Mantra.Tips

ಶಿವ ರುದ್ರಾಷ್ಟಕಂ Meaning — Line by Line

शिव रुद्राष्टकम्

Every verse and every word explained in English & Hindi

Meaning — Line by Line

Every verse of ಶಿವ ರುದ್ರಾಷ್ಟಕಂ with its English meaning. Tap any word to hear it, or ▶ to recite the verse.

Jump to a verse ▾
  1. Verse 1. Namamishamishan Nirvanarupam
  2. Verse 2. Nirakaramonkaramulam Turiyam
  3. Verse 3. Tusharadri Sankasha Gauram Gambhiram
  4. Verse 4. Chalakundalam Bhrusunetram Vishalam
  5. Verse 5. Prachandam Prakrishtam Pragalbham Paresham
  6. Verse 6. Kalaateeta Kalyana Kalpantakari
  7. Verse 7. Na Yavad Umanatha Padaaravindam
  8. Verse 8. Na Janami Yogam Japam Naiva Poojam
Verse 1#

Namamishamishan Nirvanarupam

नमामीशमीशान निर्वाणरूपं विभुं व्यापकं ब्रह्मवेदस्वरूपम्। निजं निर्गुणं निर्विकल्पं निरीहं चिदाकाशमाकाशवासं भजेऽहम्॥

Namamishamishan Nirvanarupam Vibhum Vyapakam Brahmavedasvarupam Nijam Nirgunam Nirvikalpam Nireeham Chidakashamakashvasam Bhajeham

Meaningದೇವದೇವನಿಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಯಾರ ಸ್ವರೂಪವೇ ಮೋಕ್ಷವೋ. ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ, ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ವೇದಗಳ ಸಾರ. ಸ್ವಯಂಭೂ, ಗುಣಗಳಿಗೆ ಅತೀತ, ಚಿಂತನೆಗೆ ಅತೀತ, ಬಯಕೆಗೆ ಅತೀತ. ಚಿತ್‌ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಅವನನ್ನು ನಾನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತೇನೆ.

Verse 2#

Nirakaramonkaramulam Turiyam

निराकारमोंकारमूलं तुरीयं गिरा ज्ञान गोतीतमीशं गिरीशम्। करालं महाकाल कालं कृपालं गुणागार संसारपारं नतोऽहम्॥

Nirakaramonkaramulam Turiyam Gira Gyana Goteetameesha Girisham Karalam Mahakala Kalam Kripalam Gunagara Sansaraparam Natoham

Meaningನಿರಾಕಾರ, ಓಂಕಾರದ ಮೂಲ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ನಾಲ್ಕನೆಯ ಸ್ಥಿತಿ (ತುರೀಯ). ಮಾತು, ಜ್ಞಾನ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಗೆ ಅತೀತ — ಗಿರೀಶ (ಪರ್ವತಗಳ ಒಡೆಯ). ಭಯಂಕರನಾದರೂ ಕರುಣಾಮಯ, ಸ್ವಯಂ ಮಹಾಕಾಲ, ಕಾಲಸಂಹಾರಕ. ಸರ್ವಗುಣಗಳ ನೆಲೆಯಾದ, ಲೌಕಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಅತೀತನಾದ ಅವನಿಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.

Verse 3#

Tusharadri Sankasha Gauram Gambhiram

तुषाराद्रि संकाश गौरं गभीरं मनोभूत कोटिप्रभा श्री शरीरम्। स्फुरन्मौलि कल्लोलिनी चारुगंगा लसद्भालबालेन्दु कण्ठे भुजंगा॥

Tusharadri Sankasha Gauram Gambhiram Manobhuta Kotiprabha Shri Shariram Sfuranmauli Kallolini Charuganga Lasat Bhalabaalendu Kanthe Bhujanga

Meaningಹಿಮಪರ್ವತದಂತೆ ಬಿಳಿಯಾದವನು, ಗಂಭೀರ, ಆಳವಾದವನು. ಅವನ ದಿವ್ಯದೇಹ ಕೋಟಿ ಮನ್ಮಥರ ಕಾಂತಿಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ. ಸುಂದರ ಗಂಗೆ ಅವನ ಶಿರಸ್ಸಿನಿಂದ ಧುಮುಕುತ್ತಾಳೆ. ಅರ್ಧಚಂದ್ರ ಅವನ ಹಣೆಯನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸರ್ಪಗಳು ಅವನ ಕಂಠವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತವೆ.

Verse 4#

Chalakundalam Bhrusunetram Vishalam

चलत्कुण्डलं भ्रूसुनेत्रं विशालं प्रसन्नाननं नीलकण्ठं दयालम्। मृगाधीशचर्माम्बरं मुण्डमालं प्रियं शंकरं सर्वनाथं भजामि॥

Chalakundalam Bhrusunetram Vishalam Prasannaananam Neelakantham Dayalam Mrigadhishcharmambaram Mundamalam Priyam Shankaram Sarvanatham Bhajami

Meaningತೂಗುವ ಕರ್ಣಕುಂಡಲಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸುಂದರ ಹುಬ್ಬುಗಳೊಂದಿಗೆ, ವಿಶಾಲ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ. ಪ್ರಶಾಂತ ಮುಖದೊಂದಿಗೆ, ನೀಲಕಂಠದೊಂದಿಗೆ, ಕರುಣಾಮಯ ಸ್ವಭಾವದೊಂದಿಗೆ. ಸಿಂಹಚರ್ಮ, ಕಪಾಲಮಾಲೆ ಧರಿಸಿ. ಸರ್ವರ ಒಡೆಯನಾದ ಪ್ರಿಯ ಶಂಕರನನ್ನು ನಾನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತೇನೆ.

Verse 5#

Prachandam Prakrishtam Pragalbham Paresham

प्रचण्डं प्रकृष्टं प्रगल्भं परेशं अखण्डं अजं भानुकोटिप्रकाशम्। त्रयः शूलनिर्मूलनं शूलपाणिं भजेऽहं भवानीपतिं भावगम्यम्॥

Prachandam Prakrishtam Pragalbham Paresham Akhandam Ajam Bhanukotiprakasham Trayah Shulanirmoolanam Shulapanim Bhajeham Bhavanipatim Bhavagamyam

Meaningಉಗ್ರ, ಪರಮ, ಪ್ರಚಂಡ, ಪರಮೇಶ್ವರ. ಅಖಂಡ, ಅಜನ್ಮ, ಕೋಟಿ ಸೂರ್ಯರ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಜ್ವಲಿಸುವವನು. ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿನ ತ್ರಿಶೂಲದಿಂದ ಮೂರು ತಾಪಗಳನ್ನು ಕಿತ್ತೊಗೆಯುವವನು. ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ದೊರೆಯುವ ಭವಾನೀಪತಿಯನ್ನು ನಾನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತೇನೆ.

Verse 6#

Kalaateeta Kalyana Kalpantakari

कलातीत कल्याण कल्पान्तकारी सदा सज्जनानन्ददाता पुरारी। चिदानन्दसंदोह मोहापहारी प्रसीद प्रसीद प्रभो मन्मथारी॥

Kalaateeta Kalyana Kalpantakari Sada Sajjanananddadata Purari Chidanandasandoha Mohaphari Praseeda Praseeda Prabho Manmathari

Meaningಕಾಲಾತೀತ, ಮಂಗಳಕರ, ಸೃಷ್ಟಿಯ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಹಾರಕ. ಸಜ್ಜನರಿಗೆ ಸದಾ ಆನಂದ ನೀಡುವವನು, ತ್ರಿಪುರ ಸಂಹಾರಕ. ಆನಂದ-ಚೈತನ್ಯದ ಪುಂಜ, ಮೋಹವನ್ನು ತೊಲಗಿಸುವವನು. ಪ್ರಸನ್ನನಾಗು, ಪ್ರಸನ್ನನಾಗು, ಓ ಪ್ರಭೂ, ಕಾಮಸಂಹಾರಕ.

Verse 7#

Na Yavad Umanatha Padaaravindam

यावद् उमानाथ पादारविन्दं भजन्तीह लोके परे वा नराणाम्। तावत्सुखं शान्ति सन्तापनाशं प्रसीद प्रभो सर्वभूताधिवासम्॥

Na Yavad Umanatha Padaaravindam Bhajantiha Loke Pare Va Naranaam Na Tavatsukham Shanti Santapanasham Praseeda Prabho Sarvabhutadhivasam

Meaningಈ ಲೋಕದಲ್ಲಾಗಲಿ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಾಗಲಿ ಜನರು ಉಮಾಪತಿಯ ಪಾದಕಮಲಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸದ ತನಕ, ಅವರಿಗೆ ಸುಖವೂ, ಶಾಂತಿಯೂ, ದುಃಖದ ಅಂತ್ಯವೂ ಸಿಗದು. ಪ್ರಸನ್ನನಾಗು, ಓ ಸರ್ವಭೂತಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುವ ಪ್ರಭೂ.

Verse 8#

Na Janami Yogam Japam Naiva Poojam

जानामि योगं जपं नैव पूजां नतोऽहं सदा सर्वदा शम्भु तुभ्यम्। जरा जन्म दुःखौघ तातप्यमानं प्रभो पाहि आपन्नमामीश शम्भो॥

Na Janami Yogam Japam Naiva Poojam Natoham Sada Sarvada Shambhu Tubhyam Jara Janma Duhkhaugha Tatapyamanam Prabho Pahi Aapannamameesh Shambho

Meaningನನಗೆ ಯೋಗ ತಿಳಿಯದು, ಜಪ ತಿಳಿಯದು, ಪೂಜೆಯೂ ತಿಳಿಯದು. ನಾನು ಕೇವಲ ನಿನ್ನನ್ನೇ ಸದಾ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಓ ಶಂಭೂ. ಮುಪ್ಪು, ಜನ್ಮ, ದುಃಖಗಳ ತಾಪದಿಂದ ಉರಿಯುತ್ತಾ — ಓ ಪ್ರಭೂ, ಈ ಅಸಹಾಯಕನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ಓ ಈಶಾ, ಓ ಶಂಭೋ!

Word-by-Word Breakdown

ईश
Isha
ಪ್ರಭು, ಪರಮ ಆಡಳಿತಗಾರ
निर्वाणरूपं
Nirvanarupam
ಯಾರ ಸ್ವರೂಪವೇ ಮೋಕ್ಷವೋ
विभुं
Vibhum
ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ
निर्गुणं
Nirgunam
ಸರ್ವಗುಣಗಳಿಗೆ ಅತೀತ
चिदाकाश
Chidakasha
ಚಿತ್‌ಆಕಾಶ
ओंकारमूलं
Onkaramulam
ಓಂಕಾರದ ಮೂಲ
तुरीयं
Turiyam
ನಾಲ್ಕನೆಯ ಸ್ಥಿತಿ (ಜಾಗೃತ, ಸ್ವಪ್ನ, ಸುಷುಪ್ತಿಗೆ ಅತೀತ)
महाकाल
Mahakal
ಮಹಾಕಾಲ / ಮೃತ್ಯುವಿನ ಒಡೆಯ
कृपालं
Kripalam
ಕರುಣಾಮಯ
तुषाराद्रि
Tusharadri
ಹಿಮಪರ್ವತ (ಕೈಲಾಸ)
नीलकण्ठं
Neelakantham
ನೀಲಕಂಠ
शूलपाणिं
Shulapanim
ಕೈಯಲ್ಲಿ ತ್ರಿಶೂಲ
भावगम्यम्
Bhavagamyam
ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ದೊರೆಯುವವನು
कल्पान्तकारी
Kalpantakari
ಸೃಷ್ಟಿಯ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಹಾರಕ
मन्मथारी
Manmathari
ಮನ್ಮಥನ (ಬಯಕೆಯ) ಶತ್ರು
शम्भो
Shambho
ಓ ಮಂಗಳಕರ (ಶಿವ)

Origin & History

Source: Composed by Goswami Tulsidas

Author: Goswami Tulsidas

Period: 16th century CE

ಶಿವನ ಮೇಲಿನ ತಮ್ಮ ಆಳವಾದ ಭಕ್ತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ತುಲಸೀದಾಸರು ಈ ಅಷ್ಟಕವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಅವರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ರಾಮ ಭಕ್ತರೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರೂ, ಶಿವನನ್ನು ಪರಮ ಗೌರವದಿಂದ ಕಂಡರು — ರಾಮಚರಿತಮಾನಸದಲ್ಲಿ ಶಿವನನ್ನು ರಾಮನ ಪ್ರಥಮ ಭಕ್ತನೆಂದು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಅಷ್ಟಕವು ಕೇವಲ ಎಂಟು ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ನಿರಾಕಾರ ತತ್ತ್ವದಿಂದ (ನಿರ್ಗುಣ ಬ್ರಹ್ಮ) ಅತ್ಯಂತ ಆತ್ಮೀಯ ಶರಣಾಗತಿಯವರೆಗಿನ (ದೀನ ಭಕ್ತನ ಮೊರೆ) ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

Frequently Asked Questions

ರುದ್ರಾಷ್ಟಕವನ್ನು ಯಾರು ರಚಿಸಿದರು?
ಗೋಸ್ವಾಮಿ ತುಲಸೀದಾಸರು, ಹನುಮಾನ್ ಚಾಲೀಸಾ ಮತ್ತು ರಾಮಚರಿತಮಾನಸವನ್ನೂ ರಚಿಸಿದ ಮಹಾತ್ಮರೇ. ಇದು ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರ, ತಾತ್ತ್ವಿಕ ಗಾಂಭೀರ್ಯವುಳ್ಳ ರಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಕೊನೆಯ ಶ್ಲೋಕದ ಅರ್ಥವೇನು?
'ನನಗೆ ಯೋಗ ತಿಳಿಯದು, ಜಪ ತಿಳಿಯದು, ಪೂಜೆಯೂ ತಿಳಿಯದು — ಕೇವಲ ನಿನ್ನನ್ನು ಸದಾ ನಮಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮುಪ್ಪು, ಜನ್ಮಗಳ ದುಃಖಗಳಿಂದ ಬೆಂದು, ಪ್ರಭು, ಈ ದೀನನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.' ಇದು ತನ್ನ ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ಒಪ್ಪಿ ಕೇವಲ ಕೃಪೆಯನ್ನು ಬೇಡುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶರಣಾಗತಿ.
ಎರಡನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ ತುರೀಯ ಸ್ಥಿತಿ ಎಂದರೇನು?
ತುರೀಯ ಎಂದರೆ ಜಾಗ್ರತ್, ಸ್ವಪ್ನ, ಸುಷುಪ್ತಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ 'ನಾಲ್ಕನೇ ಸ್ಥಿತಿ' — ಅದು ಶುದ್ಧ ಪ್ರಜ್ಞೆಯೇ, ಶಿವನ ಸ್ವರೂಪವೇ. ಶಿವನೇ ಈ ಅತೀತ ಸ್ಥಿತಿ ಎಂದು ಈ ಶ್ಲೋಕ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →