Mantra.Tips

അഗ്നി സൂക്തം (അഗ്നിമീളേ) Meaning — Line by Line

अग्नि सूक्तम् (अग्निमीळे)

Every verse and every word explained in English & Hindi

Meaning — Line by Line

Every verse of അഗ്നി സൂക്തം (അഗ്നിമീളേ) with its English meaning. Tap any word to hear it, or ▶ to recite the verse.

Jump to a verse ▾
  1. Verse 1. Om Agnim īḷe purohitaṁ yajñasya devam ṛtvijam
  2. Verse 2. Agniḥ pūrvebhir ṛṣibhir īḍyo nūtanair uta
  3. Verse 3. Agninā rayim aśnavat poṣam eva divedive
  4. Verse 4. Agne yaṁ yajñam adhvaraṁ viśvataḥ paribhūr asi
  5. Verse 5. Agnir hotā kavikratuḥ satyaś citraśravastamaḥ
  6. Verse 6. Yad aṅga dāśuṣe tvam agne bhadraṁ kariṣyasi
  7. Verse 7. Upa tvāgne divedive doṣāvastar dhiyā vayam
  8. Verse 8. Rājantam adhvarāṇāṁ gopām ṛtasya dīdivim
  9. Verse 9. Sa naḥ piteva sūnave 'gne sūpāyano bhava
Verse 1#

Om Agnim īḷe purohitaṁ yajñasya devam ṛtvijam

अग्निमीळे पुरोहितं यज्ञस्य देवमृत्विजम्। होतारं रत्नधातमम्॥

Om Agnim īḷe purohitaṁ yajñasya devam ṛtvijam Hotāraṁ ratnadhātamam

Meaningഞാൻ അഗ്നിയെ സ്തുതിക്കുന്നു — യജ്ഞ പുരോഹിതൻ, യജ്ഞ ദേവൻ, ഋത്വിജൻ, ഹോതാവ്, ശ്രേഷ്ഠതമ രത്നങ്ങളുടെ ദാതാവായ അഗ്നിയെ.

Verse 2#

Agniḥ pūrvebhir ṛṣibhir īḍyo nūtanair uta

अग्निः पूर्वेभिर्ऋषिभिरीड्यो नूतनैरुत। देवाँ एह वक्षति॥

Agniḥ pūrvebhir ṛṣibhir īḍyo nūtanair uta Sa devāṁ eha vakṣati

Meaningഅഗ്നി പ്രാചീന ഋഷിമാരാലും ഇന്നത്തെ ഋഷിമാരാലും സ്തുത്യൻ; അവൻ ദേവന്മാരെ ഇവിടേക്ക് കൊണ്ടുവരട്ടെ.

Verse 3#

Agninā rayim aśnavat poṣam eva divedive

अग्निना रयिमश्नवत्पोषमेव दिवेदिवे। यशसं वीरवत्तमम्॥

Agninā rayim aśnavat poṣam eva divedive Yaśasaṁ vīravattamam

Meaningഅഗ്നിയിലൂടെ മനുഷ്യൻ ദിവസവും ധനം, പുഷ്ടി, യശസ്സ്, വീര സന്താനത്തോടുകൂടിയ സമൃദ്ധി നേടുന്നു.

Verse 4#

Agne yaṁ yajñam adhvaraṁ viśvataḥ paribhūr asi

अग्ने यं यज्ञमध्वरं विश्वतः परिभूरसि। इद्देवेषु गच्छति॥

Agne yaṁ yajñam adhvaraṁ viśvataḥ paribhūr asi Sa id deveṣu gacchati

Meaningഓ അഗ്നിയേ! ഏത് യജ്ഞ-അധ്വരത്തെ നീ എല്ലാ വശങ്ങളിലുംനിന്ന് ആവരണം ചെയ്യുന്നുവോ, അതുതന്നെ ദേവന്മാരെ പ്രാപിക്കുന്നു.

Verse 5#

Agnir hotā kavikratuḥ satyaś citraśravastamaḥ

अग्निर्होता कविक्रतुः सत्यश्चित्रश्रवस्तमः। देवो देवेभिरा गमत्॥

Agnir hotā kavikratuḥ satyaś citraśravastamaḥ Devo devebhir ā gamat

Meaningഹോതാവ്, കവിക്രതു, സത്യസ്വരൂപൻ, വിചിത്ര കീർത്തിയുള്ള അഗ്നിദേവൻ ദേവന്മാരോടൊപ്പം ഇവിടേക്ക് എഴുന്നള്ളട്ടെ.

Verse 6#

Yad aṅga dāśuṣe tvam agne bhadraṁ kariṣyasi

यदङ्ग दाशुषे त्वमग्ने भद्रं करिष्यसि। तवेत्तत्सत्यमङ्गिरः॥

Yad aṅga dāśuṣe tvam agne bhadraṁ kariṣyasi Tavet tat satyam aṅgiraḥ

Meaningഓ അംഗിരസ അഗ്നിയേ! നീ നിന്റെ ഭക്തനുവേണ്ടി എന്ത് കല്യാണം ചെയ്യുമോ, അത് നിശ്ചയമായും സത്യമാകുന്നു.

Verse 7#

Upa tvāgne divedive doṣāvastar dhiyā vayam

उप त्वाग्ने दिवेदिवे दोषावस्तर्धिया वयम्। नमो भरन्त एमसि॥

Upa tvāgne divedive doṣāvastar dhiyā vayam Namo bharanta emasi

Meaningഓ അഗ്നിയേ! ഞങ്ങൾ ദിവസവും, രാപകൽ, മനസ്സിൽ നമസ്കാരം ധരിച്ച് നിന്റെ സമീപത്തേക്ക് വരുന്നു.

Verse 8#

Rājantam adhvarāṇāṁ gopām ṛtasya dīdivim

राजन्तमध्वराणां गोपामृतस्य दीदिविम्। वर्धमानं स्वे दमे॥

Rājantam adhvarāṇāṁ gopām ṛtasya dīdivim Vardhamānaṁ sve dame

Meaningയജ്ഞങ്ങളുടെ അധിപതി, ഋതം (സത്യം) രക്ഷകൻ, തന്റെ ധാമത്തിൽ വർധിച്ച് ദീപ്തിമത്തായവൻ.

Verse 9#

Sa naḥ piteva sūnave 'gne sūpāyano bhava

नः पितेव सूनवेऽग्ने सूपायनो भव। सचस्वा नः स्वस्तये॥

Sa naḥ piteva sūnave 'gne sūpāyano bhava Sacasvā naḥ svastaye

Meaningഓ അഗ്നിയേ! അച്ഛൻ മകന് എങ്ങനെ എളുപ്പത്തിൽ ലഭ്യമാകുന്നുവോ അങ്ങനെ ഞങ്ങൾക്ക് സുലഭനായിരിക്കുക; ഞങ്ങളുടെ കല്യാണത്തിനായി ഞങ്ങളോടൊപ്പമിരിക്കുക.

Word-by-Word Breakdown

अग्निम् ईळे
agnim īḷe
ഞാൻ അഗ്നിയെ (പവിത്രാഗ്നിയെ) സ്തുതിക്കുന്നു
पुरोहितम्
purohitam
മുന്നിൽ വയ്ക്കപ്പെട്ടവൻ, യജ്ഞത്തിന്റെ നിയുക്ത പുരോഹിതൻ
यज्ञस्य देवम्
yajñasya devam
യജ്ഞത്തിന്റെ ദിവ്യ ദേവൻ
ऋत्विजम्
ṛtvijam
ഋത്വിജൻ (ശരിയായ ഋതുവിൽ ആഹുതി നൽകുന്നവൻ)
होतारम्
hotāram
ഹോതാവ്, ദേവന്മാരെ ആഹുതിക്ക് വിളിക്കുന്നവൻ
रत्नधातमम्
ratnadhātamam
രത്നങ്ങളുടെ / നിധികളുടെ ശ്രേഷ്ഠതമ ദാതാവ്
पूर्वेभिः ऋषिभिः
pūrvebhir ṛṣibhir
പ്രാചീന ഋഷിമാരാൽ
नूतनैः उत
nūtanair uta
ഇന്നത്തെ (നവീന) ഋഷിമാരാലും
स देवान् इह वक्षति
sa devāṁ eha vakṣati
അവൻ ദേവന്മാരെ ഇവിടേക്ക് (യജ്ഞത്തിലേക്ക്) കൊണ്ടുവരട്ടെ
अग्निना रयिम् अश्नवत्
agninā rayim aśnavat
അഗ്നിയിലൂടെ മനുഷ്യൻ ധനം നേടുന്നു
पोषम् एव दिवेदिवे
poṣam eva divedive
ദിവസവും പുഷ്ടി / വർധനവും
यशसं वीरवत्तमम्
yaśasaṁ vīravattamam
യശസ്വി, വീര സന്താനത്താൽ ഏറ്റവും സമ്പന്നം
अध्वरम्
adhvaram
അധ്വരം (യജ്ഞം — അതായത് അഹിംസാത്മക, നിർദോഷ കർമ്മം)
विश्वतः परिभूः असि
viśvataḥ paribhūr asi
നീ എല്ലാ വശങ്ങളിലുംനിന്ന് ആവരണം ചെയ്ത് / വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു
कविक्रतुः
kavikratuḥ
ഋഷി (കവി-മനീഷി) പ്രജ്ഞയും സങ്കൽപ്പവുമുള്ളവൻ
सत्यः चित्रश्रवस्तमः
satyaś citraśravastamaḥ
സത്യസ്വരൂപൻ, വിചിത്ര, അനേക-വിധ കീർത്തിയുള്ളവൻ
देवो देवेभिः आ गमत्
devo devebhir ā gamat
ആ ദേവൻ ദേവന്മാരോടൊപ്പം ഇവിടേക്ക് എഴുന്നള്ളട്ടെ
भद्रं करिष्यसि
bhadraṁ kariṣyasi
എന്ത് കല്യാണം നീ (ഉപാസകനുവേണ്ടി) ചെയ്യുമോ
तवेत् तत् सत्यम् अङ्गिरः
tavet tat satyam aṅgiraḥ
അത് നിശ്ചയമായും സത്യമാകുന്നു, ഓ അംഗിരസ (അഗ്നിയേ)
नमो भरन्तः एमसि
namo bharanta emasi
ഞങ്ങളുടെ നമസ്കാരം ധരിച്ച്, ഞങ്ങൾ നിന്റെ സമീപത്തേക്ക് വരുന്നു
गोपाम् ऋतस्य
gopām ṛtasya
ഋതം (സത്യം, ബ്രഹ്മാണ്ഡ വ്യവസ്ഥ) രക്ഷകൻ / ഗോപൻ
स नः पिता इव सूनवे
sa naḥ piteva sūnave
അച്ഛൻ മകന് എങ്ങനെയോ അങ്ങനെ നീ ഞങ്ങൾക്ക് ഇരിക്കുക
सचस्व नः स्वस्तये
sacasva naḥ svastaye
ഞങ്ങളുടെ കല്യാണത്തിനും ഹിതത്തിനുമായി ഞങ്ങളോടൊപ്പമിരിക്കുക

Origin & History

Source: Rigveda 1.1

Author: Rishi Madhuchchhandas Vaishvamitra (Madhuchhandas, son of Vishvamitra)

Period: Vedic period (c. 1500–1200 BCE)

ഇത് സമ്പൂർണ ഋഗ്വേദത്തിന്റെ — അതുവഴി വേദങ്ങളുടെ ഏറ്റവും പ്രാചീന പാളിയുടെ — ആരംഭ സൂക്തമാണ്. മഹാ ഋഷി വിശ്വാമിത്രന്റെ ഇളയ പുത്രനായ ഋഷി മധുച്ഛന്ദസ രചിച്ച ഇത് അഗ്നി — പുരോഹിതൻ, ദൂതൻ, നിധി-ദാതാവായി മനുഷ്യർക്കും ദേവന്മാർക്കും ഇടയിൽ മധ്യസ്ഥത വഹിക്കുന്ന പവിത്രാഗ്നി — യെ ആവാഹിച്ച് സമ്പൂർണ സംഹിതയുടെ സ്വരം നിർണയിക്കുന്നു. അഗ്നി ഓരോ യജ്ഞത്തിന്റെയും അനിവാര്യ ആരംഭമായതിനാൽ, അവന്റെ സൂക്തം ഉചിതമായി വേദത്തിന്റെ ശിഖരത്തിൽ നിൽക്കുന്നു.

Frequently Asked Questions

അഗ്നി സൂക്തം എന്നാൽ എന്ത്?
ഇത് ഋഗ്വേദത്തിന്റെ ആദ്യ സൂക്തമാണ് — മണ്ഡലം 1, സൂക്തം 1 — ഇതിൽ അഗ്നിദേവനുവേണ്ടി ഒമ്പത് ഋക്കുകളുണ്ട്. ഇത് പ്രസിദ്ധമായ വാക്കുകളായ 'അഗ്നിമീളേ പുരോഹിതം'-ഓടെ ആരംഭിക്കുന്നു, വിശ്വാമിത്രന്റെ പുത്രനായ ഋഷി മധുച്ഛന്ദസിന് വെളിപ്പെട്ടു.
വേദത്തിൽ അഗ്നിയെ ആദ്യം ആവാഹിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?
അഗ്നി ഓരോ ആഹുതിയും ദേവന്മാർക്ക് എത്തിക്കുന്ന ദിവ്യ പുരോഹിതനാണ്; അവനില്ലാതെ ഒരു വൈദിക യജ്ഞവും ആരംഭിക്കാനാവില്ല. ഈ സൂക്തം ആദ്യം വയ്ക്കുന്നത് സമസ്ത ഉപാസനയും പവിത്രാഗ്നി ജ്വലിപ്പിക്കുന്നതിൽ ആരംഭിക്കുന്നു എന്ന് കാണിക്കുന്നു, ഇത് മനുഷ്യനും ദിവ്യത്തിനും ഇടയിലുള്ള കണ്ണി.
'അഗ്നിമീളേ പുരോഹിതം' എന്നാൽ എന്ത്?
ഇതിന്റെ അർത്ഥം 'ഞാൻ അഗ്നിയെ സ്തുതിക്കുന്നു, യജ്ഞത്തിന്റെ നിയുക്ത പുരോഹിതനെ.' അഗ്നി പുരോഹിത (മുന്നിൽ വയ്ക്കപ്പെട്ട), ഋത്വിജ, ഹോതാവായി വന്ദിക്കപ്പെടുന്നു, ശ്രേഷ്ഠതമ നിധികളുടെ ദാതാവ്.
അഗ്നി സൂക്തം എപ്പോൾ പാരായണം ചെയ്യണം?
ഇത് രാവിലെ, അഗ്നിഹോത്ര സമയത്ത്, ഏതെങ്കിലും ഹോമം, ഹവനം അല്ലെങ്കിൽ യജ്ഞത്തിന്റെ ആരംഭ പ്രാർത്ഥനയായി പാരായണം ചെയ്യുന്നു, ഇത് അഗ്നിയെയും അതിൽ നൽകുന്ന ആഹുതികളെയും പവിത്രമാക്കുന്നു.

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →