Mantra.Tips

അസംഗോഽഹം അസംഗോഽഹം (സച്ചിദാനന്ദരൂപോഽഹം) — Word-by-Word Meaning

असङ्गोऽहम् असङ्गोऽहम् (सच्चिदानन्दरूपोऽहम्)

Every Sanskrit word explained in English

Word-by-Word Breakdown

असङ्गः
asaṅgaḥ
അസംഗൻ, അനാസക്തൻ, സകല സംഗം/സമ്പർക്കത്തിൽനിന്നും മുക്തൻ
अहम्
aham
ഞാൻ, ഞാനാകുന്നു
पुनः पुनः
punaḥ punaḥ
വീണ്ടും വീണ്ടും, പുനഃ പുനഃ, ആവർത്തിച്ച്
सत्
sat
സത്, ശുദ്ധമായ ഉണ്മ, എന്നുമുള്ളത്
चित्
cit
ചിത്, ശുദ്ധമായ ബോധം, വിശുദ്ധമായ അറിവ്
आनन्द
ānanda
ആനന്ദം, നിരുപാധികമായ സുഖം
रूपः
rūpaḥ
സ്വരൂപം/രൂപം ഉള്ളവൻ
सच्चिदानन्द-रूपः अहम्
sac-cid-ānanda-rūpaḥ aham
ഞാൻ സാക്ഷാത്തു സച്ചിദാനന്ദ സ്വരൂപൻ
अहम् एव अहम्
aham eva aham
ഞാൻതന്നെ 'ഞാൻ' (ഏക സത്യമായ 'ഞാൻ'), ഞാൻ വാസ്തവത്തിൽ ഞാൻതന്നെ
अव्ययः
avyayaḥ
അവിനാശി, അപരിവർത്തനീയൻ, അക്ഷയൻ

Complete Translation

ഞാൻ അസംഗൻ (അനാസക്തൻ) ആകുന്നു, ഞാൻ അസംഗൻ, ഞാൻ അസംഗൻ — വീണ്ടും വീണ്ടും. ഞാൻ സച്ചിദാനന്ദ സ്വരൂപൻ; ഞാൻ മാത്രമാണ് ഏക അവിനാശി ആത്മാവ്.

Origin & History

Source: Advaita Vedanta tradition (a classic self-affirmation / nididhyasana verse)

Author: Traditional (Advaita Vedanta)

Period: Ancient / classical

ഈ ശ്ലോകം അദ്വൈത ആത്മപ്രഖ്യാപനങ്ങളുടെ ആ പ്രിയപ്പെട്ട പാരമ്പര്യത്തിൽപ്പെട്ടതാണ്; ഇത് നിദിധ്യാസനത്തിനായി — തന്റെ യഥാർഥ സ്വരൂപത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആഴമേറിയ, ആവർത്തിച്ചുള്ള ധ്യാനത്തിനായി — ഉദ്ദേശിച്ചതാണ്. തന്നെ 'അനാസക്തൻ' എന്നും പിന്നെ 'സത്-ചിത്-ആനന്ദ സ്വരൂപൻ' എന്നും പ്രഖ്യാപിക്കുന്നതിലൂടെ സാധകൻ ആത്മാവിനെ ദേഹ-മനസ്സായി തെറ്റിദ്ധരിക്കുന്ന ജീവിതകാല ശീലത്തെ ചെറുക്കുന്നു, പകരം എന്നും മുക്തമായ, അവിനാശി തത്ത്വത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നു. ഇത്തരം പ്രഖ്യാപനങ്ങൾ വേദാന്ത ഗുരുക്കന്മാർ ആത്മജ്ഞാനം പക്വമാക്കുന്ന ദിനചര്യാ ഉപാധിയായി വ്യാപകമായി ഉപദേശിക്കുന്നു.

Frequently Asked Questions

'അസംഗോഽഹം' എന്നതിന്റെ അർഥം എന്ത്?
ഇതിന്റെ അർഥം 'ഞാൻ അനാസക്തൻ' അല്ലെങ്കിൽ 'ഞാൻ സകല സംഗത്തിൽനിന്നും മുക്തൻ' എന്നാണ്. അദ്വൈത വേദാന്തത്തിൽ യഥാർഥ ആത്മാവ് സാക്ഷിയായ ബോധമാണ്, അത് ദേഹം, മനസ്സ്, കർമം, ലോകം എന്നിവയാൽ ഒരിക്കലും സ്പർശിക്കപ്പെടാത്തത് — എല്ലാറ്റിലും വ്യാപിച്ചിരുന്നിട്ടും ഒന്നിലും ഒട്ടാത്ത ആകാശംപോലെ.
'അസംഗോഽഹം' എന്തുകൊണ്ട് മൂന്നുവട്ടം ചൊല്ലുന്നു?
മൂന്നുവട്ടത്തെ ആവർത്തനം ഊന്നൽ നൽകാനും, ഉറച്ച ബോധ്യം ആഴത്തിലാക്കാനും, ദേഹ-മനസ്സുകളുമായി താദാത്മ്യപ്പെടുന്ന ആഴത്തിൽ വേരൂന്നിയ ശീലത്തെ പതുക്കെ അലിയിക്കാനുമാണ്. ഇത് 'വീണ്ടും വീണ്ടും' (പുനഃ പുനഃ) ചൊല്ലുന്നത് മനസ്സിനെ തന്റെ അനാസക്ത സ്വരൂപത്തിൽ സ്വാഭാവികമായി നിലകൊള്ളാൻ ശീലിപ്പിക്കുന്നു.
സത്-ചിത്-ആനന്ദം എന്നാൽ എന്ത്?
സത്-ചിത്-ആനന്ദം (ഉണ്മ-ബോധം-ആനന്ദം) പരമതത്ത്വത്തിന്റെയും തന്റെ യഥാർഥ ആത്മാവിന്റെയും ക്ലാസിക് വേദാന്ത വർണനയാണ്: സത് (ഒരിക്കലും ഇല്ലാതാകാത്ത ശുദ്ധമായ ഉണ്മ), ചിത് (ശുദ്ധമായ അറിവ്), ആനന്ദം (നിരുപാധികമായ ആനന്ദം). 'ഞാൻ ആ സ്വരൂപംതന്നെ' എന്ന് ശ്ലോകം ഉറപ്പിക്കുന്നു.
ഈ പ്രഖ്യാപനം പ്രയോഗത്തിൽ എങ്ങനെ ഉപയോഗിക്കുന്നു?
ഇത് ആത്മവിചാരത്തിലും ധ്യാനത്തിലും ചിന്താപരമായ പ്രഖ്യാപനമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. സാധകൻ ഇത് ചൊല്ലി മിഥ്യാ താദാത്മ്യങ്ങളിൽനിന്ന് പിന്മാറി, ആത്മാവിനെ അനാസക്ത, അവിനാശി സത്-ചിത്-ആനന്ദമായി തിരിച്ചറിഞ്ഞ് അതിൽ നിലകൊള്ളുന്നു.

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →