ಘಾಲೀನ ಲೋಟಾಂಗಣ Meaning — Line by Line

घालीन लोटांगण

Every verse and every word explained in English & Hindi

← Full Page Complete Lyrics Benefits & How to Chant

Meaning — Line by Line

Every verse of ಘಾಲೀನ ಲೋಟಾಂಗಣ with its English meaning. Tap any word to hear it, or ▶ to recite the verse.

Verse 1#

घालीन लोटांगण वंदीन चरण । डोळ्यांनी पाहीन रूप तुझे ॥ प्रेमे आलिंगिन आनंदे पूजिन । भावे ओवाळीन म्हणे नामा ॥

Ghalin Lotangan Vandin Charan | Dolyanni Pahin Roop Tuze || Preme Aalingin Aanande Poojin | Bhave Ovalin Mhane Nama ||

Meaningನಾನು ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ಲೋಟಾಂಗಣ ಮಾಡಿ ನಿನ್ನ ಚರಣಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ; ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನಿನ್ನ ರೂಪವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ. ಪ್ರೇಮದಿಂದ ಆಲಿಂಗಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆನಂದದಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತೇನೆ, ಭಾವದಿಂದ ಆರತಿ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ — ಎಂದು ನಾಮಾ (ನಾಮದೇವ) ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

Verse 2#

त्वमेव माता च पिता त्वमेव । त्वमेव बंधुश्च सखा त्वमेव ॥ त्वमेव विद्या द्रविणं त्वमेव । त्वमेव सर्वं मम देवदेव ॥

Tvameva Mata Cha Pita Tvameva | Tvameva Bandhushcha Sakha Tvameva || Tvameva Vidya Dravinam Tvameva | Tvameva Sarvam Mama Deva-Deva ||

Meaningನೀನೇ ನನ್ನ ತಾಯಿ, ನೀನೇ ತಂದೆ; ನೀನೇ ಬಂಧು, ನೀನೇ ಸಖ; ನೀನೇ ವಿದ್ಯೆ, ನೀನೇ ಧನ; ನೀನೇ ನನ್ನ ಸರ್ವಸ್ವ, ಓ ದೇವದೇವ.

Verse 3#

कायेन वाचा मनसेन्द्रियैर्वा । बुद्ध्यात्मना वा प्रकृतेः स्वभावात् ॥ करोमि यद्यत्सकलं परस्मै । नारायणायेति समर्पयामि ॥

Kayena Vacha Manasendriyairva | Buddhyatmana Va Prakriteh Svabhavat || Karomi Yadyat-Sakalam Parasmai | Narayanayeti Samarpayami ||

Meaningಶರೀರದಿಂದ, ವಾಕ್ಕಿನಿಂದ, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ, ಬುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಿಂದ, ಅಥವಾ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ — ನಾನು ಏನು ಮಾಡಿದರೂ, ಅದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಪರಮಾತ್ಮ ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ.

Word-by-Word Breakdown

घालीन लोटांगण

Ghalin Lotangan

ನಾನು ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ಲೋಟಾಂಗಣ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ (ದಂಡದಂತೆ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮಲಗುತ್ತೇನೆ)

वंदीन चरण

Vandin Charan

ನಾನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ನಿನ್ನ ಚರಣಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ

डोळ्यांनी पाहीन रूप तुझे

Dolyanni Pahin Roop Tuze

ನಾನು ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನಿನ್ನ ರೂಪವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ

प्रेमे आलिंगिन

Preme Aalingin

ನಾನು ಪ್ರೇಮದಿಂದ (ನಿನ್ನನ್ನು) ಆಲಿಂಗಿಸುತ್ತೇನೆ

आनंदे पूजिन

Aanande Poojin

ನಾನು ಆನಂದದಿಂದ (ನಿನ್ನನ್ನು) ಪೂಜಿಸುತ್ತೇನೆ

भावे ओवाळीन

Bhave Ovalin

ನಾನು ಭಾವದಿಂದ ಆರತಿ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ (ದೀಪವನ್ನು ತಿರುಗಿಸುತ್ತೇನೆ)

म्हणे नामा

Mhane Nama

ಎಂದು ನಾಮಾ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ (ಸಂತ ನಾಮದೇವ, ಕವಿಯ ಮುದ್ರೆ)

त्वमेव माता च पिता त्वमेव

Tvameva Mata Cha Pita Tvameva

ನೀನೇ ತಾಯಿ, ನೀನೇ ತಂದೆ

त्वमेव बंधुश्च सखा त्वमेव

Tvameva Bandhushcha Sakha Tvameva

ನೀನೇ ಬಂಧು, ನೀನೇ ಸಖ

त्वमेव विद्या द्रविणं त्वमेव

Tvameva Vidya Dravinam Tvameva

ನೀನೇ ವಿದ್ಯೆ, ನೀನೇ ಧನ

त्वमेव सर्वं मम देवदेव

Tvameva Sarvam Mama Deva-Deva

ನೀನೇ ನನ್ನ ಸರ್ವಸ್ವ, ಓ ದೇವದೇವ

कायेन वाचा

Kayena Vacha

ಶರೀರದಿಂದ, ವಾಕ್ಕಿನಿಂದ

मनसेन्द्रियैर्वा

Manasendriyairva

ಅಥವಾ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ

बुद्ध्यात्मना वा

Buddhyatmana Va

ಅಥವಾ ಬುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಿಂದ

प्रकृतेः स्वभावात्

Prakriteh Svabhavat

ಅಥವಾ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ

करोमि यद्यत्सकलं

Karomi Yadyat-Sakalam

ನಾನು ಏನು ಮಾಡಿದರೂ, ಅದೆಲ್ಲವೂ

परस्मै

Parasmai

ಪರಮಾತ್ಮನಿಗೆ

नारायणायेति समर्पयामि

Narayanayeti Samarpayami

ನಾರಾಯಣನಿಗೆ (ಅದನ್ನು) ಸಮರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ

Origin & History

Source: Marathi aarti tradition (Varkari sampradaya); opening verse by Sant Namdev

Author: Sant Namdev (opening verse); traditional Sanskrit shlokas

Period: 13th century CE and later

ಘಾಲೀನ ಲೋಟಾಂಗಣ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದಾದ್ಯಂತ ಪೂಜೆಯ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸಮಾಪ್ತಿ-ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗಿದೆ. ಇದರ ಮೊದಲ ಪದ ಸಂತ ನಾಮದೇವನದು, ಅವನು ನೇಕಾರ-ಸಂತ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನೇಶ್ವರನ ಸಹಚರ, ಭಕ್ತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭಾವವನ್ನು ಸುರಿಸಿದನು — ಪ್ರಭುವಿನ ಮುಂದೆ ಲೋಟಾಂಗಣ, ದರ್ಶನ, ಆಲಿಂಗನ, ಪೂಜನ, ಆರತಿ. ಇದರೊಂದಿಗೆ ಸನಾತನ ಸಂಸ್ಕೃತ ಶ್ಲೋಕ 'ತ್ವಮೇವ ಮಾತಾ' ಜೋಡಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಪ್ರಭುವನ್ನು ತನ್ನ ಪ್ರತಿ ಸಂಬಂಧವಾಗಿ ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು 'ಕಾಯೇನ ವಾಚಾ' ತನ್ನ ಸರ್ವ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಆರತಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಡಲ್ಪಟ್ಟು ಇದು ವಿಧಿವತ್ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಹೃದಯಪೂರ್ವಕ ಆತ್ಮ-ಸಮರ್ಪಣೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ.

Frequently Asked Questions

'ಘಾಲೀನ ಲೋಟಾಂಗಣ' ಎಂದರೇನು?▼

ಇದು ಮರಾಠಿ ಪೂಜೆಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಮಾಪ್ತಿ-ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಆರತಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. 'ಘಾಲೀನ ಲೋಟಾಂಗಣ' ಎಂದರೆ 'ನಾನು ಸಾಷ್ಟಾಂಗವಾಗಿ ಮಲಗುತ್ತೇನೆ'; ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಪ್ರಭುವಿಗೆ ಲೋಟಾಂಗಣ, ದರ್ಶನ, ಆಲಿಂಗನ, ಪೂಜನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ನಂತರ ಪೂರ್ಣ ಆತ್ಮ-ಸಮರ್ಪಣೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಇದನ್ನು ಯಾರು ರಚಿಸಿದರು?▼

ಆರಂಭಿಕ ಮರಾಠಿ ಪದದಲ್ಲಿ 'ಮ್ಹಣೇ ನಾಮಾ' ಮುದ್ರೆ ಇದೆ, ಇದು ಇದನ್ನು ಸಂತ ನಾಮದೇವನೊಂದಿಗೆ — ಪಂಢರಪುರದ ಮಹಾನ್ 13ನೇ ಶತಮಾನದ ವಾರಕರಿ ಸಂತ — ಜೋಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಂಸ್ಕೃತ ಶ್ಲೋಕಗಳು 'ತ್ವಮೇವ ಮಾತಾ' ಮತ್ತು 'ಕಾಯೇನ ವಾಚಾ'ದೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸುತ್ತದೆ, ಇವು ಸಮಸ್ತ ಹಿಂದೂ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಇದನ್ನು ಪ್ರತಿ ಆರತಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಹಾಡುತ್ತಾರೆ?▼

ದೇವತೆಯ ಸ್ತುತಿಯ ನಂತರ, ಉಪಾಸಕನು ಪೂರ್ಣ ಸಮರ್ಪಣೆಯಿಂದ ಸಮಾಪ್ತಿಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ — ಪ್ರಭುವನ್ನು ತಾಯಿ, ತಂದೆ, ಸಖ ಮತ್ತು ಸರ್ವಸ್ವ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿ, ತನ್ನ ಸರ್ವ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ. ಇದು ವಿನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಪಣೆಯ ಆ ಆದರ್ಶ ಭಾವ, ಇದರ ಮೇಲೆ ಪೂಜೆ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.

ಇದನ್ನು ಯಾವ ದೇವತೆಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ?▼

ಇದನ್ನು ಪೂಜೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ದೇವತೆಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಇದರ ವಾರಕರಿ ಮೂಲ ಇದನ್ನು ಪಂಢರಪುರದ ವಿಠ್ಠಲ (ಪಾಂಡುರಂಗ)ನೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದರ ಸಂಸ್ಕೃತ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ನಾರಾಯಣ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತವೆ — ಆದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಪರಮಾತ್ಮನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →