கணாதிப ஸ்தோத்ரம் (கணாதிபதாஷ்டகம்)
ಗಣಾಧಿಪ ಸ್ತೋತ್ರಂ (ಗಣಾಧಿಪತಾಷ್ಟಕಂ) in Tamil · தமிழ்
உங்கள் மொழி/எழுத்தில் படியுங்கள்
✦ பொருள்
கணாதிப ஸ்தோத்திரம், கணாதிபதாஷ்டகம் என்றும் அழைக்கப்படுவது, கணேசர் துதியில் எட்டு ஸ்லோகங்களின் மிகவும் கவித்துவமான ஸ்தோத்திரம், மரபில் ஆதி சங்கராசாரியருக்கு ஆரோபிக்கப்படுகிறது. ஒவ்வொரு ஸ்லோகமும் யானைமுக இறைவன் — சிவன் மகன், கருணைக் கடல், கற்பக மரம் — இடம் குறையாத செல்வம், பாவ நாசம், அறிவின் மகிழ்ச்சி, இடர் நீக்கம், ஐஸ்வர்யத்தை வேண்டுகிறது. இறுதி ஸ்லோகம் இந்த ஸ்தோத்திரத்தை கடின துயரை வெட்டும் கோடரியாகவும், தூய சொல் தாமரையை மலரச் செய்யும் இளம் சூரியனாகவும் கூறுகிறது.
தோற்றம் & கதை
Traditional Sanskrit stotra (Ganadhipati Ashtakam), attributed to Adi Shankaracharya · Attributed to Adi Shankaracharya · Classical (traditionally 8th century CE)
இந்த அஷ்டகம் ஆதி சங்கராசாரியருக்கு ஆரோபிக்கப்படும் பக்தி-ஸ்தோத்திரங்களின் வளமான மரபின் அங்கம், அவர் ஒவ்வொரு முக்கிய தெய்வத்தையும் பிழையற்ற சமஸ்கிருத ஸ்லோகங்களில் துதித்தார் என்று கூறப்படுகிறது. அலங்காரம், அநுப்ராசத்தால் அடர்த்தியான ஒரு அலங்கார யாப்பில் இயற்றப்பட்ட இது கணேசரை சிவன் மகனாகவும், கணங்களின் தலைவராகவும் — யானைமுக கருணைக் கடலாகவும் — சித்தரிக்கிறது, அவர் தம் நினைவு மட்டாலேயே பக்தர்கள் மீது செழிப்பு, அறிவு, பாதுகாப்பை பொழிகிறார், தம் பல கைகளில் தம் ஆட்சியின் சின்னங்களைத் தாங்குகிறார்.
✦ சாத்திரங்களில் கூறியபடி
ஆறாம் ஸ்லோகம் ஸ்தோத்திரத்தின் மைய வாக்கியத்தைக் கூறுகிறது: பக்தருக்கு கணாதிபரின் திருவடித் தாமரையின் நினைவு மட்டாலேயே (நினைவு-மட்டும்) உலகின் அனைத்து சிறப்புகளும் சித்திகளும் தாமே வெளிப்படுகின்றன — ஏனெனில் அவர் ஒரே பிறப்பற்ற பரமேஸ்வரர், எப்போதும் அனைவரின் நலனில் ஈடுபட்டவர்.
பொருளுடன் முழுப் பாடல்
எந்த வரியையும் அல்லது ▶ பொத்தானைத் தொட்டு கேளுங்கள்
ஶ்ரியமநபாயிநீம் ப்ரதிஶது ஶ்ரிதகல்பதருஃ ஶிவதநயஃ ஶிரோவித்ரு'தஶீதமயூகஶிஶுஃ । ஸகலஸுராஸுராதிஶரணீகரணீயபதஃ கரடிமுகஃ கரோது கருணாஜலதிஃ குஶலம் ॥௧॥
śriyam anapāyinīṁ pradiśatu śrita-kalpataruḥ śiva-tanayaḥ śiro-vidhṛta-śīta-mayūkha-śiśuḥ । sakala-surāsurādi-śaraṇī-karaṇīya-padaḥ karaṭi-mukhaḥ karotu karuṇā-jaladhiḥ kuśalam ॥1॥
பொருள்:சிவன் மகன் குறையாத ஸ்ரீ (செல்வம்) அருளட்டும் — சரணடைந்தோர்க்கு கற்பக மரமானவர், குளிர் கதிர் இளம் சந்திரனை சிரத்தில் தாங்குபவர், எவரது திருவடிகள் அனைத்து தேவ-அசுரர்க்கும் புகலிடமோ; அந்த கருணைக் கடல், யானைமுகர் நமக்கு நலம் அருளட்டும்.
த்விரதமுகோ துநோது துரிதாநி துரந்தமத- த்ரிதஶவிரோதியூதகுமுதாகரதிக்மகரஃ । கலுஷமபாகரோது க்ரு'பயா கலபேந்த்ரமுகஃ குலகிரிநந்திநீகுதுகதோஹநஸம்ஹநநஃ ॥௨॥
dvirada-mukho dhunotu duritāni duranta-mada- tridaśa-virodhi-yūtha-kumudākara-tigma-karaḥ । kaluṣam apākarotu kṛpayā kalabhendra-mukhaḥ kula-giri-nandinī-kutuka-dohana-saṁhananaḥ ॥2॥
பொருள்:யானைமுகர் நம் பாவங்களை நீக்கட்டும் — அடங்காத செருக்குடைய தேவ விரோதிகளின் ஆம்பல்-கூட்டத்திற்கு கடும் சூரியன் போன்றவர்; அந்த கலபேந்திரமுகர், குலமலை மகள் (பார்வதி) தழுவலில் தோன்றியவர், கருணையால் நம் அழுக்கைக் கழுவட்டும்.
கஜவதநோ திநோது தியமாதிபயோதிவல- த்ஸுஜநமநஃப்லவாயிதபதாம்புருஹோऽவிரதம் । திஶது ஶதக்ரதுப்ரப்ரு'திநிர்ஜரதர்ஜநக்ரு'- த்திதிஜசமூசமூரும்ரு'கராடிபராஜமுகஃ ॥௩॥
gaja-vadano dhinotu dhiyam ādhi-payodhi-vala- t su-jana-manaḥ-plavāyita-padāmburuho'viratam । diśatu śata-kratu-prabhṛti-nirjara-tarjana-kṛ- d ditija-chamū-chamūru-mṛga-rāḍ ibha-rāja-mukhaḥ ॥3॥
பொருள்:யானைமுகர் நம் அறிவை எப்போதும் மகிழ்வித்து செழிக்கச் செய்யட்டும் — எவரது திருவடித் தாமரைகள் நல்லோர் மனத்திற்கு கவலைக் கடலில் படகு போன்றவையோ; இந்திரன் முதலானோரை அச்சுறுத்தும், அசுரப் படைக்கு சிங்கமுகம் போன்ற அந்த யானைராஜமுகர் நமக்கு விரும்பியதை அருளட்டும்.
அதுலபலோऽதிவேலமகவந்மதிதர்பஹர- ஸ்புரதஹிதாபகாரிமஹிமா வபுஷீடவிதுஃ । நிஜரதஶூலபாஶநவஶாலிஶிரோரிகதா- குவலயமாதுலுங்ககமலேக்ஷுஶராஸகரஃ ॥௪॥
atula-balo'ti-velam aghavan-mati-darpa-hara- sphurad-ahitāpakāri-mahimā vapuṣīḍha-vidhuḥ । nija-rada-śūla-pāśa-nava-śāli-śiro'ri-gadā- kuvalaya-mātuluṅga-kamalekṣu-śarāsa-karaḥ ॥4॥
பொருள்:ஒப்பற்ற வலிமையுடையவர், தீயோரின் அதிக செருக்கையும் கர்வத்தையும் அழிப்பவர், தீங்கிழைப்போர் முன் ஒளிரும் மகிமையுடையவர், சந்திரனையும் மறைக்கும் மேனி ஒளியுடையவர் — தம் கைகளில் தம் தந்தம், திரிசூலம், கயிறு, புதிய நெல் கதிர், பகைவன் வெட்டப்பட்ட தலை, கதை, நீலத் தாமரை, மாதுளுங்கம் (கமலா), தாமரை, கரும்பு வில்லை ஏந்துபவர்.
ஹரது விபத்திமேஷ பகவாந் ஸகலாபதுதார- ஶ்ரவணஸுதாதுநீமுதிதமாநஸகைரவகஃ । ரசயது ஸம்பதஃ ஸபதி தேவஶிகாமணிர- ப்யநுதிநமுந்நதிம் விதநுதாம் வரகுஞ்ஜரவக்த்ரஃ ॥௫॥
haratu vipattim eṣa bhagavān sakalāpad-udāra- śravaṇa-sudhā-dhunī-mudita-mānasa-kairavakaḥ । rachayatu saṁpadaḥ sapadi deva-śikhā-maṇir- apy anu-dinam unnatiṁ vitanutāṁ vara-kuñjara-vaktraḥ ॥5॥
பொருள்:இந்த இறைவன் அனைத்து இடரையும் நீக்கட்டும் — ஒவ்வொரு துன்பத்திலும் உதாரர், எவரது மனம் பக்தர்களின் துதி எனும் அமுத ஓடையால் ஆம்பல் போல் மலர்கிறதோ; அந்த தேவ சிகாமணி, சிறந்த யானைமுகர், விரைவில் செல்வங்களைப் படைத்து, தினமும் உயர்வைப் பெருக்கட்டும்.
ஜகதி விபூதயஃ ஸகலஸித்திவிதாயி-கணா- திபபதபங்கஜஸ்மரணமாத்ரத ஏவ ந்ரு'ணாம் । ப்ரபவதி யஸ்ய தஸ்ய பரமேஶ்வரமேகமஜம் ஶரணமுபாஸ்மஹே ஜகதி ஸர்வஹிதைகபரம் ॥௬॥
jagati vibhūtayaḥ sakala-siddhi-vidhāyi-gaṇā- dhipa-pada-paṅkaja-smaraṇa-mātrata eva nṛṇām । prabhavati yasya tasya parameśvaram ekam ajaṁ śaraṇam upāsmahe jagati sarva-hitaika-param ॥6॥
பொருள்:எந்த மனிதனுக்கு அனைத்து சித்திகளையும் தரும் கணாதிபரின் திருவடித் தாமரையின் நினைவு மட்டாலேயே உலகின் அனைத்து சிறப்புகளும் தாமே வெளிப்படுகின்றனவோ — அந்த ஒரே பிறப்பற்ற பரமேஸ்வரரை, உலகின் சர்வ நலனில் ஈடுபட்டவரை, நாம் சரணமாக உபாசிக்கிறோம்.
படது கணாதிபாஷ்டகமிதம் ஸுஜநோऽநுதிநம் கடிநஶுசாகுடாவலிகடோரகுடாரவரம் । விமதபராபவோத்படநிதாகநவீநகநம் விமலவசோவிலாஸகமலாகரபாலரவிம் ॥௭॥
paṭhatu gaṇādhipāṣṭakam idaṁ su-jano'nudinaṁ kaṭhina-śuchā-kuṭhāvali-kaṭhora-kuṭhāra-varam । vimata-parābhavod-bhaṭa-nidāgha-navīna-ghanaṁ vimala-vacho-vilāsa-kamalākara-bāla-ravim ॥7॥
பொருள்:நல்லோர் தினமும் இந்த கணாதிபாஷ்டகத்தைப் படிக்கட்டும் — கடின துயரின் அடர் புதருக்கு கூரிய கோடரி, பகைவர் தோல்வி எனும் கடும் கோடைக்கு புதிய மேகம், தூய சொல் விளையாட்டு எனும் தாமரைக் குளத்திற்கு இளம் சூரியன் இது.
சொல்-சொல்லாகப் பொருள்
உச்சரிப்பைக் கேட்க எந்தச் சொல்லையும் தட்டவும்
ಗಣಾಧಿಪ ಸ್ತೋತ್ರಂ (ಗಣಾಧಿಪತಾಷ್ಟಕಂ) பாராயணப் பலன்கள்
'ஸ்ரியம் அநபாயினீம்' — குறையாத, ஒருபோதும் நீங்காத செழிப்பு, லட்சுமியின் அருளை வேண்டுகிறது
ஒவ்வொரு ஸ்லோகமும் ஒரு வேறுபட்ட ஆசியை கேட்கிறது: நலம், பாவ நாசம், ஒளிமயமான அறிவு, இடர் நீக்கம், செல்வ வளர்ச்சி
மரபில் ஆதி சங்கராசாரியருக்கு ஆரோபிக்கப்படுகிறது, அதன் அடர்த்தியான, அழகிய கவித்துவத்திற்காக பாராட்டப்படுகிறது
கணேசரின் கருணையால் தடை, இடரை (விபத்தி) நீக்குகிறது
கணாதிபரின் திருவடித் தாமரையின் நினைவு மட்டாலேயே பக்தருக்கு அனைத்து சிறப்புகளையும் தருகிறது என்று (ஆறாம் ஸ்லோகம்) கூறுகிறது
சொல்லையும் சொல்வன்மையையும் கூர்மையாக்குகிறது — இறுதி ஸ்லோகம் ஸ்தோத்திரத்தை தூய சொல் தாமரையை மலரச் செய்யும் சூரியனுடன் ஒப்பிடுகிறது
செழிப்பு, பாதுகாப்பு, மன தெளிவுக்கு தினசரி படிப்புக்கு ஏற்றது
ಗಣಾಧಿಪ ಸ್ತೋತ್ರಂ (ಗಣಾಧಿಪತಾಷ್ಟಕಂ) பாராயண முறை
கணேசர் உருவத்தின் முன் அமர்ந்து, விளக்கேற்றி, அறுகம்புல், சிவப்பு மலர், மோதகத்தை அர்ப்பணியுங்கள். எட்டு ஸ்லோகங்களையும் பக்தியுடன், அவற்றின் காட்சிகளில் தியானித்து படியுங்கள், ஒவ்வொரு வேண்டப்படும் ஆசியிலும் — செழிப்பு, பாவ விடுதலை, தூய அறிவு, இடர் நீக்கம், செல்வ வளர்ச்சி — மனதை நிறுத்தி. இறுதி ஸ்லோகம் உபதேசிப்பதுபோல், நல்ல பக்தர் இந்த கணாதிபாஷ்டகத்தை தினமும் படிக்க வேண்டும்; முடிவில் கணாதிபரை வணங்கி நிறைவு செய்யுங்கள்.
அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்
இவையும் படியுங்கள்
ॐ
முழு ಗಣಾಧಿಪ ಸ್ತೋತ್ರಂ (ಗಣಾಧಿಪತಾಷ್ಟಕಂ)ஐ வரிக்கு-வரி பொருளுடன் படியுங்கள், அல்லது மேலும் புனித பாடல்களைக் காணுங்கள்