ದಿನಯಾಮಿನ್ಯೌ ಸಾಯಂ ಪ್ರಾತಃ — Word-by-Word Meaning
दिनयामिन्यौ सायं प्रातः
Every Sanskrit word explained in English
Word-by-Word Breakdown
दिनयामिन्यौ
Dina-yaminyau
ಹಗಲು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ
सायं प्रातः
Sayam pratah
ಸಂಜೆ ಮತ್ತು ಬೆಳಗು, ಸಂಧ್ಯೆ ಮತ್ತು ನಸುಕು
शिशिरवसन्तौ
Shishira-vasantau
ಶಿಶಿರ ಮತ್ತು ವಸಂತ (ಋತುಗಳು)
पुनरायातः
Punar-ayatah
ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಬಂದು ಹೋಗುತ್ತವೆ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಮರಳುತ್ತವೆ
कालः
Kalah
ಕಾಲ, ಸಮಯ
क्रीडति
Kridati
ಆಟವಾಡುತ್ತದೆ, ಕ್ರೀಡಿಸುತ್ತದೆ
गच्छति
Gachchhati
ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಜಾರಿಹೋಗುತ್ತದೆ
आयुः
Ayuh
ಆಯುಷ್ಯ, ಜೀವಿತಾವಧಿ
तदपि
Tadapi
ಆದರೂ, ಹಾಗಿದ್ದರೂ
न मुञ्चति
Na munchati
ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ, ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ
आशावायुः
Asha-vayuh
ಆಸೆ ಎಂಬ ಗಾಳಿ, ತೃಷ್ಣೆಯ ಬಿರುಗಾಳಿ
Complete Translation
ಹಗಲು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ, ಸಂಜೆ ಮತ್ತು ಬೆಳಗು, ಶಿಶಿರ ಮತ್ತು ವಸಂತ ಋತುಗಳು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಬಂದು ಹೋಗುತ್ತಿರುತ್ತವೆ; ಕಾಲವು ಆಟವಾಡುತ್ತದೆ, ಆಯುಷ್ಯವು ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ — ಆದರೂ ಆಸೆ ಎಂಬ ಗಾಳಿ (ತೃಷ್ಣೆ) ಎಂದಿಗೂ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ.
Origin & History
Source: Bhaja Govindam (Moha Mudgara), verse on the play of Time
Author: Adi Shankaracharya
Period: 8th century CE (circa 788-820)
ಈ ಶ್ಲೋಕವು ಆದಿ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರ 'ಭಜ ಗೋವಿಂದಂ'ಗೆ ಸೇರಿದ್ದು, ಇದು ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ಜೀವಿಯನ್ನು ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸಲು ಕಾಶಿಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಸ್ತೋತ್ರ. ಅನಿತ್ಯತೆಯ ಮೇಲಿನ ತನ್ನ ಬೋಧನೆಗಳ ನಡುವೆ, ಈ ಶ್ಲೋಕವು ಕಾಲವನ್ನು ಹಗಲು, ರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ಋತುಗಳ ಚಕ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಆಟವಾಡುವ ಆಟಗಾರನಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಮೃತ್ಯುವಿನ ಈ ನಿರಂತರ ನೆನಪಿನ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, 'ಆಸೆ ಎಂಬ ಗಾಳಿ' ಮಾನವ ಹೃದಯವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು, ಮತ್ತು ಆ ತೃಷ್ಣೆಯನ್ನು ತೊರೆಯುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರ ಒಳನೋಟ.
Frequently Asked Questions
'ದಿನಯಾಮಿನ್ಯೌ ಸಾಯಂ ಪ್ರಾತಃ' ಅರ್ಥವೇನು?▼
ಇದರ ಅರ್ಥ 'ಹಗಲು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ, ಸಂಜೆ ಮತ್ತು ಬೆಳಗು' — ಕಾಲದ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಚಕ್ರಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಶಿಶಿರ ಮತ್ತು ವಸಂತ ಋತುಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತಾ, ನಮ್ಮ ಆಯುಷ್ಯ ಮೌನವಾಗಿ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತಿರುವಾಗ ಅವು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಮರಳುತ್ತವೆ.
ಈ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ 'ಆಶಾ-ವಾಯು' ಎಂದರೇನು?▼
'ಆಶಾ-ವಾಯು' ಎಂದರೆ 'ಆಸೆ ಮತ್ತು ತೃಷ್ಣೆಯ ಗಾಳಿ (ಅಥವಾ ಬಿರುಗಾಳಿ).' ಕಾಲವು ಜೀವನವನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಈ ಅಶಾಂತ ತೃಷ್ಣಾ-ವಾಯು ಮಾನವ ಹೃದಯದ ಮೇಲಿನ ತನ್ನ ಹಿಡಿತವನ್ನು ಸಡಿಲಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ — ಅದರಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ಹೊಂದುವುದೇ ಶಾಂತಿಯ ಮಾರ್ಗ.
ಈ ಶ್ಲೋಕದ ಸಂದೇಶವೇನು?▼
ಇದು ಜೀವನದ ಅನಿತ್ಯತೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ತೃಷ್ಣೆಯ ದಣಿವಿಲ್ಲದತನವನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾಲವು ಆಟವಾಡುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತದೆ, ನಮ್ಮ ವರ್ಷಗಳು ಜಾರಿಹೋಗುತ್ತವೆ, ಆದರೂ ನಾವು ಆಸೆ-ತೃಷ್ಣೆಗಳಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುತ್ತೇವೆ. ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳಲು, ಇದನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು, ಶಾಶ್ವತವಾದುದರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಲು ಈ ಶ್ಲೋಕ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ಶ್ಲೋಕ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿದೆ?▼
ಇದು 8ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಆದಿ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು ರಚಿಸಿದ 'ಭಜ ಗೋವಿಂದಂ' (ಮೋಹ ಮುದ್ಗರ)ದಿಂದ ಬಂದಿದೆ — ಕಾಲ ಮತ್ತು ತೃಷ್ಣೆಯ ಮೇಲಿನ ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಅತ್ಯಂತ ಕಾವ್ಯಮಯ ಚಿಂತನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು.
Ready to start chanting?
See Benefits & How to Chant →