ಬ್ರಹ್ಮಂ ಒಕ್ಕಟೇ (ಅನ್ನಮಾಚಾರ್ಯ) Meaning — Line by Line

బ్రహ్మం ఒక్కటే

Every verse and every word explained in English & Hindi

← Full Page Complete Lyrics Benefits & How to Chant

Meaning — Line by Line

Every verse of ಬ್ರಹ್ಮಂ ಒಕ್ಕಟೇ (ಅನ್ನಮಾಚಾರ್ಯ) with its English meaning. Tap any word to hear it, or ▶ to recite the verse.

Jump to a verse ▾

Verse 1. brahma mokkaṭē parabrahma mokkaṭē
Verse 2. kanduvagu hīnādhikamu lindu lēvu
Verse 3. niṇḍāra rāju nidriñcu nidrayu nokaṭē
Verse 4. anugudēvatalakunu alakāma sukha mokaṭē
Verse 5. korali śiṣṭānnamulu guḍucuṭa yokaṭē

Verse 1#

బ్రహ్మ మొక్కటే పరబ్రహ్మ మొక్కటే పరబ్రహ్మ మొక్కటే పరబ్రహ్మ మొక్కటే

brahma mokkaṭē parabrahma mokkaṭē parabrahma mokkaṭē parabrahma mokkaṭē

Meaningಬ್ರಹ್ಮ ಒಂದೇ, ಪರಬ್ರಹ್ಮ ಒಂದೇ.

Verse 2#

కందువగు హీనాధికము లిందు లేవు అందరికి శ్రీహరే అంతరాత్మ ఇందులో జంతుకుల మింతా నొక్కటే అందరికి శ్రీహరే అంతరాత్మ

kanduvagu hīnādhikamu lindu lēvu andariki śrīharē antarātma indulō jantukula mintā nokkaṭē andariki śrīharē antarātma

Meaningಇಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು-ಕಡಿಮೆಯ ಭೇದವೇ ಇಲ್ಲ; ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅಂತರಾತ್ಮ ಒಬ್ಬ ಶ್ರೀಹರಿ (ವಿಷ್ಣು) ಯೇ. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಜೀವರಾಶಿ ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದೇ; ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಶ್ರೀಹರಿಯೇ ಅಂತರಾತ್ಮ.

Verse 3#

నిండార రాజు నిద్రించు నిద్రయు నొకటే అండనే బంటు నిద్ర అదియు నొకటే మెండైన బ్రాహ్మణుడు మెట్టు భూమి యొకటే చండాలుడుండేటి సరిభూమి యొకటే

niṇḍāra rāju nidriñcu nidrayu nokaṭē aṇḍanē baṇṭu nidra adiyu nokaṭē meṇḍaina brāhmaṇuḍu meṭṭu bhūmi yokaṭē caṇḍāluḍuṇḍēṭi saribhūmi yokaṭē

Meaningಮಹಾ ರಾಜನು ನಿದ್ರಿಸುವ ನಿದ್ರೆ, ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿದ್ರಿಸುವ ಸೇವಕನ ನಿದ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದೇ. ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ನಡೆಯುವ ನೆಲ, ಚಂಡಾಲನು ನಿಲ್ಲುವ ಅದೇ ನೆಲ — ಅದು ಸಮಾನವೇ.

Verse 4#

అనుగుదేవతలకును అలకామ సుఖ మొకటే ఘన కీటకాదులకు కామ సుఖ మొకటే దిన మహేశ్వరునికిని తెలిసి సుఖ మొకటే వను చీమల కైనను వట్టి సుఖ మొకటే

anugudēvatalakunu alakāma sukha mokaṭē ghana kīṭakādulaku kāma sukha mokaṭē dina maheśvarunikini telisi sukha mokaṭē vanu cīmala kainanu vaṭṭi sukha mokaṭē

Meaningಪ್ರಿಯ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಕಾಮಸುಖ ಒಂದೇ; ನೀಚ ಕೀಟಾದಿಗಳಿಗೆ ಆ ಕಾಮಸುಖ ಒಂದೇ; ಅದನ್ನು ಅರಿತ ಮಹೇಶ್ವರನಿಗೆ ಆ ಸುಖ ಒಂದೇ; ಹರಿಯುವ ಇರುವೆಗಳಿಗೂ ಕೇವಲ ಸುಖಾನುಭವ ಒಂದೇ.

Verse 5#

కొరలి శిష్టాన్నములు గుడుచుట యొకటే తిరుగు దుష్టాన్నములు తినుట యొకటే పరగ దుర్గంధములపై వాయు వొకటే తిరుమని వేంకటేశు తెలిసిన వా రొకటే

korali śiṣṭānnamulu guḍucuṭa yokaṭē tirugu duṣṭānnamulu tinuṭa yokaṭē paraga durgandhamulapai vāyu vokaṭē tirumani vēṅkaṭēśu telisina vā rokaṭē

Meaningರುಚಿಯಾದ ಶಿಷ್ಟಾನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದು, ಅಲೆಯುತ್ತಾ ಸಿಕ್ಕ ದುಷ್ಟಾನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದು — ತಿನ್ನುವ ಕ್ರಿಯೆ ಒಂದೇ; ಸುಗಂಧ, ದುರ್ಗಂಧ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಒಂದೇ ವಾಯು ಬೀಸುತ್ತದೆ; ಪವಿತ್ರ ವೇಂಕಟೇಶ್ವರನನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ಅರಿತವರೆಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ, ಸಮಾನವೇ. ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪರಬ್ರಹ್ಮ ಒಂದೇ.

Word-by-Word Breakdown

బ్రహ్మ మొక్కటే

brahma mokkaṭē

ಬ್ರಹ್ಮ ಒಂದೇ.

పరబ్రహ్మ మొక్కటే

parabrahma mokkaṭē

ಪರಬ್ರಹ್ಮ ಒಂದೇ (ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಬ್ಬ ದೇವರೇ ಇದ್ದಾನೆ).

కందువగు హీనాధికములు ఇందు లేవు

kanduvagu hīnādhikamulu indu lēvu

ಇಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು-ಕಡಿಮೆಯ (ಹೀನಾಧಿಕ) ಭೇದವೇ ಇಲ್ಲ.

అందరికి శ్రీహరే అంతరాత్మ

andariki śrīharē antarātma

ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅಂತರಾತ್ಮ ಒಬ್ಬ ಶ್ರೀಹರಿ (ವಿಷ್ಣು) ಯೇ.

ఇందులో జంతుకులము ఇంతా నొక్కటే

indulō jantukulamu intā nokkaṭē

ಈ (ಲೋಕದಲ್ಲಿ) ಜೀವರಾಶಿ ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದೇ ಸಮಾನ.

నిండార రాజు నిద్రించు నిద్రయు నొకటే

niṇḍāra rāju nidriñcu nidrayu nokaṭē

ಮಹಾ ರಾಜನು ನಿದ್ರಿಸುವ ನಿದ್ರೆ ಒಂದೇ (ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ನಿದ್ರೆಗೆ ಸಮಾನ).

అండనే బంటు నిద్ర అదియు నొకటే

aṇḍanē baṇṭu nidra adiyu nokaṭē

ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿದ್ರಿಸುವ ಸೇವಕನ ನಿದ್ರೆ — ಅದೂ ಆ ಒಂದೇ.

మెండైన బ్రాహ్మణుడు మెట్టు భూమి యొకటే

meṇḍaina brāhmaṇuḍu meṭṭu bhūmi yokaṭē

ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ನಡೆಯುವ ನೆಲ ಒಂದೇ (ಅದೇ ಭೂಮಿ).

చండాలుడుండేటి సరిభూమి యొకటే

caṇḍāluḍuṇḍēṭi saribhūmi yokaṭē

ಚಂಡಾಲನು ನಿಲ್ಲುವ ಅದೇ ಭೂಮಿ ಅದು — ಅದು ಸಮಾನವೇ.

అనుగుదేవతలకును అలకామ సుఖ మొకటే

anugudēvatalakunu alakāma sukha mokaṭē

ಪ್ರಿಯ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಕಾಮಸುಖ ಒಂದೇ (ಅದೇ).

ఘన కీటకాదులకు కామ సుఖ మొకటే

ghana kīṭakādulaku kāma sukha mokaṭē

ನೀಚ ಕೀಟಾದಿಗಳಿಗೆ ಕಾಮಸುಖ ಆ ಒಂದೇ.

వను చీమల కైనను వట్టి సుఖ మొకటే

vanu cīmala kainanu vaṭṭi sukha mokaṭē

ಹರಿಯುವ ಇರುವೆಗಳಿಗೂ ಕೇವಲ ಸುಖಾನುಭವ ಒಂದೇ ಸಮಾನ.

కొరలి శిష్టాన్నములు గుడుచుట యొకటే

korali śiṣṭānnamulu guḍucuṭa yokaṭē

ರುಚಿಯಾಗಿ ಶಿಷ್ಟ, ಉತ್ತಮ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದು ಒಂದು ಕ್ರಿಯೆ.

తిరుగు దుష్టాన్నములు తినుట యొకటే

tirugu duṣṭānnamulu tinuṭa yokaṭē

ಅಲೆಯುತ್ತಾ ಸಿಕ್ಕ ಒರಟು, ನೀಚ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದು ಆ ಸಮಾನವಾದ (ತಿನ್ನುವ) ಕ್ರಿಯೆಯೇ.

పరగ దుర్గంధములపై వాయు వొకటే

paraga durgandhamulapai vāyu vokaṭē

ಸುಗಂಧ, ದುರ್ಗಂಧ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಆ ಒಂದೇ ವಾಯು ಬೀಸುತ್ತದೆ.

తిరుమని వేంకటేశు తెలిసిన వా రొకటే

tirumani vēṅkaṭēśu telisina vā rokaṭē

ಪವಿತ್ರ ವೇಂಕಟೇಶ್ವರನನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ಅರಿತವರೆಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ (ಅವನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾನ).

Origin & History

Source: Telugu keertana of Annamacharya (Annamayya), in praise of Lord Venkateswara (15th century CE)

Author: Annamacharya (Tallapaka Annamayya)

Period: 1408-1503 CE

ಅನ್ನಮಾಚಾರ್ಯ ತಲ್ಲಪಾಕದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿ, ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೇ ತಿರುಮಲ ವೇಂಕಟೇಶ್ವರನ ಪೂರ್ಣ ಭಕ್ತ, ಅವನ ಮೇಲೆ ಸಾವಿರಾರು ಕೀರ್ತನೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ. 'ಬ್ರಹ್ಮಂ ಒಕ್ಕಟೇ'ಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಸಮಸ್ತ ಲೌಕಿಕ ಹೆಚ್ಚು-ಕಡಿಮೆಯನ್ನು ಪಕ್ಕಕ್ಕಿಟ್ಟು, ಒಬ್ಬ ಪರಬ್ರಹ್ಮ ಪ್ರತಿ ಜೀವಿಯಲ್ಲೂ ಸಮಾನವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಅನೇಕ ಗೀತೆಗಳು, ಇದು ಸೇರಿದಂತೆ, ತಾಮ್ರಪತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಲ್ಪಟ್ಟು ತಿರುಮಲ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರ ಮರುಶೋಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು.

Frequently Asked Questions

'ಬ್ರಹ್ಮಂ ಒಕ್ಕಟೇ' ಎಂದರೇನು?▼

ಇದು ಸಂತ-ವಾಗ್ಗೇಯಕಾರ ಅನ್ನಮಾಚಾರ್ಯ (ಅನ್ನಮಯ್ಯ) ರಚಿಸಿದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತೆಲುಗು ಕೀರ್ತನೆ (ಭಕ್ತಿ ಗೀತೆ), ಪರಬ್ರಹ್ಮ ಒಂದೇ, ಸಮಸ್ತ ಜೀವಿಗಳ ಅಂತರಾತ್ಮ ಎಂದು, ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವರ ಮುಂದೆ ಹೆಚ್ಚು-ಕಡಿಮೆಯ ನಿಜವಾದ ಭೇದವೇ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವಾದ ರಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು.

ಅನ್ನಮಾಚಾರ್ಯ ಯಾರು?▼

ಅನ್ನಮಾಚಾರ್ಯ (ಅನ್ನಮಯ್ಯ, 1408-1503) ಒಬ್ಬ ಮಹಾ ಸಂತ-ಕವಿ, ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದ ಪ್ರಾಚೀನತಮ ವಾಗ್ಗೇಯಕಾರ (ಪದ-ಕವಿತಾ ಪಿತಾಮಹ), ತಿರುಮಲ ವೇಂಕಟೇಶ್ವರನ ಭಕ್ತ. ಅವರು 32,000 ಕೀರ್ತನೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕವು ತಿರುಮಲದಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದ ತಾಮ್ರಪತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಲಾಗಿವೆ, ಇವು ಭಕ್ತಿ, ತತ್ತ್ವ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತವೆ.

ಗೀತೆಯ ಸಂದೇಶ ಏನು?▼

ಇದರ ಸಂದೇಶ ದೈವ ಏಕತೆ, ಸಮಸ್ತ ಜೀವ ಸಮಾನತೆ. ಸಜೀವ ಉದಾಹರಣೆಗಳ ಮೂಲಕ — ರಾಜ, ಸೇವಕನಿಗೆ ಅದೇ ನಿದ್ರೆ, ಎಲ್ಲರ ಕೆಳಗೆ ಅದೇ ನೆಲ, ದೇವತೆಗಳ, ಇರುವೆಗಳಿಗೆ ಅದೇ ಸುಖ — ಅನ್ನಮಯ್ಯ ಒಬ್ಬ ದೇವರು ಶ್ರೀಹರಿ ಎಲ್ಲರಲ್ಲೂ ಆತ್ಮ ಎಂದು ಬೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಜನ್ಮ, ಸ್ಥಿತಿ ಭೇದಗಳು ಅವಾಸ್ತವ.

ಗೀತೆ ಯಾವ ದೇವತೆಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತದೆ?▼

ಇದು ತಿರುಮಲ ವೇಂಕಟೇಶ್ವರನನ್ನು (ಶ್ರೀಹರಿ / ವಿಷ್ಣು) ಸ್ತುತಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಕೊನೆಯ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ 'ವೇಂಕಟೇಶು' ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅನ್ನಮಯ್ಯ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು, ತನ್ನ ಸಮಸ್ತ ಗೀತೆಗಳನ್ನು ಈ ದೇವರಿಗೇ ಸಮರ್ಪಿಸಿದ, 'ಬ್ರಹ್ಮಂ ಒಕ್ಕಟೇ' ವೇಂಕಟೇಶ್ವರನ ಬಗ್ಗೆ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿಶ್ವ ಏಕತೆಯ ಬೋಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಣೆಯುತ್ತದೆ.

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →