श्रीमद्भगवद्गीता ५.२२ — ये हि संस्पर्शजा भोगा
Every Sanskrit word explained in English
Word-by-Word Breakdown
ये
ye
ಯಾವುವು
हि
hi
ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ
संस्पर्शजाः
sansparśha-jāḥ
ಇಂದ್ರಿಯ-ವಿಷಯ ಸಂಯೋಗದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ
भोगाः
bhogāḥ
ಭೋಗಗಳು, ಸುಖಗಳು
दुःखयोनयः
duḥkha-yonayaḥ
ದುಃಖಕ್ಕೆ ಕಾರಣ, ದುಃಖದ ಮೂಲ
एव
eva
ಮಾತ್ರ, ಕೇವಲ
ते
te
ಅವು
आद्यन्तवन्तः
ādya-antavantaḥ
ಆದಿ-ಅಂತ್ಯ ಉಳ್ಳವು
कौन्तेय
kaunteya
ಓ ಕುಂತಿಯ ಮಗನೇ (ಅರ್ಜುನ)
न
na
ಇಲ್ಲ, ಎಂದಿಗೂ ಇಲ್ಲ
तेषु
teṣhu
ಅವುಗಳಲ್ಲಿ
रमते
ramate
ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆಸಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ
बुधः
budhaḥ
ಬುದ್ಧಿವಂತನು
Complete Translation
ಓ ಕೌಂತೇಯ! ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳ ಸಂಯೋಗದಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಭೋಗಗಳು ದುಃಖಕ್ಕೇ ಕಾರಣ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಆದಿ-ಅಂತ್ಯ ಉಳ್ಳವು; ಆದ್ದರಿಂದ ಬುದ್ಧಿವಂತನು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ರಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
Origin & History
Source: Bhagavad Gita Chapter 5, Verse 22
Author: Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva)
Period: Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)
ಐದನೇ ಅಧ್ಯಾಯ, ಕರ್ಮ-ಸನ್ಯಾಸ ಯೋಗದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಗೊಂಡು, ಒಳಗೇ ಆನಂದ ಕಂಡು, ಬಾಹ್ಯ ಸುಖಗಳಿಂದ ಅಚಲನಾದ ಪುರುಷನನ್ನು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವನ್ನು ಈ ಶ್ಲೋಕ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ: ಇಂದ್ರಿಯ-ಸಂಯೋಗದಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಭೋಗಗಳು ನಶ್ವರ ದುಃಖದ ಮೂಲಗಳು, ಆದ್ದರಿಂದ ಬುದ್ಧಿವಂತನು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಶಾಶ್ವತ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಆನಂದವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ.
Frequently Asked Questions
ಭಗವದ್ಗೀತಾ ೫.೨೨ ರ ಮುಖ್ಯ ಬೋಧನೆ ಏನು?▼
ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಸಂಯೋಗದಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಭೋಗಗಳು ನಿಜವಾಗಿ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಎಂದು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಬೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಕ್ಷಣಿಕ, ಆದಿ-ಅಂತ್ಯ ಉಳ್ಳವು. ಆದ್ದರಿಂದ ಬುದ್ಧಿವಂತನು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗದೆ, ಆತ್ಮದ ಶಾಶ್ವತ ಆನಂದವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ.
ಇಂದ್ರಿಯ-ಭೋಗಗಳನ್ನು 'ದುಃಖದ ಮೂಲ' ಎಂದು ಏಕೆ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ?▼
ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿ ಇಂದ್ರಿಯ-ಸುಖವೂ ಕ್ಷಣಭಂಗುರ — ಅದು ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ, ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತದೆ, ಹಿಂದೆ ತೃಷ್ಣೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅಸಂತೋಷವನ್ನು ಬಿಡುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಸುಖಗಳ ಬೆನ್ನಟ್ಟುವಿಕೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿರಂತರ ಅಶಾಂತವಾಗಿ, ಬಂಧಿತವಾಗಿ ಇರಿಸಿ, ಕೊನೆಗೆ ಸುಖಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ದುಃಖವನ್ನೇ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಈ ಶ್ಲೋಕ ಎಲ್ಲಾ ಭೋಗವನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಲು ಹೇಳುತ್ತದೆಯೇ?▼
ಇದು ಕಠೋರ ದಮನವನ್ನು ಬೇಡುವುದಿಲ್ಲ, ವಿವೇಕವನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಬುದ್ಧಿವಂತನು ಜೀವನವನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಇಂದ್ರಿಯ-ಭೋಗಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತನಾಗದೆ, ಅವುಗಳಿಗೆ ದಾಸನಾಗದೆ ಇರುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಜವಾದ ಶಾಶ್ವತ ಸುಖ ಒಳಗಿನಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ, ಕ್ಷಣಿಕ ಬಾಹ್ಯ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಆತನಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.
ಬುದ್ಧಿವಂತನು ಇದರ ಬದಲು ಯಾವ ಶಾಶ್ವತ ಆನಂದವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ?▼
ಗೀತೆ ಆತ್ಮದ ಆನಂದದ ಕಡೆಗೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ — ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಗೊಂಡ ಪುರುಷನ ಆಂತರಿಕ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ. ಇಂದ್ರಿಯ-ಭೋಗಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಈ ಆನಂದ ಸ್ಥಿರ, ಸ್ವಯಂಸಿದ್ಧ, ಆದಿ-ಅಂತ್ಯ ಇಲ್ಲದ್ದು.
Ready to start chanting?
See Benefits & How to Chant →