Mantra.Tips
narada-bhakti-sutrabhaktinaradadevotion

ஸா த்வஸ்மிந் பரமப்ரேமரூபா

ಸಾ ತ್ವಸ್ಮಿನ್ ಪರಮಪ್ರೇಮರೂಪಾ (ನಾರದ ಭಕ್ತಿ ಸೂತ್ರ 2) in Tamil · தமிழ்

🕉️ hindu·📿 11× ஜபம்·🕐 பக்தி சாதனையிலும் நாரத பக்தி சூத்திர கல்வியிலும், குறிப்பாக அதிகாலையிலோ மாலையிலோ·📜 Narada Bhakti Sutra, Sutra 2
Share:

பொருள்

நாரத பக்தி சூத்திரத்தின் இந்த இரண்டாவது சூத்திரம் பக்தியின் அடிப்படை வரையறையைத் தருகிறது — அது இறைவன் மீது வைக்கப்படும் மேலான அன்பின் (பரம-பிரேமையின்) வடிவமானது. முதல் சூத்திரத்தில் பக்தியை விளக்கப்போவதாக அறிவித்த பின், தேவரிஷி நாரதர் இப்போது அதன் உயிர்நாடியை வெளிப்படுத்துகிறார் — இது சடங்கோ, அச்சமோ, பேரமோ அல்ல; இறைவன் மீதான மிக உயர்ந்த சுயநலமற்ற அன்பே; மூன்றாவது சூத்திரம் இந்தப் பக்தி அமிர்த சொரூபமானது என்று சேர்க்கிறது. பக்தி என்பது அன்பே என்ற முழு பக்தி மரபின் புரிதலுக்கு இந்த வரிகள் அடிக்கல்.

தோற்றம் & கதை

Narada Bhakti Sutra, Sutra 2 · Attributed to Devarshi Narada · Ancient (classical period of the Bhakti tradition)

முதல் சூத்திரத்தில் பக்தியை விளக்கப்போவதாக அறிவித்த உடனேயே, தேவரிஷி நாரதர் இந்த இரண்டாவது சூத்திரத்தில் பக்தியின் வரையறையையே தருகிறார் — அது இறைவன் மீதான மேலான அன்பின் (பரம-பிரேமையின்) வடிவமானது. நூல் தொடர்ந்து இந்த அன்பின் அடையாளங்களை விவரிக்கிறது — அதை அடைந்தவன் சித்தனாகவும் அமரனாகவும் முழு நிறைவுடையவனாகவும் ஆகிறான்; அது தானே தன் நிறைவு என்பதால் ஆசையால் அளக்க முடியாதது; கர்மம், ஞானம் ஆகிய நெறிகளையும் கடந்தது. எனவே இந்த சூத்திரம், பக்தி என்பது அன்பே என்று அறிவிக்கும் நாரதரின் உபதேசத்தின் இதயமாகக் கருதப்படுகிறது.

சாத்திரங்களில் கூறியபடி

இறைவன் மீதான இந்த மேலான அன்பு (பிரேமை) விழித்தெழும்போது, பக்தன் வேறு எதையும் விரும்புவதில்லை — முக்தியையும் அல்ல, எந்த உலகப் பொருளையும் அல்ல — ஏனெனில் அந்த அன்பே தனக்குத் தானே பரிசு; அந்த அன்பில், மற்றபடி எட்டாதவரான இறைவன் தம் அன்பனுக்குத் தம்மை வெளிப்படுத்துகிறார் என்று பக்தி மரபின் மகான்கள் அறிவிக்கிறார்கள்.

மந்திரம்

எந்த வரியையும் அல்லது ▶ பொத்தானைத் தொட்டு கேளுங்கள்

ஸா த்வஸ்மிந் பரமப்ரேமரூபா அம்ரு'தஸ்வரூபா

sā tv asmin parama-prema-rūpā (2) amṛta-svarūpā ca (3)

பொருள்:அது (பக்தி), உண்மையில், அவர் (இறைவன்) மீது வைக்கப்படும் மேலான அன்பின் (பரம பிரேமையின்) வடிவமானது. (2) மேலும் அது அமிர்த சொரூபமானது (மரணமற்ற பேரின்பத்தின் அமுத வடிவம்). (3)

சொல்-சொல்லாகப் பொருள்

உச்சரிப்பைக் கேட்க எந்தச் சொல்லையும் தட்டவும்

ஸா🔊அது (அவள் — பக்தி; சமஸ்கிருதத்தில் பெண்பால்; முதல் சூத்திரத்தில் அறிவிக்கப்பட்ட பொருள்)
து🔊tuஆனால், உண்மையில் (உண்மையான பக்தியை வெறும் சடங்கிலிருந்தும் உணர்ச்சியிலிருந்தும் வேறுபடுத்தும் அழுத்தச் சொல்)
அஸ்மிந்🔊asminஅவரிடத்தில், அவரை நோக்கி (இறைவன், கடவுள்)
பரம🔊paramaமேலான, மிக உயர்ந்த, முடிவான
ப்ரேம🔊premaஅன்பு, பிரேமை (சுயநலமற்ற, ஆழ்ந்த அன்பு — ஆசையோ பற்றோ அல்ல)
ரூபா🔊rūpāஅந்த இயல்புடைய, அந்த வடிவம் கொண்ட (பெண்பால், ஸா/பக்தியுடன் இணங்கி)
பரமப்ரேமரூபா🔊parama-prema-rūpāமேலான அன்பின் வடிவமே — இறைவனை நோக்கிய மிக உயர்ந்த அன்பாக பக்தி வரையறுக்கப்படுகிறது
ஸா து🔊sā tuஅது (பக்தி) எனினும் — சூத்திரம் 1-இல் அறிவிக்கப்பட்ட 'பக்தி' என்ற பொருளை எடுத்து இப்போது அதன் வரையறை தர
அம்ரு'த🔊amṛtaஅமரத்துவம், மரணமற்ற பேரின்ப இருப்பின் அமுதம்
ஸ்வரூபா ச🔊svarūpā caமேலும் அதன் சொரூபமே — சூத்திரம் 3, பக்தி தானே அமரத்துவத்தின் இயல்புடையது என்று அறிவிக்கிறது
அம்ரு'தஸ்வரூபா ச🔊amṛta-svarūpā caமேலும் அது அமிர்த சொரூபமானது — அதை அடைந்த பக்தன் மரணமற்ற பேரின்பத்தில் பங்கு கொள்கிறான்

ಸಾ ತ್ವಸ್ಮಿನ್ ಪರಮಪ್ರೇಮರೂಪಾ (ನಾರದ ಭಕ್ತಿ ಸೂತ್ರ 2) பாராயணப் பலன்கள்

இறைவன் மீதான மேலான, சுயநலமற்ற அன்பே பக்தி என்ற திட்டவட்டமான பொருளைத் தருகிறது — பக்தி நெறியின் சாரம்.

பக்தியை சடங்கு, அச்சம், ஆசை ஆகியவற்றுக்கு மேலே உயர்த்தி, அதைத் தூய அன்பாக (பிரேமையாக) வெளிப்படுத்துகிறது.

அன்பு மட்டுமே எஞ்சும் வரை தம் வழிபாட்டின் நோக்கத்தைத் தூய்மைப்படுத்த பக்தர்கள் இதைத் தியானிக்கிறார்கள்.

நாரத பக்தி சூத்திர கல்வியில் ஓதப்படும் அடிப்படைச் சூத்திரம்.

மகான்கள் மிக உயர்ந்த செல்வம் என்று வர்ணிக்கும் இறையன்பு (பிரேமை) மீதான ஏக்கத்தைத் தூண்டுகிறது.

எல்லா ஆன்மீக முயற்சிகளின் இலக்கும் இறைவன் மீதான அன்பே என்று இதயத்திற்கு நினைவூட்டுகிறது.

ಸಾ ತ್ವಸ್ಮಿನ್ ಪರಮಪ್ರೇಮರೂಪಾ (ನಾರದ ಭಕ್ತಿ ಸೂತ್ರ 2) பாராயண முறை

ஜப எண்ணிக்கை11முறை
சிறந்த நேரம்பக்தி சாதனையிலும் நாரத பக்தி சூத்திர கல்வியிலும், குறிப்பாக அதிகாலையிலோ மாலையிலோ
திசைEast or North

இந்த சூத்திரத்தை மெதுவாக ஓதுங்கள், 'பரம-பிரேமை' (மேலான அன்பு) என்ற சொற்களில் தங்கி நில்லுங்கள். உண்மையான பக்தி என்பது சுயநல நோக்கமின்றி இறைவனை நோக்கிப் பொழியும் மிக உயர்ந்த அன்பே அன்றி வேறல்ல என்பதை மனம் உணரட்டும். தொடக்கச் சூத்திரத்திற்குப் பின் இதைச் சிந்தியுங்கள்; இது உங்கள் வழிபாட்டின் அளவுகோலாகவும் ஏக்கமாகவும் அமையட்டும். வழிகாட்டுதலுடன் நாரத பக்தி சூத்திரத்தின் தியானப் படிப்பின் அங்கமாக இதை மேற்கொள்வதே சிறந்தது.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இந்தப் பக்கத்தில் முழு ಸಾ ತ್ವಸ್ಮಿನ್ ಪರಮಪ್ರೇಮರೂಪಾ (ನಾರದ ಭಕ್ತಿ ಸೂತ್ರ 2) தமிழ் எழுத்தில் உள்ளது — அதே மூல சுலோகங்கள், எழுத்துக்கு-எழுத்து ஒலிபெயர்க்கப்பட்டு, நீங்கள் எளிதாகப் படித்து ஓத முடியும். எந்த வரியையும் (அல்லது ▶ பொத்தானை) தொட்டு அதன் ஓதலைக் கேளுங்கள்.
ஆம் — எழுத்து மட்டுமே மாறுகிறது; சொற்களும் பொருளும் மூலமே. இந்தப் பக்கத்தின் வரிக்கு-வரி பொருள், பலன்கள், பாராயண முறை அப்படியே பொருந்தும்.
இதன் பொருள் 'அது (பக்தி) அவர் (இறைவன்) மீது வைக்கப்படும் மேலான அன்பின் வடிவமானது.' இது நாரத பக்தி சூத்திரத்தின் இரண்டாவது சூத்திரம்; இறைவனை நோக்கிய மிக உயர்ந்த சுயநலமற்ற அன்பே பக்தி என்ற மையமான வரையறையைத் தருகிறது.
ஏனெனில் உண்மையான பக்தி அச்சத்தாலோ, கடமையாலோ, பலன் ஆசையாலோ தூண்டப்படுவதில்லை; அது இறைவனுக்காகவே இறைவனை நேசிப்பது. 'பரம' என்றால் மிக உயர்ந்தது, 'பிரேமை' என்றால் சுயநலமற்ற அன்பு — எனவே பக்தி என்பது சாத்தியமான அன்பின் தூய்மையான, உயர்ந்த வடிவம்.
முதல் சூத்திரம் ('அதாதோ பக்திம் வ்யாக்யாஸ்யாம:') பக்தி விளக்கப்படும் என்று அறிவிக்கிறது. இந்த இரண்டாவது சூத்திரம் உடனே அதை வரையறுக்கிறது — அந்தப் பக்தி (ஸா) இறைவன் மீதான மேலான அன்பின் வடிவமானது. இரண்டும் சேர்ந்து பொருளைக் குறிப்பிட்டு அதன் சாரத்தைத் தந்து நூலைத் தொடங்குகின்றன.
சமஸ்கிருதத்தில் பக்தி என்ற சொல் இலக்கண அடிப்படையில் பெண்பால்; எனவே அது 'ஸா' ('அது' அல்லது 'அவள்') என்று குறிக்கப்படுகிறது. முழு வரையறையும் — பரமப்ரேமரூபா — பக்தியுடன் இணங்குமாறு பெண்பாலில் உள்ளது.

இவையும் படியுங்கள்

பயனுள்ளதா? அன்புக்குரியவர்களுடன் பகிருங்கள் 🙏

Share:

முழு ಸಾ ತ್ವಸ್ಮಿನ್ ಪರಮಪ್ರೇಮರೂಪಾ (ನಾರದ ಭಕ್ತಿ ಸೂತ್ರ 2)ஐ வரிக்கு-வரி பொருளுடன் படியுங்கள், அல்லது மேலும் புனித பாடல்களைக் காணுங்கள்