അവധൂത ഗീത (ആരംഭ ശ്ലോകങ്ങൾ) PDF
Full അവധൂത ഗീത (ആരംഭ ശ്ലോകങ്ങൾ) lyrics — Sanskrit, transliteration and meaning. Save as PDF or print in one click.
ईश्वरानुग्रहादेव पुंसामद्वैतवासना। महाभयपरित्राणाद्विप्राणामुपजायते॥
Ishvaraanugrahaad-eva pumsaam-advaita-vaasanaa. Mahaa-bhaya-paritraanaad-vipraanaam-upajaayate.
ഈശ്വരന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ മാത്രമേ മനുഷ്യരിൽ അദ്വൈത വാസന (ഏകത്വത്തിനായുള്ള ആഗ്രഹം) ഉണ്ടാകുന്നുള്ളൂ, ഇത് വിവേകികളെ മഹാഭയത്തിൽ നിന്ന് (ജനന-മരണം) രക്ഷിക്കുന്നു.
येनेदं पूरितं सर्वमात्मनैवात्मनात्मनि। निराकारं कथं वन्दे ह्यभिन्नं शिवमव्ययम्॥
Yened-idam pooritam sarvam-aatmanaiv-aatman-aatmani. Niraakaaram katham vande hy-abhinnam shivam-avyayam.
ഏതൊരുവനാൽ ഇതെല്ലാം പരിപൂർണമോ — ആത്മാവിനാൽ, ആത്മരൂപത്തിൽ, ആത്മാവിൽ തന്നെ — ആ നിരാകാരനെ, അഭിന്നനെ, ശിവനെ (മംഗളസ്വരൂപനെ), അവ്യയനെ ഞാൻ എങ്ങനെ വന്ദിക്കും?
पञ्चभूतात्मकं विश्वं मरीचिजलसन्निभम्। कस्याप्यहो नमस्कुर्यामहमेको निरञ्जनः॥
Pancha-bhootaatmakam vishvam mareechi-jala-sannibham. Kasyaapy-aho namaskuryaam-aham-eko niranjanah.
പഞ്ചഭൂതങ്ങളാൽ നിർമിതമായ ഈ വിശ്വം മരീചികയിലെ ജലം പോലെയാണ്; അഹോ! ഏക നിരഞ്ജനനായ ഞാൻ ആരെ നമസ്കരിക്കും?
आत्मैव केवलं सर्वं भेदाभेदो न विद्यते। अस्ति नास्ति कथं ब्रूयां विस्मयः प्रतिभाति मे॥
Aatmaiva kevalam sarvam bhedaabhedo na vidyate. Asti naasti katham brooyaam vismayah pratibhaati me.
ആത്മാവ് മാത്രമാണ് സർവം; ഭേദമോ അഭേദമോ ഇല്ല. പിന്നെ ഞാൻ 'ഉണ്ട്' അല്ലെങ്കിൽ 'ഇല്ല' എന്ന് എങ്ങനെ പറയും? എന്നിൽ ഒരു മഹാ വിസ്മയം പ്രകാശിക്കുന്നു.
वेदान्तसारसर्वस्वं ज्ञानं विज्ञानमेव च। अहमात्मा निराकारः सर्वव्यापी स्वभावतः॥
Vedaanta-saara-sarvasvam jnaanam vijnaanam-eva cha. Aham-aatmaa niraakaarah sarva-vyaapee svabhaavatah.
ഇതുതന്നെ വേദാന്തത്തിന്റെ സമ്പൂർണ സാരം, ജ്ഞാനവും വിജ്ഞാനവും: ഞാൻ ആത്മാവാണ്, നിരാകാരനാണ്, സ്വഭാവത്താൽ തന്നെ സർവവ്യാപിയാണ്.
यो वै सर्वात्मकं तत्त्वं वेत्ति निश्चयतो मम। निर्ममो निर्विकल्पोऽसौ शुद्धचैतन्यविग्रहः॥
Yo vai sarvaatmakam tattvam vetti nishchayato mama. Nirmamo nirvikalpo'sau shuddha-chaitanya-vigrahah.
ആ സർവാത്മക തത്ത്വത്തെ നിശ്ചയമായി അറിയുന്നവൻ യഥാർഥത്തിൽ എന്റെ സ്വരൂപമാണ് — മമതയില്ലാത്തവൻ, നിർവികൽപൻ, ശുദ്ധ ചൈതന്യത്തിന്റെ വിഗ്രഹം.
न त्वं देहो न ते देहो न भोक्ता न च ते क्रिया। चिद्रूपोऽसि सदा साक्षी निरपेक्षः सुखं चर॥
Na tvam deho na te deho na bhoktaa na cha te kriyaa. Chid-roopo'si sadaa saakshee nirapekshah sukham chara.
നീ ദേഹമല്ല, ദേഹം നിന്റേതുമല്ല; നീ ഭോക്താവല്ല, ക്രിയ നിന്റേതുമല്ല. നീ ചിദ്രൂപനാണ്, എപ്പോഴും സാക്ഷിയാണ്, നിരപേക്ഷനാണ് — അതിനാൽ സുഖമായി സഞ്ചരിക്കുക (ആനന്ദത്തിൽ ഇരിക്കുക).