Mantra.Tips

ಇಂದ್ರ ಸೂಕ್ತಂ (ಯೋ ಜಾತ ಏವ) Meaning — Line by Line

इन्द्र सूक्तम् (यो जात एव)

Every verse and every word explained in English & Hindi

Meaning — Line by Line

Every verse of ಇಂದ್ರ ಸೂಕ್ತಂ (ಯೋ ಜಾತ ಏವ) with its English meaning. Tap any word to hear it, or ▶ to recite the verse.

Jump to a verse ▾
  1. Verse 1. Om Yo jāta eva prathamo manasvān
  2. Verse 2. Yo pṛthivīṁ vyathamānām adṛṁhad
  3. Verse 3. Yo hatvāhim ariṇāt sapta sindhūn
  4. Verse 4. Yenemā viśvā cyavanā kṛtāni
  5. Verse 5. Yaṁ smā pṛcchanti kuha seti ghoram
Verse 1#

Om Yo jāta eva prathamo manasvān

यो जात एव प्रथमो मनस्वान् देवो देवान्क्रतुना पर्यभूषत्। यस्य शुष्माद्रोदसी अभ्यसेतां नृम्णस्य मह्ना जनास इन्द्रः॥

Om Yo jāta eva prathamo manasvān Devo devān kratunā paryabhūṣat Yasya śuṣmād rodasī abhyasetāṁ Nṛmṇasya mahnā sa janāsa indraḥ

Meaningಜನಿಸಿದ ಕೂಡಲೇ ಸರ್ವಪ್ರಥಮನಾಗಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತನಾಗಿ ತನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ಮೀರಿದವನು; ಯಾರ ಬಲ, ಪರಾಕ್ರಮದ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವಿಗಳು (ಆಕಾಶ, ಭೂಮಿ) ನಡುಗುತ್ತವೆಯೋ — ಓ ಜನರೇ! ಅವನೇ ಇಂದ್ರ.

Verse 2#

Yo pṛthivīṁ vyathamānām adṛṁhad

यो पृथिवीं व्यथमानामदृंहद् यः पर्वतान्प्रकुपिताँ अरम्णात्। यो अन्तरिक्षं विममे वरीयो यो द्यामस्तभ्नात्स जनास इन्द्रः॥

Yo pṛthivīṁ vyathamānām adṛṁhad Yaḥ parvatān prakupitāṁ aramṇāt Yo antarikṣaṁ vimame varīyo Yo dyām astabhnāt sa janāsa indraḥ

Meaningನಡುಗುತ್ತಿದ್ದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿದವನು, ಪ್ರಕುಪಿತವಾದ (ಅಲುಗಾಡುತ್ತಿದ್ದ) ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಿದವನು, ವಿಶಾಲ ಅಂತರಿಕ್ಷವನ್ನು ಅಳೆದವನು, ದ್ಯುಲೋಕವನ್ನು ಹಿಡಿದವನು — ಓ ಜನರೇ! ಅವನೇ ಇಂದ್ರ.

Verse 3#

Yo hatvāhim ariṇāt sapta sindhūn

यो हत्वाहिमरिणात्सप्त सिन्धून् यो गा उदाजदपधा वलस्य। यो अश्मनोरन्तरग्निं जजान संवृक्समत्सु जनास इन्द्रः॥

Yo hatvāhim ariṇāt sapta sindhūn Yo gā udājad apadhā valasya Yo aśmanor antar agniṁ jajāna Saṁvṛk samatsu sa janāsa indraḥ

Meaningಅಹಿಯನ್ನು (ವೃತ್ರನನ್ನು) ವಧಿಸಿ ಸಪ್ತ ನದಿಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆಗೊಳಿಸಿದವನು, ವಲನ ಗುಹೆಯನ್ನು ತೆರೆದು ಅಡಗಿದ್ದ ಗೋವುಗಳನ್ನು ಹೊರತಂದವನು, ಎರಡು ಕಲ್ಲುಗಳ ನಡುವೆ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಉತ್ಪನ್ನಗೊಳಿಸಿದವನು, ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ವಿಜಯಿ — ಓ ಜನರೇ! ಅವನೇ ಇಂದ್ರ.

Verse 4#

Yenemā viśvā cyavanā kṛtāni

येनेमा विश्वा च्यवना कृतानि यो दासं वर्णमधरं गुहाकः। श्वघ्नीव यो जिगीवाँल्लक्षमाद- दर्यः पुष्टानि जनास इन्द्रः॥

Yenemā viśvā cyavanā kṛtāni Yo dāsaṁ varṇam adharaṁ guhākaḥ Śvaghnīva yo jigīvāṁ lakṣam ādad Aryaḥ puṣṭāni sa janāsa indraḥ

Meaningಯಾರಿಂದ ಈ ಸಮಸ್ತ ಚರ-ಜಗತ್ತು ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತೋ, ಯಾರು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ ಅಡಗಿಸಿದನೋ; ವಿಜಯಿ ಜೂಜುಗಾರನಂತೆ ಶತ್ರುವಿನ ಸಂಪತ್ತನ್ನೆಲ್ಲಾ ಅಪಹರಿಸುವವನು — ಓ ಜನರೇ! ಅವನೇ ಇಂದ್ರ.

Verse 5#

Yaṁ smā pṛcchanti kuha seti ghoram

यं स्मा पृच्छन्ति कुह सेति घोरम् उतेमाहुर्नैषो अस्तीत्येनम्। सो अर्यः पुष्टीर्विज इवा मिनाति श्रद्धास्मै धत्त जनास इन्द्रः॥

Yaṁ smā pṛcchanti kuha seti ghoram utem āhur naiṣo astīty enam So aryaḥ puṣṭīr vija ivā mināti Śraddhāsmai dhatta sa janāsa indraḥ

Meaningಯಾರ ಬಗ್ಗೆ ಜನರು 'ಅವನೆಲ್ಲಿ?' ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಕೆಲವರಂತೂ 'ಅವನಿಲ್ಲವೇ' ಎಂದೂ ಹೇಳುತ್ತಾರೋ; ಜೂಜುಗಾರನ ಪಂದ್ಯದಂತೆ ಶತ್ರುವಿನ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸುವವನಲ್ಲಿ ಶ್ರದ್ಧೆ ಇಡಿ — ಓ ಜನರೇ! ಅವನೇ ಇಂದ್ರ.

Word-by-Word Breakdown

यः जातः एव
yo jāta eva
ಜನಿಸಿದ ಕೂಡಲೇ / ಸರ್ವಪ್ರಥಮನಾಗಿ ಜನಿಸಿದವನು
प्रथमः मनस्वान्
prathamo manasvān
ಅಗ್ರಗಣ್ಯ, ಬುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸಂಕಲ್ಪದಿಂದ ಕೂಡಿದವನು
देवो देवान् क्रतुना पर्यभूषत्
devo devān kratunā paryabhūṣat
ತನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ವಿವೇಕದಿಂದ ಇತರ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ / ಅವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ ದೇವ
यस्य शुष्मात्
yasya śuṣmād
ಯಾರ ಪ್ರಚಂಡ ಬಲದಿಂದ
रोदसी अभ्यसेताम्
rodasī abhyasetām
ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವಿಗಳು ಭಯದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತವೆ
नृम्णस्य मह्ना
nṛmṇasya mahnā
ತನ್ನ ಪೌರುಷ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ
स जनासः इन्द्रः
sa janāsa indraḥ
ಓ ಜನರೇ! ಅವನೇ ಇಂದ್ರ (ಈ ಧ್ರುವಪದ)
पृथिवीं व्यथमानाम् अदृंहत्
pṛthivīṁ vyathamānām adṛṁhad
ನಡುಗುತ್ತಿದ್ದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ ದೃಢಗೊಳಿಸಿದವನು
पर्वतान् प्रकुपितान् अरम्णात्
parvatān prakupitāṁ aramṇāt
ಪ್ರಕುಪಿತವಾದ (ಅಲುಗಾಡುತ್ತಿದ್ದ) ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಿದವನು
अन्तरिक्षं विममे वरीयः
antarikṣaṁ vimame varīyo
ವಿಶಾಲ ಅಂತರಿಕ್ಷವನ್ನು ಅಳೆದವನು
द्याम् अस्तभ्नात्
dyām astabhnāt
ದ್ಯುಲೋಕವನ್ನು ಹಿಡಿದವನು
हत्वा अहिम्
hatvāhim
ಅಹಿಯನ್ನು (ಬರಗಾಲದ ದೈತ್ಯ ವೃತ್ರನನ್ನು) ವಧಿಸಿ
अरिणात् सप्त सिन्धून्
ariṇāt sapta sindhūn
ಅವನು ಸಪ್ತ ನದಿಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆಗೊಳಿಸಿದನು
गाः उदाजत्
gā udājad
ಅವನು ಗೋವುಗಳನ್ನು (ಅಡಗಿದ ಜಲ/ಬೆಳಕನ್ನು) ಹೊರತಂದನು
अश्मनोः अन्तः अग्निं जजान
aśmanor antar agniṁ jajāna
ಎರಡು ಕಲ್ಲುಗಳ ನಡುವೆ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಉತ್ಪನ್ನಗೊಳಿಸಿದವನು
येन इमा विश्वा च्यवना कृतानि
yenemā viśvā cyavanā kṛtāni
ಯಾರಿಂದ ಈ ಸಮಸ್ತ ಚರ-ಜಗತ್ತು ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತೋ
दासं वर्णम् अधरं गुहा अकः
dāsaṁ varṇam adharaṁ guhākaḥ
ಶತ್ರು-ದಳಗಳನ್ನು ಅಡಗಿಸಿ ಸೋಲಿಸಿದವನು
श्वघ्नी इव जिगीवान् लक्षम् आदत्
śvaghnīva yo jigīvāṁ lakṣam ādad
ವಿಜಯಿ ಜೂಜುಗಾರನಂತೆ ಸೋತ ಶತ್ರುವಿನ ಧನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವನು
यं स्म पृच्छन्ति कुह सः इति
yaṁ smā pṛcchanti kuha seti
ಯಾರ ಬಗ್ಗೆ ಜನರು 'ಅವನೆಲ್ಲಿ?' ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾರೋ
उत इम् आहुः न एषः अस्ति इति
utem āhur naiṣo astīty
ಕೆಲವರಂತೂ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ 'ಅವನಿಲ್ಲವೇ' ಎಂದೂ ಹೇಳುತ್ತಾರೋ
श्रद्धा अस्मै धत्त
śraddhāsmai dhatta
ಅವನಲ್ಲಿ ಶ್ರದ್ಧೆ ಇಡಿ! (ಅವನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಡಿ)

Origin & History

Source: Rigveda 2.12

Author: Rishi Gritsamada Shaunahotra (Bhargava Shaunaka)

Period: Vedic period (c. 1500–1200 BCE)

ಇಂದ್ರನ ಬಗೆಗಿನ ಈ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸೂಕ್ತ ಋಗ್ವೇದದ ದ್ವಿತೀಯ ಮಂಡಲಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ್ದು, ಇದು ಗೃತ್ಸಮದ ಋಷಿ ಕುಲದ ಗ್ರಂಥ. ಇದರ ಋಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನು ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಗ್ರಗಣ್ಯ, ಬರಗಾಲದ ದೈತ್ಯ ವೃತ್ರನ ವಧಕರ್ತ, ಸಪ್ತ ನದಿಗಳ ವಿಮೋಚಕ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ ಆಕಾಶವನ್ನು ಹಿಡಿದ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ನಾಯಕನೆಂದು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. 'ಸ ಜನಾಸ ಇಂದ್ರಃ' ಧ್ರುವಪದ ಇದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ವೇದದ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಮರಣೀಯ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಉದಾಹರಿಸಲ್ಪಡುವ ಸೂಕ್ತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿಸುತ್ತದೆ.

Frequently Asked Questions

ಇಂದ್ರ ಸೂಕ್ತಂ ಎಂದರೇನು?
ಇದು ಋಗ್ವೇದ ೨.೧೨ ಸೂಕ್ತ, ಗೃತ್ಸಮದ ಋಷಿ ರಚಿಸಿದ್ದು, ದೇವರಾಜ ಇಂದ್ರನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಹಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ತನ್ನ ಧ್ರುವಪದ 'ಸ ಜನಾಸ ಇಂದ್ರಃ' — 'ಓ ಜನರೇ! ಅವನೇ ಇಂದ್ರ' — ಗಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಇದು ಅವನ ವೀರಕರ್ಮಗಳ ವರ್ಣನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿ ಋಕ್ಕನ್ನು ಮುಗಿಸುತ್ತದೆ.
'ಸ ಜನಾಸ ಇಂದ್ರಃ' ಎಂದರೇನು?
ಇದರ ಅರ್ಥ 'ಓ ಜನರೇ! ಅವನೇ ಇಂದ್ರ.' ಪ್ರತಿ ಪರಾಕ್ರಮವನ್ನು ವರ್ಣಿಸಿದ ನಂತರ — ವೃತ್ರ-ವಧ, ನದಿಗಳ ವಿಮೋಚನೆ, ಆಕಾಶವನ್ನು ಹಿಡಿಯುವುದು — ಋಷಿ ಕರ್ತೃವಿನ ಕಡೆಗೆ ಸೂಚಿಸಿ ಸಮಸ್ತ ಜನರಿಗೆ ಇವನೇ ಇಂದ್ರ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿ, ಅವನಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧೆ ಇಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಇಂದ್ರನ ವೃತ್ರ-ವಧದ ಕಥೆ ಏನು?
ವೃತ್ರನು ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಜಲವನ್ನು ತಡೆದು ಬರಗಾಲ ಉಂಟುಮಾಡಿದ ಸರ್ಪ-ದೈತ್ಯ. ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ವಜ್ರದಿಂದ ವೃತ್ರನನ್ನು ವಧಿಸಿ ಸಪ್ತ ನದಿಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆಗೊಳಿಸಿ, ಜೀವನ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು — ಇದು ಜಡತ್ವದ ಮೇಲೆ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ವಿಜಯವನ್ನು ಪ್ರತೀಕಿಸುವ ಋಗ್ವೇದದ ಕೇಂದ್ರ ಕಥೆ.
ಕೆಲವರು ಇಂದ್ರನ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸಂದೇಹಿಸುತ್ತಾರೆಂದು ಸೂಕ್ತ ಏಕೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ?
ಐದನೆಯ ಋಕ್ಕು ಕೆಲವರು 'ಅವನೆಲ್ಲಿ?' ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ 'ಅವನಿಲ್ಲವೇ' ಎಂದೂ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿ — 'ಅವನಲ್ಲಿ ಶ್ರದ್ಧೆ ಇಡಿ; ಅವನೇ ಇಂದ್ರ' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಅದೃಶ್ಯವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಮಸ್ತವನ್ನು ಧರಿಸುವ ದಿವ್ಯ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರದ್ಧೆಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಬಲ ಆಹ್ವಾನ.

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →